כי פליגי כגון שהיה בו כשיעור וצמק וחזר ותפח דמר סבר יש דיחוי באיסורא ומר סבר אין דיחוי באיסורא
¿En qué caso discrepan? Cuando originalmente tenía la medida requerida, después se contrajo y luego volvió a hincharse. Uno sostiene que existe *dijui*, rechazo definitivo, en materias de prohibición; el otro sostiene que no existe *dijui* en prohibiciones.
ומי איכא למ"ד דיש דיחוי באיסורין והתנן כביצה אוכלין שהניחה בחמה ונתמעטו וכן כזית מן המת כזית מן הנבלה וכעדשה מן השרץ וכזית פיגול וכזית נותר וכזית חלב טהורין ואין חייבין עליהן משום פיגול ונותר וחלב
Pero ¿existe realmente quien sostenga que hay *dijui* en prohibiciones? Aprendimos: alimentos del volumen de un huevo que fueron puestos al sol y disminuyeron, así como un *kezait* de un cadáver humano, un *kezait* de una *nevelá*, una cantidad del tamaño de una lenteja de un reptil, un *kezait* de *pigul*, un *kezait* de *notar* o un *kezait* de grasa prohibida que disminuyeron, son puros; y no se incurre por ellos en responsabilidad por *pigul*, *notar* o grasa prohibida.
הניחן בגשמים ותפחו טמאין וחייבין עליהם משום פיגול ונותר וחלב תיובתא למ"ד יש דיחוי באיסורין תיובתא
Pero si se los dejó bajo la lluvia y volvieron a hincharse, vuelven a ser impuros y se incurre por ellos por *pigul*, *notar* y grasa prohibida. Esta es una refutación de quien sostiene que existe *dijui* en prohibiciones. En efecto, es una refutación.
תא שמע תורמין תאנים על הגרוגרות במנין
Ven y escucha: puede separarse *terumá* de higos frescos para cubrir higos secos según el número de unidades.
אי אמרת בשלמא לכמות שהן משערינן שפיר אלא אי אמרת כמות שהן הוה ליה מרבה במעשרות
Si dices que se calcula según el volumen original, esto funciona correctamente. Pero si dices que se calcula según su estado actual, terminaría separando más diezmos de lo necesario.
(ותנן) המרבה במעשרות פירותיו מתוקנים ומעשרותיו מקולקלין
Y aprendimos: quien aumenta excesivamente los diezmos deja sus frutos corregidos, pero los propios diezmos quedan defectuosos.
אלא מאי לכמות שהן אימא סיפא גרוגרות על התאנים במדה
Entonces, ¿qué dirás? ¿Que se calcula según el volumen original? Considera el final: puede separarse *terumá* de higos secos para higos frescos mediante una medida de volumen.
אי אמרת בשלמא כמות שהן שפיר אלא אי אמרת לכמות שהן מרבה במעשרות הוא
Si dices que se calcula según su estado actual, esto funciona. Pero si dices que se calcula según el volumen original, vuelve a estar separando diezmos en exceso.
אלא הכא בתרומה גדולה עסקינן ורישא בעין יפה וסיפא בעין יפה היא
Más bien, aquí tratamos de *terumá guedolá*: al comienzo se separa generosamente y también al final se separa generosamente.
אי הכי אימא סיפא א"ר אלעזר בר' יוסי אבא היה נוטל עשר גרוגרות שבמקצוע על תשעים שבכלכלה ואי בתרומה גדולה עשר מאי עבידתיה
Si es así, considera la continuación: Rabí Elazar hijo de Rabí Yosí dijo: mi padre solía tomar diez higos secos de la superficie de secado por noventa higos de la cesta. Si hablamos de *terumá guedolá*, ¿qué sentido tienen exactamente diez?
אלא הכא בתרומת מעשר עסקינן ואבא אלעזר בן גומל הוא דתניא אבא אלעזר בן גומל אומר (במדבר יח, כז) ונחשב לכם תרומתכם בשתי תרומות הכתוב מדבר אחת תרומה גדולה ואחת תרומת מעשר
Más bien, tratamos de *terumat maaser*, y el padre de Rabí Elazar sigue la opinión de Aba Elazar ben Gomel, pues fue enseñado: Aba Elazar ben Gomel dice sobre el versículo «y será considerada para ustedes su contribución» que la Escritura habla de dos contribuciones: una es *terumá guedolá* y la otra *terumat maaser*.
כשם שתרומה גדולה ניטלת באומד ובמחשבה כך תרומת מעשר ניטלת באומד
Así como *terumá guedolá* puede separarse por estimación y mediante pensamiento, también *terumat maaser* puede separarse por estimación.
מנחות נ״ד ב
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Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 18 de agosto de 2026.
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