Menachot 85a:1
אלא לרבי יוחנן קשיא
Pero según Rabí Yojanán sigue existiendo dificultad.
אלא לרבי יוחנן קשיא
Pero según Rabí Yojanán sigue existiendo dificultad.
תנאי היא דתניא שבגג ושבחורבה מביא וקורא שבעציץ ושבספינה אינו מביא כל עיקר:
La respuesta es que se trata de una disputa entre tanaítas. Fue enseñado: De productos que crecen en una azotea o una ruina, trae bikurim y recita; de los que crecen en una maceta o un barco, no trae en absoluto.
וכולן אינן באות אלא מן המובחר כו': אמרי ליה יוחנא וממרא למשה תבן אתה מכניס לעפריים אמר להו אמרי אינשי למתא ירקא ירקא שקול:
«Y todos deben venir únicamente de la mejor calidad...» Yojaná y Mamré dijeron a Moshé: «¿Llevas paja a Afaráim?», es decir, ¿pretendes hacer magia en Egipto, tierra de magos? Moshé les respondió con el proverbio: «Al lugar donde se venden verduras, lleva verduras», porque precisamente allí hay compradores expertos.
מתני׳ אין מביאין לא מבית הזבלים ולא מבית השלחים ולא מבית האילן ואם הביא כשר
Mishná: No se trae grano para las menajot de un campo abonado con estiércol, ni de un campo irrigado artificialmente, ni de un campo entre árboles. Si lo trajo, es apto.
כיצד הוא עושה נרה שנה ראשונה ובשנה שניה זורעה קודם לפסח שבעים יום והוא עושה סולת מרובה
¿Cómo se cultiva el campo de calidad superior? Se deja en barbecho durante el primer año, y en el segundo se siembra setenta días antes de Pésaj. De este modo produce abundante harina fina.
כיצד בודק הגזבר מכניס ידו לתוכן עלה בה אבק פסולה עד שינפנה
¿Cómo revisa el tesorero la harina? Introduce su mano dentro. Si sube polvo adherido a ella, la harina es inválida hasta que vuelva a tamizarse.
ואם התליעה פסולה:
Y si se llenó de gusanos, es inválida.
גמ׳ כיצד עושה נרה שנה ראשונה איבעיא להו היכי קאמר נרה שנה ראשונה ושניה נרה וזורעה או דלמא נרה שנה ראשונה ושניה זורעה בלא נרה
Guemará: «¿Cómo lo hace? Deja el campo en barbecho el primer año». Se preguntó: ¿Quiere decir que lo ara en el primer año y nuevamente en el segundo antes de sembrarlo, o que lo ara solamente el primer año y en el segundo lo siembra sin arar?
תא שמע דתניא אמר רבי יוסי אף חיטי כרזיים וכפר אחים אלמלא סמוכות לירושלים היו מביאין מהן לפי שאין מביאין את העומר אלא מן השדות המודרמות והמנונרות לכך שבהן חמה זורחת ומהן חמה שוקעת
Ven y escucha, pues fue enseñado: Rabí Yosí dijo: También el trigo de Karzáim y Kefar Ajim sería utilizado si estos lugares estuvieran cerca de Jerusalén, porque el ómer solo se trae de campos orientados al sur y bien trabajados, donde el sol los ilumina desde que sale hasta que se pone.
כיצד עושה נרה שנה ראשונה ושניה חורש ושונה וזורעה קודם לפסח שבעים יום כדי שתהא סמוכה לחמה ועושה קנה זרת ושיבולת זרתיים
¿Cómo se hace? Se deja en barbecho el primer año; en el segundo se ara una vez y se vuelve a arar, y se siembra setenta días antes de Pésaj, de modo que quede expuesto al sol. Produce un tallo de un zeret y una espiga de dos zeret.
וקוצר ומעמר ודש וזורה ובורר וטוחן ומרקד ומביא אצל גזבר וגזבר מכניס ידו לתוכה אם עלתה בה אבק אומר לו חזור ונפה אותה שניה משום רבי נתן אמרו גזבר סך ידו שמן ומכניס לתוכה עד שמעלה כל אבקה
Se cosecha, se forman gavillas, se trilla, se aventa, se selecciona, se muele, se tamiza y se lleva al tesorero. Este mete su mano dentro; si sube polvo, le dice: «Vuelve y tamízala otra vez». En nombre de Rabí Natán dijeron: El tesorero se unta la mano con aceite y la introduce en la harina, para que todo el polvo se adhiera a ella y pueda detectarlo.
קתני מיהת חורש ושונה
En cualquier caso, la baraita enseña que «ara y vuelve a arar».
ולטעמיך מתניתין לא קתני שונה
Pero según tu razonamiento, nuestra Mishná no menciona que vuelva a arar.
מנחות פ״ה א
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Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 18 de agosto de 2026.
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