Mishná Bava Metziá 6
Mishná Bava Metziá 6:1
הַשּׂוֹכֵר אֶת הָאֻמָּנִין, וְהִטְעוּ זֶה אֶת זֶה, אֵין לָהֶם זֶה עַל זֶה אֶלָּא תַרְעֹמֶת. שָׂכַר אֶת הַחַמָּר וְאֶת הַקַּדָּר לְהָבִיא פִרְיָפְרִין וַחֲלִילִים לַכַּלָּה אוֹ לַמֵּת, וּפוֹעֲלִין לְהַעֲלוֹת פִּשְׁתָּנוֹ מִן הַמִּשְׁרָה, וְכָל דָּבָר שֶׁאָבֵד, וְחָזְרוּ בָהֶן, מְקוֹם שֶׁאֵין שָׁם אָדָם, שׂוֹכֵר עֲלֵיהֶן אוֹ מַטְעָן:
Si una persona contrata trabajadores y una de las partes engaña a la otra respecto a las condiciones, solamente existe motivo de queja, pero no necesariamente una reclamación monetaria.
Si contrata a un arriero o carretero para traer un dosel y flautas para una boda o un funeral, o trabajadores para sacar su lino de la pileta, o para cualquier labor cuya demora produzca una pérdida irreparable, y los trabajadores se retractan en un lugar donde no hay sustitutos, puede contratar otros trabajadores a costa de ellos o engañarlos prometiéndoles un salario mayor para que terminen el trabajo.
Mishná Bava Metziá 6:2
הַשּׂוֹכֵר אֶת הָאֻמָּנִין וְחָזְרוּ בָהֶן, יָדָן עַל הַתַּחְתּוֹנָה. אִם בַּעַל הַבַּיִת חוֹזֵר בּוֹ, יָדוֹ עַל הַתַּחְתּוֹנָה. כָּל הַמְשַׁנֶּה, יָדוֹ עַל הַתַּחְתּוֹנָה. וְכָל הַחוֹזֵר בּוֹ, יָדוֹ עַל הַתַּחְתּוֹנָה:
Si los trabajadores contratados se retractan después de comenzar, su posición jurídica es inferior y deben asumir el perjuicio.
Si el empleador se retracta, su posición jurídica es inferior.
Toda persona que modifica las condiciones acordadas tiene la posición inferior.
Toda persona que se retracta tiene la posición inferior.
Mishná Bava Metziá 6:3
הַשּׂוֹכֵר אֶת הַחֲמוֹר לְהוֹלִיכָהּ בָּהָר וְהוֹלִיכָהּ בַּבִּקְעָה, בַּבִּקְעָה וְהוֹלִיכָהּ בָּהָר, אֲפִלּוּ זוֹ עֶשֶׂר מִילִין וְזוֹ עֶשֶׂר מִילִין, וָמֵתָה, חַיָּב. הַשּׂוֹכֵר אֶת הַחֲמוֹר וְהִבְרִיקָה, אוֹ שֶׁנַּעֲשֵׂית אַנְגַּרְיָא, אוֹמֵר לוֹ הֲרֵי שֶׁלְּךָ לְפָנֶיךָ. מֵתָה אוֹ נִשְׁבְּרָה, חַיָּב לְהַעֲמִיד לוֹ חֲמוֹר. הַשּׂוֹכֵר אֶת הַחֲמוֹר לְהוֹלִיכָהּ בָּהָר וְהוֹלִיכָהּ בַּבִּקְעָה, אִם הֶחֱלִיקָה, פָּטוּר, וְאִם הוּחַמָּה, חַיָּב. לְהוֹלִיכָהּ בַּבִּקְעָה וְהוֹלִיכָהּ בָּהָר, אִם הֶחֱלִיקָה, חַיָּב, וְאִם הוּחַמָּה, פָּטוּר. אִם מֵחֲמַת הַמַּעֲלָה, חַיָּב:
Si una persona alquila un asno para llevarlo por una montaña y lo lleva por un valle, o para llevarlo por un valle y lo lleva por una montaña, aunque ambos recorridos sean de diez millas, si el animal muere, es responsable.
Si alquila un asno y queda ciego, o es requisado temporalmente por el gobierno, puede decir al propietario: «Aquí tienes tu animal tal como está».
Si muere o queda incapacitado, debe proporcionarle otro asno.
Si lo alquiló para una montaña y lo llevó por un valle, y resbaló, queda exento; si murió por el calor, es responsable.
Si lo alquiló para un valle y lo llevó por una montaña, si resbaló, es responsable; si murió por el calor, queda exento, salvo que el calor se debiera al esfuerzo de la subida, en cuyo caso es responsable.
Mishná Bava Metziá 6:4
הַשּׂוֹכֵר אֶת הַפָּרָה לַחֲרשׁ בָּהָר וְחָרַשׁ בַּבִּקְעָה, אִם נִשְׁבַּר הַקַּנְקַן, פָּטוּר. בַּבִּקְעָה וְחָרַשׁ בָּהָר, אִם נִשְׁבַּר הַקַּנְקַן, חַיָּב. לָדוּשׁ בַּקִּטְנִית וְדָשׁ בַּתְּבוּאָה, פָּטוּר, לָדוּשׁ בַּתְּבוּאָה וְדָשׁ בַּקִּטְנִית, חַיָּב, מִפְּנֵי שֶׁהַקִּטְנִית מַחֲלָקֶת:
Si alquila una vaca para arar en la montaña y ara en el valle, y se rompe la reja del arado, queda exento.
Si la alquila para arar en el valle y ara en la montaña, y se rompe la reja, es responsable.
Si la alquila para trillar legumbres y trilla cereal, queda exento.
Si la alquila para trillar cereal y trilla legumbres, es responsable, porque las legumbres hacen resbalar más al animal y fuerzan el equipo.
Mishná Bava Metziá 6:5
הַשּׂוֹכֵר אֶת הַחֲמוֹר לְהָבִיא עָלֶיהָ חִטִּים וְהֵבִיא עָלֶיהָ שְׂעֹרִים, חַיָּב. תְּבוּאָה וְהֵבִיא עָלֶיהָ תֶבֶן, חַיָּב, מִפְּנֵי שֶׁהַנֶּפַח קָשֶׁה לַמַּשְּׂאוֹי. לְהָבִיא לֶתֶךְ חִטִּים וְהֵבִיא לֶתֶךְ שְׂעֹרִים, פָּטוּר. וְאִם הוֹסִיף עַל מַשָּׂאוֹ, חַיָּב. וְכַמָּה יוֹסִיף עַל מַשָּׂאוֹ וִיהֵא חַיָּב. סוּמְכוֹס אוֹמֵר מִשּׁוּם רַבִּי מֵאִיר, סְאָה לְגָמָל, שְׁלשָׁה קַבִּין לַחֲמוֹר:
Si alquila un asno para transportar trigo y transporta cebada por el mismo peso, es responsable, porque la cebada ocupa mayor volumen.
Si lo alquila para transportar cereal y transporta paja por el mismo peso, es responsable, porque el volumen dificulta la carga.
Si lo alquila para llevar un letej de trigo y lleva un letej de cebada, queda exento, porque el peso no aumentó.
Si añadió peso por encima de lo acordado, es responsable.
¿Cuánto exceso genera responsabilidad?
Sumjos dijo en nombre de Rabí Meir: una seá adicional para un camello y tres kavim adicionales para un asno.
Mishná Bava Metziá 6:6
כָּל הָאֻמָּנִין, שׁוֹמְרֵי שָׂכָר הֵן. וְכֻלָּן שֶׁאָמְרוּ, טֹל אֶת שֶׁלְּךָ וְהָבֵא מָעוֹת, שׁוֹמֵר חִנָּם. שְׁמֹר לִי וְאֶשְׁמֹר לָךְ, שׁוֹמֵר שָׂכָר. שְׁמֹר לִי, וְאָמַר לוֹ הַנַּח לְפָנָי, שׁוֹמֵר חִנָּם:
Todos los artesanos que reciben un objeto para trabajarlo se consideran guardianes remunerados.
Cuando terminan y dicen al propietario: «Toma lo tuyo y trae el dinero», pasan a ser guardianes gratuitos.
Si dos personas dicen: «Guarda para mí y yo guardaré para ti», cada una se considera guardián remunerado.
Si una persona dice: «Guarda esto para mí», y la otra responde: «Déjalo delante de mí», se considera guardián gratuito.
Mishná Bava Metziá 6:7
הִלְוָהוּ עַל הַמַּשְׁכּוֹן, שׁוֹמֵר שָׂכָר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, הִלְוָהוּ מָעוֹת, שׁוֹמֵר חִנָּם. הִלְוָהוּ פֵּרוֹת, שׁוֹמֵר שָׂכָר. אַבָּא שָׁאוּל אוֹמֵר, מֻתָּר אָדָם לְהַשְׂכִּיר מַשְׁכּוֹנוֹ שֶׁל עָנִי לִהְיוֹת פּוֹסֵק עָלָיו וְהוֹלֵךְ, מִפְּנֵי שֶׁהוּא כְּמֵשִׁיב אֲבֵדָה:
Quien presta dinero recibiendo una prenda como garantía se considera guardián remunerado de la prenda.
Rabí Yehudá dice: si prestó dinero, es guardián gratuito; si prestó frutos, es guardián remunerado.
Abá Shaúl dice: una persona puede alquilar la prenda de un pobre y deducir progresivamente el alquiler de la deuda, porque al hacerlo se considera que devuelve un objeto perdido y beneficia al deudor.
Mishná Bava Metziá 6:8
הַמַּעֲבִיר חָבִית מִמָּקוֹם לְמָקוֹם וּשְׁבָרָהּ, בֵּין שׁוֹמֵר חִנָּם בֵּין שׁוֹמֵר שָׂכָר, יִשָּׁבַע. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, זֶה וְזֶה יִשָּׁבַע, וְתָמֵהַּ אֲנִי אִם יְכוֹלִין זֶה וָזֶה לִשָּׁבֵעַ:
Si una persona transporta un barril de un lugar a otro y lo rompe, tanto si era guardián gratuito como remunerado debe jurar que no actuó con negligencia.
Rabí Eliezer dice: ambos deben jurar, aunque me sorprende que realmente puedan prestar tal juramento.
Ficha editorial de este texto