Mishnah Chullin 3
Mishnah Chullin 3:1
אֵלּוּ טְרֵפוֹת בַּבְּהֵמָה. נְקוּבַת הַוֶּשֶׁט, וּפְסוּקַת הַגַּרְגֶּרֶת, נִקַּב קְרוּם שֶׁל מֹחַ, נִקַּב הַלֵּב לְבֵית חֲלָלוֹ, נִשְׁבְּרָה הַשִּׁדְרָה וְנִפְסַק הַחוּט שֶׁלָּהּ, נִטַּל הַכָּבֵד וְלֹא נִשְׁתַּיֵּר הֵימֶנּוּ כְלוּם, הָרֵאָה שֶׁנִּקְּבָה, אוֹ שֶׁחָסְרָה, רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, עַד שֶׁתִּנָּקֵב לְבֵית הַסִּמְפּוֹנוֹת. נִקְּבָה הַקֵּבָה, נִקְּבָה הַמָּרָה, נִקְּבוּ הַדַּקִּין, הַכֶּרֶס הַפְּנִימִית שֶׁנִּקְּבָה, אוֹ שֶׁנִּקְרַע רֹב הַחִיצוֹנָה, רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, הַגְּדוֹלָה טֶפַח, וְהַקְּטַנָּה בְּרֻבָּהּ. הַמְסֵס וּבֵית הַכּוֹסוֹת שֶׁנִּקְּבוּ לַחוּץ, נָפְלָה מִן הַגַּג, נִשְׁתַּבְּרוּ רֹב צַלְעוֹתֶיהָ, וּדְרוּסַת הַזְּאֵב. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, דְּרוּסַת הַזְּאֵב בַּדַּקָּה, וּדְרוּסַת אֲרִי בַּגַּסָּה, דְּרוּסַת הַנֵּץ בָּעוֹף הַדַּק, וּדְרוּסַת הַגַּס בָּעוֹף הַגָּס. זֶה הַכְּלָל, כֹּל שֶׁאֵין כָּמוֹהָ חַיָּה, טְרֵפָה:
Estos son defectos que convierten a un animal en terefá:
La perforación del esófago.
La sección de la tráquea.
La perforación de la membrana que cubre el cerebro.
La perforación del corazón hasta una de sus cavidades.
La rotura de la columna vertebral acompañada por la sección de la médula espinal.
La extracción completa del hígado sin que quede nada de él.
La perforación o la falta de una parte del pulmón.
Rabí Shimón dice: el pulmón solamente vuelve terefá al animal cuando la perforación llega hasta la zona de los bronquios.
La perforación del estómago.
La perforación de la vesícula biliar.
La perforación de los intestinos.
La perforación del rumen interior o la rotura de la mayor parte de la pared exterior del abdomen.
Rabí Yehudá dice: en un animal grande, la rotura debe medir un tefaj; en un animal pequeño, debe abarcar la mayor parte.
La perforación hacia el exterior del omaso o del retículo.
La caída desde un techo con daños internos graves.
La rotura de la mayoría de las costillas.
La herida producida por las garras de un lobo.
Rabí Yehudá dice: la herida de un lobo vuelve terefá al ganado menor, y la de un león al ganado mayor. La herida de un halcón vuelve terefá a las aves pequeñas, y la de un ave rapaz grande, a las aves grandes.
Esta es la regla: todo defecto con el cual un animal semejante no puede sobrevivir lo convierte en terefá.
Mishnah Chullin 3:2
וְאֵלּוּ כְשֵׁרוֹת בַּבְּהֵמָה. נִקְּבָה הַגַּרְגֶּרֶת אוֹ שֶׁנִּסְדְּקָה. עַד כַּמָּה תֶּחְסַר. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, עַד כָּאִסָּר הָאִיטַלְקִי. נִפְחֲתָה הַגֻּלְגֹּלֶת וְלֹא נִקַּב קְרוּם שֶׁל מֹחַ, נִקַּב הַלֵּב וְלֹא לְבֵית חֲלָלוֹ, נִשְׁבְּרָה הַשִּׁדְרָה וְלֹא נִפְסַק הַחוּט שֶׁלָּהּ, נִטְּלָה הַכָּבֵד וְנִשְׁתַּיֵּר הֵימֶנָּה כַזָּיִת, הַמְסֵס וּבֵית הַכּוֹסוֹת שֶׁנִּקְּבוּ זֶה לְתוֹךְ זֶה, נִטַּל הַטְּחוֹל, נִטְּלוּ הַכְּלָיוֹת, נִטַּל לְחִי הַתַּחְתּוֹן, נִטַּל הָאֵם שֶׁלָּהּ, וַחֲרוּתָה בִידֵי שָׁמָיִם. הַגְּלוּדָה, רַבִּי מֵאִיר מַכְשִׁיר, וַחֲכָמִים פּוֹסְלִין:
Los siguientes defectos no convierten a un animal en terefá:
Una perforación o grieta en la tráquea.
¿Cuánto puede faltar de la tráquea sin invalidarla?
Rabán Shimón ben Gamliel dice: un área equivalente a un issar italiano.
Una parte del cráneo fue retirada, pero la membrana del cerebro no fue perforada.
El corazón fue perforado, pero no hasta una de sus cavidades.
La columna vertebral se rompió, pero la médula espinal no fue seccionada.
El hígado fue retirado, pero quedó de él un kezait.
El omaso y el retículo se perforaron uno hacia el otro, sin que la perforación llegara al exterior.
El bazo fue retirado.
Los riñones fueron retirados.
La mandíbula inferior fue retirada.
La matriz fue retirada.
El pulmón quedó encogido por causas naturales.
Respecto de un animal al que le fue retirada toda la piel, Rabí Meír lo considera válido y los Sabios lo declaran terefá.
Mishnah Chullin 3:3
וְאֵלּוּ טְרֵפוֹת בָּעוֹף. נְקוּבַת הַוֶּשֶׁט, פְּסוּקַת הַגַּרְגֶּרֶת, הִכַּתָּהּ חֻלְדָּה עַל רֹאשָׁהּ, מְקוֹם שֶׁעוֹשֶׂה אוֹתָהּ טְרֵפָה, נִקַּב הַקֻּרְקְבָן, נִקְּבוּ הַדַּקִּין, נָפְלָה לָאוּר וְנֶחְמְרוּ בְנֵי מֵעֶיהָ, אִם יְרֻקִּים, פְּסוּלִין. אִם אֲדֻמִּים, כְּשֵׁרִים. דְּרָסָהּ, וּטְרָפָהּ בַּכֹּתֶל, אוֹ שֶׁרִצְּצַתָּהּ בְּהֵמָה וּמְפַרְכֶּסֶת, וְשָׁהֲתָה מֵעֵת לְעֵת וּשְׁחָטָהּ, כְּשֵׁרָה:
Estos son los defectos que convierten a un ave en terefá:
La perforación del esófago.
La sección de la tráquea.
El golpe de una comadreja en una zona de la cabeza cuya perforación puede alcanzar el cerebro.
La perforación de la molleja.
La perforación de los intestinos.
Si cayó al fuego y sus órganos internos se quemaron o cambiaron de color: si se volvieron verdes, el ave es inválida; si permanecieron rojos, es válida.
Si fue pisoteada, golpeada violentamente contra una pared o aplastada por un animal y todavía se mueve, si sobrevivió veinticuatro horas y después fue sacrificada, es válida.
Mishnah Chullin 3:4
וְאֵלּוּ כְשֵׁרוֹת בָּעוֹף. נִקְּבָה הַגַּרְגֶּרֶת אוֹ שֶׁנִּסְדְּקָה, הִכַּתָּהּ חֻלְדָּה עַל רֹאשָׁהּ, מְקוֹם שֶׁאֵינוֹ עוֹשֶׂה אוֹתָהּ טְרֵפָה, נִקַּב הַזֶּפֶק. רַבִּי אוֹמֵר, אֲפִלּוּ נִטָּל. יָצְאוּ בְנֵי מֵעֶיהָ וְלֹא נִקְּבוּ, נִשְׁתַּבְּרוּ גַפֶּיהָ, נִשְׁתַּבְּרוּ רַגְלֶיהָ, נִמְרְטוּ כְנָפֶיהָ. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אִם נִטְּלָה הַנּוֹצָה, פְּסוּלָה:
Los siguientes defectos no convierten a un ave en terefá:
La perforación o grieta de la tráquea.
Un golpe de comadreja en una zona de la cabeza que no puede volverla terefá.
La perforación del buche.
Rabí Yehudá Hanasí dice: incluso si el buche fue retirado completamente, el ave es válida.
Si los intestinos salieron de su lugar, pero no fueron perforados.
Si se rompieron sus alas.
Si se rompieron sus patas.
Si fueron arrancadas las plumas principales de sus alas.
Rabí Yehudá dice: si le fue retirado todo el plumaje, el ave es inválida.
Mishnah Chullin 3:5
אֲחוּזַת הַדָּם, וְהַמְּעֻשֶּׁנֶת, וְהַמְצֻנֶּנֶת, וְשֶׁאָכְלָה הַרְדֻּפְנִי, וְשֶׁאָכְלָה צוֹאַת תַּרְנְגוֹלִים, אוֹ שֶׁשָּׁתְתָה מַיִם הָרָעִים, כְּשֵׁרָה. אָכְלָה סַם הַמָּוֶת אוֹ שֶׁהִכִּישָׁהּ נָחָשׁ, מֻתֶּרֶת מִשּׁוּם טְרֵפָה, וַאֲסוּרָה מִשּׁוּם סַכָּנַת נְפָשׁוֹת:
Un animal con congestión de sangre, afectado por humo, enfriado gravemente, que comió adelfa, excremento de gallinas o bebió agua en mal estado continúa siendo válido.
Si comió un veneno mortal o fue mordido por una serpiente, no se considera terefá por ello, pero está prohibido comerlo debido al peligro para la vida.
Mishnah Chullin 3:6
סִימָנֵי בְהֵמָה וְחַיָּה נֶאֶמְרוּ מִן הַתּוֹרָה, וְסִימָנֵי הָעוֹף לֹא נֶאֱמָרוּ. אֲבָל אָמְרוּ חֲכָמִים, כָּל עוֹף הַדּוֹרֵס, טָמֵא. כֹּל שֶׁיֶּשׁ לוֹ אֶצְבַּע יְתֵרָה, וְזֶפֶק, וְקֻרְקְבָנוֹ נִקְלָף, טָהוֹר. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בַּר צָדוֹק אוֹמֵר, כָּל עוֹף הַחוֹלֵק אֶת רַגְלָיו, טָמֵא:
Las señales de los animales domésticos y salvajes permitidos fueron expresadas explícitamente en la Torá.
Las señales de las aves permitidas no fueron expresadas de manera explícita.
Sin embargo, los Sabios dijeron:
Toda ave rapaz que sujeta o despedaza su alimento con las garras es impura.
Toda ave que posee un dedo adicional, buche y una molleja cuya membrana puede desprenderse es pura.
Rabí Eliezer bar Tzadok dice: toda ave que, al posarse sobre una cuerda, divide sus dedos dejando dos a cada lado es impura.
Mishnah Chullin 3:7
וּבַחֲגָבִים, כֹּל שֶׁיֶּשׁ לוֹ אַרְבַּע רַגְלַיִם, וְאַרְבַּע כְּנָפַיִם, וְקַרְסֻלַּיִם, וּכְנָפָיו חוֹפִין אֶת רֻבּוֹ. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, וּשְׁמוֹ חָגָב. וּבַדָּגִים, כֹּל שֶׁיֶּשׁ לוֹ סְנַפִּיר וְקַשְׂקָשֶׂת. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, שְׁנֵי קַשְׂקַשִּׂין וּסְנַפִּיר אֶחָד. וְאֵלּוּ הֵן קַשְׂקַשִּׂין, הַקְּבוּעִין בּוֹ. וּסְנַפִּירִין, הַפּוֹרֵחַ בָּהֶן:
Respecto de los saltamontes, es permitido aquel que posee cuatro patas, cuatro alas, dos patas adicionales para saltar y alas que cubren la mayor parte de su cuerpo.
Rabí Yosé dice: además debe ser conocido por el nombre de jagav.
Respecto de los peces, es permitido todo aquel que posee aletas y escamas.
Rabí Yehudá dice: debe poseer al menos dos escamas y una aleta.
Las escamas son las placas adheridas al cuerpo del pez.
Las aletas son aquellas con las que nada.
Ficha editorial de este texto
