Mishná Eruvín 2
Mishná Eruvín 2:1
עוֹשִׂין פַּסִּין לַבֵּירָאוֹת אַרְבָּעָה דְיוּמְדִין, נִרְאִין כִּשְׁמֹנָה, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, שְׁמֹנָה, נִרְאִין כִּשְׁנֵים עָשָׂר, אַרְבָּעָה דְיוּמְדִין וְאַרְבָּעָה פְשׁוּטִין. גָּבְהָן עֲשָׂרָה טְפָחִים, וְרָחְבָּן שִׁשָּׁה, וְעָבְיָן כָּל שֶׁהוּא, וּבֵינֵיהֶן כִּמְלֹא שְׁתֵּי רְבָקוֹת שֶׁל שָׁלֹשׁ שָׁלֹשׁ בָּקָר, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, שֶׁל אַרְבַּע אַרְבַּע, קְשׁוּרוֹת וְלֹא מֻתָּרוֹת, אַחַת נִכְנֶסֶת וְאַחַת יוֹצֵאת:
Alrededor de los pozos se colocan cuatro postes angulares dobles, que parecen ocho; estas son las palabras de Rabí Yehudá. Rabí Meir dice: se colocan ocho elementos que parecen doce: cuatro postes angulares dobles y cuatro postes rectos. Deben tener diez tefajim de altura, seis de anchura y cualquier grosor. Según Rabí Meir, entre ellos puede quedar el espacio necesario para dos grupos de tres reses cada uno. Rabí Yehudá dice: dos grupos de cuatro reses, atadas y no sueltas, entrando unas mientras otras salen.
Mishná Eruvín 2:2
מֻתָּר לְהַקְרִיב לַבְּאֵר, וּבִלְבַד שֶׁתְּהֵא פָרָה רֹאשָׁהּ וְרֻבָּהּ בִּפְנִים וְשׁוֹתָה. מֻתָּר לְהַרְחִיק כָּל שֶׁהוּא, וּבִלְבַד שֶׁיַּרְבֶּה בְּפַסִּין:
Se permite acercar los postes al pozo, siempre que una vaca pueda introducir dentro la cabeza y la mayor parte del cuerpo mientras bebe. También pueden alejarse cuanto se desee, siempre que se aumente el número de postes.
Mishná Eruvín 2:3
רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, עַד בֵּית סָאתָיִם. אָמְרוּ לוֹ, לֹא אָמְרוּ בֵית סָאתַיִם אֶלָּא לְגִנָּה וּלְקַרְפֵּף, אֲבָל אִם הָיָה דִּיר אוֹ סַחַר, אוֹ מֻקְצֶה אוֹ חָצֵר, אֲפִלּוּ בֵית חֲמֵשֶׁת כּוֹרִין, אֲפִלּוּ בֵית עֲשָׂרָה כּוֹרִין, מֻתָּר. וּמֻתָּר לְהַרְחִיק כָּל שֶׁהוּא, וּבִלְבַד שֶׁיַּרְבֶּה בְּפַסִּין:
Rabí Yehudá dice que el recinto puede abarcar como máximo un beit seataim. Le dijeron: la medida de un beit seataim solamente fue establecida para un jardín o un cercado no destinado a vivienda. Pero si se trata de un corral, un establo, un patio trasero o un patio habitado, aunque tenga una superficie de cinco o diez beit kor, está permitido. Los postes pueden alejarse cuanto se desee, siempre que se aumente su número.
Mishná Eruvín 2:4
רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אִם הָיְתָה דֶרֶךְ הָרַבִּים מַפְסַקְתָּן, יְסַלְּקֶנָּה לַצְּדָדִין. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אֵינוֹ צָרִיךְ. אֶחָד בּוֹר הָרַבִּים, וּבְאֵר הָרַבִּים, וּבְאֵר הַיָּחִיד, עוֹשִׂין לָהֶן פַּסִּין, אֲבָל לְבוֹר הַיָּחִיד עוֹשִׂין לוֹ מְחִצָּה גָבוֹהַּ עֲשָׂרָה טְפָחִים, דִּבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא. רַבִּי יְהוּדָה בֶן בָּבָא אוֹמֵר, אֵין עוֹשִׂין פַּסִּין אֶלָּא לִבְאֵר הָרַבִּים בִּלְבַד, וְלַשְּׁאָר עוֹשִׂין חֲגוֹרָה גָבוֹהַּ עֲשָׂרָה טְפָחִים:
Rabí Yehudá dice: si una vía pública atraviesa el espacio entre los postes, debe desviarse hacia los lados. Los Sabios dicen que no es necesario. Para una cisterna pública, un pozo público y un pozo privado pueden hacerse estos postes. Para una cisterna privada debe hacerse una pared de diez tefajim de altura; estas son las palabras de Rabí Akivá. Rabí Yehudá ben Bava dice: solamente se hacen postes alrededor de un pozo público; para los demás debe hacerse una cerca completa de diez tefajim de altura.
Mishná Eruvín 2:5
וְעוֹד אָמַר רַבִּי יְהוּדָה בֶן בָּבָא, הַגִּנָּה וְהַקַּרְפֵּף שֶׁהֵן שִׁבְעִים אַמָּה וְשִׁירַיִם עַל שִׁבְעִים אַמָּה וְשִׁירַיִם, מֻקֶּפֶת גָּדֵר גָּבוֹהַּ עֲשָׂרָה טְפָחִים, מְטַלְטְלִין בְּתוֹכָהּ, וּבִלְבַד שֶׁיְּהֵא בָהּ שׁוֹמֵירָה אוֹ בֵית דִּירָה, אוֹ שֶׁתְּהֵא סְמוּכָה לָעִיר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אֲפִלּוּ אֵין בָּהּ אֶלָּא בוֹר וְשִׁיחַ וּמְעָרָה, מְטַלְטְלִין בְּתוֹכָהּ. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, אֲפִלּוּ אֵין בָּהּ אַחַת מִכָּל אֵלּוּ, מְטַלְטְלִין בְּתוֹכָהּ, וּבִלְבַד שֶׁיְּהֵא בָהּ שִׁבְעִים אַמָּה וְשִׁירַיִם עַל שִׁבְעִים אַמָּה וְשִׁירָיִם. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, אִם הָיָה אָרְכָּהּ יָתֵר עַל רָחְבָּהּ אֲפִלּוּ אַמָּה אַחַת, אֵין מְטַלְטְלִין בְּתוֹכָהּ. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, אֲפִלּוּ אָרְכָּהּ פִּי שְׁנַיִם בְּרָחְבָּהּ, מְטַלְטְלִין בְּתוֹכָהּ:
Rabí Yehudá ben Bava dijo además: en un jardín o cercado de setenta amot y una fracción por setenta amot y una fracción, rodeado por una cerca de diez tefajim de altura, se pueden transportar objetos, siempre que haya dentro una caseta de vigilancia, una vivienda o que se encuentre próximo a la ciudad. Rabí Yehudá dice: aunque solamente tenga una cisterna, un pozo excavado o una cueva, se puede transportar dentro. Rabí Akivá dice: aunque no tenga ninguna de estas cosas, se puede transportar dentro, siempre que mida setenta amot y una fracción por setenta amot y una fracción. Rabí Eliezer dice: si su longitud supera su anchura siquiera en una amá, no se puede transportar dentro. Rabí Yosé dice: aunque su longitud sea el doble de su anchura, se puede transportar dentro.
Mishná Eruvín 2:6
אָמַר רַבִּי אִלָּעִאי, שָׁמַעְתִּי מֵרַבִּי אֱלִיעֶזֶר, וַאֲפִלּוּ הִיא כְּבֵית כּוֹר. וְכֵן שָׁמַעְתִּי מִמֶּנּוּ, אַנְשֵׁי חָצֵר שֶׁשָּׁכַח אַחַד מֵהֶן וְלֹא עֵרֵב, בֵּיתוֹ אָסוּר מִלְּהַכְנִיס וּלְהוֹצִיא, לוֹ, אֲבָל לָהֶם מֻתָּר. וְכֵן שָׁמַעְתִּי מִמֶּנּוּ, שֶׁיּוֹצְאִין בְּעַקְרַבְנִים בְּפֶסַח. וְחִזַּרְתִּי עַל כָּל תַּלְמִידָיו וּבִקַּשְׁתִּי לִי חָבֵר, וְלֹא מָצָאתִי:
Rabí Ilai dijo: escuché de Rabí Eliezer que incluso si el recinto tenía la superficie de un beit kor estaba permitido. También escuché de él que, si uno de los habitantes de un patio olvidó participar en el eruv, su casa queda prohibida para introducir o sacar objetos para él, pero está permitida para los demás. También escuché de él que se cumple la obligación de maror en Pésaj con akravanim. Busqué entre todos sus discípulos a alguien que confirmara estas enseñanzas, pero no encontré a ninguno.
Ficha editorial de este texto
