Mishnah Kelim 30:1
כְּלֵי זְכוּכִית, פְּשׁוּטֵיהֶן טְהוֹרִין, וּמְקַבְּלֵיהֶן טְמֵאִים. נִשְׁבְּרוּ, טָהָרוּ. חָזַר וְעָשָׂה מֵהֶן כֵּלִים, מְקַבְּלִין טֻמְאָה מִכָּאן וּלְהַבָּא. הַטַּבְלָא וְהָאִסְקוּטְלָא שֶׁל זְכוּכִית, טְהוֹרִין. אִם יֶשׁ לָהֶן לִזְבֵּז, טְמֵאִים. שׁוּלֵי קְעָרָה וְשׁוּלֵי אִסְקוּטְלָא שֶׁל זְכוּכִית שֶׁהִתְקִינָן לְתַשְׁמִישׁ, טְהוֹרִין. קִרְטְסָן אוֹ שָׁפָן בְּשׁוּפִין, טְמֵאִין:
Los utensilios de vidrio que son planos y no poseen cavidad receptora son puros; los que poseen una cavidad receptora son susceptibles de impureza. Si se rompieron, quedan puros. Si con los fragmentos se fabricaron nuevamente utensilios, estos adquieren susceptibilidad a la impureza solamente desde el momento de su nueva fabricación en adelante. Una tabla y una bandeja de vidrio son puras; si poseen un borde elevado, son susceptibles de impureza. Las bases de una copa o de una bandeja de vidrio que fueron separadas y preparadas para algún uso son puras. Si se recortaron o pulieron con una lima, se vuelven susceptibles de impureza.