הַחִטִּים וְהַזּוּנִין אֵינָן כִּלְאַיִם זֶה בָזֶה. הַשְּׂעֹרִים וְשִׁבֹּלֶת שׁוּעָל, הַכֻּסְּמִין וְהַשִּׁיפוֹן, הַפּוֹל וְהַסַּפִּיר, הַפֻּרְקְדָן וְהַטֹּפֵחַ, וּפוֹל הַלָּבָן וְהַשְּׁעוּעִים, אֵינָם כִּלְאַיִם זֶה בָזֶה:
El trigo y la cizaña no constituyen una mezcla prohibida entre sí. La cebada y la avena; la espelta y el centeno; el haba y el sapir; el purkedán y el tófaj; y el frijol blanco y los frijoles comunes, no constituyen una mezcla prohibida entre sí.
הַקִּשּׁוּת וְהַמְּלָפְפוֹן, אֵינָם כִּלְאַיִם זֶה בָזֶה. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, כִּלְאָיִם. חֲזֶרֶת וַחֲזֶרֶת גַּלִּים, עֻלְשִׁין וְעֻלְשֵׁי שָׂדֶה, כְּרֵשִׁים וּכְרֵשֵׁי שָׂדֶה, כֻּסְבָּר וְכֻסְבַּר שָׂדֶה, חַרְדָּל וְחַרְדָּל מִצְרִי, וּדְלַעַת הַמִּצְרִי וְהָרְמוּצָה, וּפוֹל מִצְרִי וְהֶחָרוּב, אֵינָם כִּלְאַיִם זֶה בָזֶה:
El pepino y el melón no constituyen una mezcla prohibida entre sí. Rabí Yehudá dice que sí constituyen una mezcla prohibida. La lechuga y la lechuga silvestre; la achicoria y la achicoria del campo; el puerro y el puerro silvestre; el cilantro y el cilantro silvestre; la mostaza y la mostaza egipcia; la calabaza egipcia y la remutzá; y el frijol egipcio y el jaruv, no constituyen una mezcla prohibida entre sí.
הַלֶּפֶת וְהַנָּפוּץ, וְהַכְּרוּב וְהַתְּרוֹבְתוֹר, הַתְּרָדִים וְהַלְּעוּנִים, אֵינָם כִּלְאַיִם זֶה בָזֶה. הוֹסִיף רַבִּי עֲקִיבָא, הַשּׁוּם וְהַשּׁוּמָנִית, הַבָּצָל וְהַבְּצַלְצוּל, וְהַתֻּרְמוֹס וְהַפְּלַסְלוֹס, אֵינָן כִּלְאַיִם זֶה בָזֶה:
El nabo y el nafutz; el repollo y el teruvtor; la acelga y los leunim, no constituyen una mezcla prohibida entre sí. Rabí Akivá añadió: el ajo y la shumanit; la cebolla y la betzaltzul; y el altramuz y el pilselos, no constituyen una mezcla prohibida entre sí.
וּבָאִילָן, הָאֲגָסִים וְהַקְּרֻסְתּוּמֵלִין, וְהַפְּרִישִׁים וְהָעֻזְרָדִים, אֵינָם כִּלְאַיִם זֶה בָזֶה. הַתַּפּוּחַ וְהַחַזְרָד, הַפַּרְסְקִים וְהַשְּׁקֵדִין, וְהַשִּׁזָּפִין וְהָרִימִין, אַף עַל פִּי שֶׁדּוֹמִין זֶה לָזֶה, כִּלְאַיִם זֶה בָזֶה:
Entre los árboles, las peras y los krustumelín, y los membrillos y los espinos, no constituyen una mezcla prohibida entre sí. El manzano y el manzano silvestre; los melocotoneros y los almendros; y los ciruelos y los rimín, aunque se parecen entre sí, constituyen una mezcla prohibida entre sí.
הַצְּנוֹן וְהַנָּפוּץ, הַחַרְדָּל וְהַלַּפְסָן, וּדְלַעַת יְוָנִית עִם הַמִּצְרִית וְהָרְמוּצָה, אַף עַל פִּי שֶׁדּוֹמִין זֶה לָזֶה, כִּלְאַיִם זֶה בָזֶה:
El rábano y el nafutz; la mostaza y el lapsán; y la calabaza griega con la egipcia y la remutzá, aunque se parecen entre sí, constituyen una mezcla prohibida entre sí.
הַזְּאֵב וְהַכֶּלֶב, כֶּלֶב הַכֻּפְרִי וְהַשּׁוּעָל, הָעִזִּים וְהַצְּבָאִים, הַיְּעֵלִים וְהָרְחֵלִים, הַסּוּס וְהַפֶּרֶד, הַפֶּרֶד וְהַחֲמוֹר, הַחֲמוֹר וְהֶעָרוֹד, אַף עַל פִּי שֶׁדּוֹמִין זֶה לָזֶה, כִּלְאַיִם זֶה בָזֶה:
El lobo y el perro; el perro aldeano y el zorro; las cabras y las gacelas; las cabras monteses y las ovejas; el caballo y la mula; la mula y el asno; y el asno y el asno salvaje, aunque se parecen entre sí, constituyen especies mezcladas entre sí.
אֵין מְבִיאִין אִילָן בְּאִילָן, יָרָק בְּיָרָק, וְלֹא אִילָן בְּיָרָק, וְלֹא יָרָק בְּאִילָן. רַבִּי יְהוּדָה מַתִּיר יָרָק בְּאִילָן:
No se injerta un árbol en otro árbol ni una hortaliza en otra hortaliza; tampoco un árbol en una hortaliza ni una hortaliza en un árbol. Rabí Yehudá permite injertar una hortaliza en un árbol.
אֵין נוֹטְעִין יְרָקוֹת בְּתוֹךְ סַדָּן שֶׁל שִׁקְמָה. אֵין מַרְכִּיבִין פֵּיגָם עַל גַּבֵּי קִדָּה לְבָנָה, מִפְּנֵי שֶׁהוּא יָרָק בְּאִילָן. אֵין נוֹטְעִין יִחוּר שֶׁל תְּאֵנָה לְתוֹךְ הַחֲצוּב, שֶׁיְּהֵא מְקֵרוֹ. אֵין תּוֹחֲבִין זְמוֹרָה שֶׁל גֶּפֶן לְתוֹךְ הָאֲבַטִּיחַ, שֶׁתְּהֵא זוֹרֶקֶת מֵימֶיהָ לְתוֹכוֹ, מִפְּנֵי שֶׁהוּא אִילָן בְּיָרָק. אֵין נוֹתְנִין זֶרַע דְּלַעַת לְתוֹךְ הַחַלָּמִית, שֶׁתְּהֵא מְשַׁמַּרְתּוֹ, מִפְּנֵי שֶׁהוּא יָרָק בְּיָרָק:
No se plantan hortalizas dentro del tronco cortado de un sicómoro. No se injerta ruda sobre una casia blanca, porque sería una hortaliza en un árbol. No se planta una rama de higuera dentro de un jatzav para que este le proporcione frescura. No se introduce un sarmiento de vid dentro de una sandía para que esta vierta su agua en él, porque sería un árbol en una hortaliza. No se colocan semillas de calabaza dentro de una malva para que esta las conserve, porque sería una hortaliza en otra hortaliza.
הַטּוֹמֵן לֶפֶת וּצְנוֹנוֹת תַּחַת הַגֶּפֶן, אִם הָיוּ מִקְצָת עָלָיו מְגֻלִּין, אֵינוֹ חוֹשֵׁשׁ לֹא מִשּׁוּם כִּלְאַיִם, וְלֹא מִשּׁוּם שְׁבִיעִית, וְלֹא מִשּׁוּם מַעַשְׂרוֹת, וְנִטָּלִים בְּשַׁבָּת. הַזּוֹרֵעַ חִטָּה וּשְׂעוֹרָה כְּאַחַת, הֲרֵי זֶה כִלְאָיִם. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אֵינוֹ כִּלְאַיִם, עַד שֶׁיְּהוּ שְׁנֵי חִטִּים וּשְׂעוֹרָה, אוֹ חִטָּה וּשְׁתֵּי שְׂעוֹרִים, אוֹ חִטָּה וּשְׂעוֹרָה וְכֻסָּמֶת:
Quien entierra nabos y rábanos debajo de una vid, si parte de sus hojas permanece descubierta, no debe preocuparse por la prohibición de mezclas, por las leyes del año sabático ni por los diezmos; además, pueden retirarse en Shabat. Quien siembra conjuntamente un grano de trigo y uno de cebada incurre en una mezcla prohibida. Rabí Yehudá dice que no constituye una mezcla prohibida hasta que haya dos granos de trigo y uno de cebada, uno de trigo y dos de cebada, o uno de trigo, uno de cebada y uno de espelta.
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משנה כלאים א׳
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Texto hebreo: dominio público
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 16 de julio de 2026.
