Mishnah Kinnim 2
Mishnah Kinnim 2:1
קֵן סְתוּמָה שֶׁפָּרַח מִמֶּנָּה גוֹזָל לָאֲוִיר, אוֹ שֶׁפָּרַח בֵּין הַמֵּתוֹת, אוֹ שֶׁמֵּת אַחַד מֵהֶן, יִקַּח זוּג לַשֵּׁנִי. פָּרַח לְבֵין הַקְּרֵבוֹת, פָּסוּל וּפוֹסֵל אֶחָד כְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהַגּוֹזָל הַפּוֹרֵחַ, פָּסוּל וּפוֹסֵל אֶחָד כְּנֶגְדּוֹ:
Si de una pareja de aves todavía no designada escapó volando una de las aves hacia el aire, voló entre las aves destinadas a morir o una de las dos murió, deberá tomarse una nueva compañera para el ave restante. Si voló entre las aves destinadas a ser sacrificadas, el ave que voló queda invalidada e invalida también a otra ave correspondiente a ella. Esto se debe a que el ave que escapó es inválida y provoca la invalidez de otra ave correspondiente:
Mishnah Kinnim 2:2
כֵּיצַד. שְׁתֵּי נָשִׁים, לָזוֹ שְׁתֵּי קִנִּים וְלָזוֹ שְׁתֵּי קִנִּים, פָּרַח מִזּוֹ לָזוֹ, פּוֹסֵל אֶחָד בַּהֲלִיכָתוֹ. חָזַר, פּוֹסֵל אֶחָד בַּחֲזִירָתוֹ. פָּרַח וְחָזַר, פָּרַח וְחָזַר, לֹא הִפְסִיד כְּלוּם, שֶׁאֲפִלּוּ הֵן מְעֹרָבוֹת, אֵין פָּחוֹת מִשְּׁתָּיִם:
¿Cómo sucede esto? Dos mujeres tenían dos parejas de aves cada una. Si un ave voló del grupo de una al de la otra, invalida una ave al ir. Si regresó, invalida otra ave al volver. Aunque volara y regresara, y nuevamente volara y regresara, no ocasionaría ninguna pérdida adicional, pues incluso si todas las aves se encuentran mezcladas, no quedan menos de dos parejas válidas:
Mishnah Kinnim 2:3
לָזוֹ אַחַת, לָזוֹ שְׁתַּיִם, לָזוֹ שָׁלשׁ, לָזוֹ אַרְבַּע, לָזוֹ חָמֵשׁ, לָזוֹ שֵׁשׁ, לָזוֹ שֶׁבַע. פָּרַח מִן הָרִאשׁוֹנָה לַשְּׁנִיָּה, לַשְּׁלִישִׁית, לָרְבִיעִית, לַחֲמִישִׁית, לַשִּׁשִּׁית, לַשְּׁבִיעִית, חָזַר, פּוֹסֵל אֶחָד בַּהֲלִיכָתוֹ וְאֶחָד בַּחֲזִירָתוֹ. הָרִאשׁוֹנָה וְהַשְּׁנִיָּה אֵין לָהֶם כְּלוּם, הַשְּׁלִישִׁית יֶשׁ לָהּ אַחַת, הָרְבִיעִית יֶשׁ לָהּ שְׁתַּיִם, הַחֲמִישִׁית יֶשׁ לָהּ שָׁלשׁ, הַשִּׁשִּׁית יֶשׁ לָהּ אַרְבַּע, הַשְּׁבִיעִית יֶשׁ לָהּ שֵׁשׁ. פָּרַח וְחָזַר, פּוֹסֵל אֶחָד בַּהֲלִיכָתוֹ וְאֶחָד בַּחֲזִירָתוֹ. הַשְּׁלִישִׁית וְהָרְבִיעִית אֵין לָהֶם כְּלוּם, הַחֲמִישִׁית יֶשׁ לָהּ אַחַת, הַשִּׁשִּׁית יֶשׁ לָהּ שְׁתַּיִם, הַשְּׁבִיעִית יֶשׁ לָהּ חָמֵשׁ. פָּרַח וְחָזַר, פּוֹסֵל אֶחָד בַּהֲלִיכָתוֹ וְאֶחָד בַּחֲזִירָתוֹ, הַחֲמִישִׁית וְהַשִּׁשִּׁית אֵין לָהֶם כְּלוּם, הַשְּׁבִיעִית יֶשׁ לָהּ אַרְבַּע. וְיֵשׁ אוֹמְרִים, הַשְּׁבִיעִית לֹא הִפְסִידָה כְלוּם. וְאִם פָּרַח מִבֵּין הַמֵּתוֹת לְכֻלָּם, הֲרֵי כֻלָּם יָמוּתוּ:
Una mujer tenía una pareja de aves; otra tenía dos; otra, tres; otra, cuatro; otra, cinco; otra, seis; y otra, siete. Un ave voló del primer grupo al segundo, del segundo al tercero, del tercero al cuarto, del cuarto al quinto, del quinto al sexto y del sexto al séptimo; y después regresó siguiendo el mismo recorrido. Invalida una ave en el trayecto de ida y otra en el trayecto de regreso. A la primera y a la segunda mujer no les queda nada; a la tercera le queda una pareja; a la cuarta, dos; a la quinta, tres; a la sexta, cuatro; y a la séptima, seis. Si nuevamente voló y regresó, invalida una ave en el trayecto de ida y otra en el trayecto de regreso. A la tercera y a la cuarta no les queda nada; a la quinta le queda una pareja; a la sexta, dos; y a la séptima, cinco. Si nuevamente voló y regresó, invalida una ave en el trayecto de ida y otra en el trayecto de regreso. A la quinta y a la sexta no les queda nada, y a la séptima le quedan cuatro parejas. Algunos dicen que la séptima no perdió nada. Si un ave procedente del grupo de las destinadas a morir voló por todos los grupos, todas las aves deberán dejarse morir:
Mishnah Kinnim 2:4
קֵן סְתוּמָה וְקֵן מְפֹרֶשֶׁת, פָּרַח מִן הַסְּתוּמָה לַמְפֹרֶשֶׁת, יִקַּח זוּג לַשֵּׁנִי. חָזַר, אוֹ שֶׁפָּרַח מִן הַמְפֹרֶשֶׁת רִאשׁוֹן, הֲרֵי כֻלָּן יָמוּתוּ:
Si había una pareja todavía no designada y otra pareja cuyas aves ya habían sido expresamente designadas, y un ave voló de la pareja no designada hacia la pareja designada, deberá tomarse una nueva compañera para el ave que quedó sola. Pero si el ave regresó, o si inicialmente un ave voló de la pareja designada hacia la pareja no designada, todas las aves deberán dejarse morir:
Mishnah Kinnim 2:5
חַטָּאת מִיכָּן וְעוֹלָה מִיכָּן וּסְתוּמָה בָאֶמְצַע, פָּרַח מִן הָאֶמְצַע לַצְּדָדִין, אֶחָד הֵלָךְ וְאֶחָד הֵלָךְ, לֹא הִפְסִיד כְּלוּם, אֶלָּא יֹאמַר, זֶה שֶׁהָלַךְ אֵצֶל חַטָּאוֹת, חַטָּאת. וְזֶה שֶׁהָלַךְ אֵצֶל עוֹלוֹת, עוֹלָה. חָזַר לָאֶמְצַע, הָאֶמְצָעִיִּים יָמוּתוּ, אֵלּוּ יִקְרְבוּ חַטָּאוֹת, וְאֵלּוּ יִקְרְבוּ עוֹלוֹת. חָזַר אוֹ שֶׁפָּרַח מִן הָאֶמְצַע לַצְּדָדִין, הֲרֵי כֻלָּן יָמוּתוּ. אֵין מְבִיאִין תּוֹרִין כְּנֶגֶד בְּנֵי יוֹנָה, וְלֹא בְנֵי יוֹנָה כְּנֶגֶד תּוֹרִין. כֵּיצַד. הָאִשָּׁה שֶׁהֵבִיאָה חַטָּאתָהּ תּוֹר, וְעוֹלָתָהּ בֶּן יוֹנָה, תִּכְפֹּל וְתָבִיא עוֹלָתָהּ תּוֹר. עוֹלָתָהּ תּוֹר, וְחַטָּאתָהּ בֶּן יוֹנָה, תִּכְפֹּל וְתָבִיא עוֹלָתָהּ בֶּן יוֹנָה. בֶּן עַזַּאי אוֹמֵר, הוֹלְכִין אַחַר הָרִאשׁוֹן. הָאִשָּׁה שֶׁהֵבִיאָה חַטָּאתָהּ וּמֵתָה, יָבִיאוּ הַיּוֹרְשִׁין עוֹלָתָהּ. עוֹלָתָהּ וּמֵתָה, לֹא יָבִיאוּ הַיּוֹרְשִׁין חַטָּאתָהּ:
Si las ofrendas por el pecado se encontraban a un lado, las ofrendas de ascensión al otro lado y una pareja no designada en el centro, y de la pareja central voló un ave hacia cada uno de los lados, no se perdió nada. Se puede declarar: «La que voló hacia las ofrendas por el pecado será una ofrenda por el pecado, y la que voló hacia las ofrendas de ascensión será una ofrenda de ascensión». Si ambas regresaron al centro, las aves que se encuentran en el centro deberán dejarse morir; las de un lado serán ofrecidas como ofrendas por el pecado y las del otro como ofrendas de ascensión. Si volvieron a salir, o si otras aves volaron del centro hacia los lados, todas deberán dejarse morir.
No se traen tórtolas para completar una pareja de pichones de paloma, ni pichones de paloma para completar una pareja de tórtolas. ¿Cómo se aplica esto? Si una mujer trajo como ofrenda por el pecado una tórtola y como ofrenda de ascensión un pichón de paloma, deberá duplicar su ofrenda y traer como ofrenda de ascensión una tórtola. Si su ofrenda de ascensión fue una tórtola y su ofrenda por el pecado un pichón de paloma, deberá duplicar su ofrenda y traer como ofrenda de ascensión un pichón de paloma. Ben Azai dice: se determina la especie de acuerdo con la primera ave que fue ofrecida. Si una mujer trajo su ofrenda por el pecado y después murió, sus herederos deberán traer su ofrenda de ascensión. Pero si trajo su ofrenda de ascensión y después murió, sus herederos no deberán traer su ofrenda por el pecado:
Ficha editorial de este texto
