Mishnah Meilah 4
Mishnah Meilah 4:1
קָדְשֵׁי הַמִּזְבֵּחַ מִצְטָרְפִין זֶה עִם זֶה לִמְעִילָה, וּלְחַיֵּב עֲלֵיהֶן מִשּׁוּם פִּגּוּל, נוֹתָר וְטָמֵא. קָדְשֵׁי בֶדֶק הַבַּיִת מִצְטָרְפִין זֶה עִם זֶה. קָדְשֵׁי הַמִּזְבֵּחַ וְקָדְשֵׁי בֶדֶק הַבַּיִת מִצְטָרְפִין זֶה עִם זֶה לִמְעִילָה:
Los distintos objetos consagrados para el altar se combinan entre sí para completar la cantidad mínima necesaria para incurrir en me’ilá y para generar responsabilidad por pigul, notar o impureza. Los distintos bienes consagrados para el mantenimiento del Templo también se combinan entre sí. Los objetos consagrados para el altar y los bienes consagrados para el mantenimiento del Templo se combinan unos con otros para completar la cantidad necesaria para me’ilá.
Mishnah Meilah 4:2
חֲמִשָּׁה דְבָרִים בָּעוֹלָה מִצְטָרְפִין זֶה עִם זֶה. הַבָּשָׂר, וְהַחֵלֶב, וְהַסֹּלֶת, וְהַיַּיִן, וְהַשָּׁמֶן. וְשִׁשָּׁה בַּתּוֹדָה. הַבָּשָׂר, וְהַחֵלֶב, וְהַסֹּלֶת, וְהַיַּיִן, וְהַשֶּׁמֶן, וְהַלָּחֶם. הַתְּרוּמָה, וּתְרוּמַת מַעֲשֵׂר, וּתְרוּמַת מַעֲשֵׂר שֶׁל דְּמַאי, הַחַלָּה, וְהַבִּכּוּרִים, מִצְטָרְפִין זֶה עִם זֶה לֶאֱסֹר וּלְחַיֵּב עֲלֵיהֶן אֶת הַחֹמֶשׁ:
Cinco elementos de una ofrenda de elevación se combinan entre sí: la carne, la grasa, la harina fina, el vino y el aceite. En una ofrenda de agradecimiento se combinan seis: la carne, la grasa, la harina fina, el vino, el aceite y el pan. La terumá, la terumat maaser, la terumat maaser separada de demai, la jalá y los bikurim se combinan entre sí para prohibir una mezcla y para obligar a quien los consume involuntariamente a añadir una quinta parte.
Mishnah Meilah 4:3
כָּל הַפִּגּוּלִין מִצְטָרְפִין זֶה עִם זֶה. כָּל הַנּוֹתָרִין מִצְטָרְפִין זֶה עִם זֶה. כָּל הַנְּבֵלוֹת מִצְטָרְפוֹת זוֹ עִם זוֹ. כָּל הַשְּׁרָצִים מִצְטָרְפִין זֶה עִם זֶה. דַּם הַשֶּׁרֶץ וּבְשָׂרוֹ מִצְטָרְפִין. כְּלָל אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, כֹּל שֶׁטֻּמְאָתוֹ וְשִׁעוּרוֹ שָׁוִין, מִצְטָרְפִין זֶה עִם זֶה. טֻמְאָתוֹ וְלֹא שִׁעוּרוֹ, שִׁעוּרוֹ וְלֹא טֻמְאָתוֹ, לֹא טֻמְאָתוֹ וְלֹא שִׁעוּרוֹ, אֵין מִצְטָרְפִין זֶה עִם זֶה:
Todos los alimentos con condición de pigul se combinan entre sí. Todos los alimentos con condición de notar se combinan entre sí. Todas las carnes de nevelá se combinan entre sí. Todos los sheratzim se combinan entre sí. La sangre de un sheretz y su carne se combinan entre sí. Rabí Yehoshúa formuló esta regla general: todas las sustancias cuyo grado de impureza y cuya cantidad mínima son iguales se combinan entre sí. Si su impureza es igual pero no su cantidad mínima; si su cantidad mínima es igual pero no su impureza; o si no son iguales ni en su impureza ni en su cantidad mínima, no se combinan.
Mishnah Meilah 4:4
הַפִּגּוּל וְהַנּוֹתָר אֵין מִצְטָרְפִין זֶה עִם זֶה, מִפְּנֵי שֶׁהֵם שְׁנֵי שֵׁמוֹת. הַשֶּׁרֶץ וְהַנְּבֵלָה, וְכֵן הַנְּבֵלָה וּבְשַׂר הַמֵּת, אֵין מִצְטָרְפִין זֶה עִם זֶה לְטַמֵּא אֲפִלּוּ כַקַּל שֶׁבִּשְׁנֵיהֶם. הָאֹכֶל שֶׁנִּטְמָא בְאַב הַטֻּמְאָה וְשֶׁנִּטְמָא בִוְלַד הַטֻּמְאָה, מִצְטָרְפִין זֶה עִם זֶה לְטַמֵּא כַקַּל שֶׁבִּשְׁנֵיהֶם:
El pigul y el notar no se combinan entre sí, porque constituyen dos prohibiciones diferentes. Un sheretz y una nevelá, y del mismo modo una nevelá y carne de un cadáver humano, no se combinan entre sí para transmitir impureza, ni siquiera conforme al grado más leve de los dos. Un alimento impurificado por un padre de impureza y otro impurificado por una impureza derivada sí se combinan entre sí para transmitir impureza conforme al grado más leve de los dos.
Mishnah Meilah 4:5
כָּל הָאֳכָלִין מִצְטָרְפִין, לִפְסוֹל אֶת הַגְּוִיָּה בְכַחֲצִי פְרָס, בִּמְזוֹן שְׁתֵּי סְעֻדּוֹת לָעֵרוּב, בְּכַבֵּיצָה לְטַמֵּא טֻמְאַת אֳכָלִין, בְּכַגְּרוֹגֶרֶת לְהוֹצָאַת שַׁבָּת, בְּכַכּוֹתֶבֶת בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים. כָּל הַמַּשְׁקִין מִצְטָרְפִין, לִפְסוֹל אֶת הַגְּוִיָּה בִרְבִיעִית, וּבִמְלֹא לֻגְמָיו בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים:
Todos los alimentos se combinan entre sí para descalificar el cuerpo de una persona que haya consumido medio perás; para completar el alimento de dos comidas necesario para un eruv; para alcanzar el volumen de un huevo necesario para transmitir impureza de alimentos; para completar el volumen de un higo seco respecto de la prohibición de transportar en Shabat; y para completar el volumen de un dátil grande en Yom Kipur. Todos los líquidos se combinan para descalificar el cuerpo con un reviit y para completar un sorbo completo en Yom Kipur.
Mishnah Meilah 4:6
הָעָרְלָה וְכִלְאֵי הַכֶּרֶם מִצְטָרְפִין זֶה עִם זֶה. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, אֵינָן מִצְטָרְפִין. הַבֶּגֶד וְהַשַּׂק, הַשַּׂק וְהָעוֹר, הָעוֹר וְהַמַּפָּץ, מִצְטָרְפִין זֶה עִם זֶה. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, מִפְּנֵי שֶׁהֵן רְאוּיִין לִטַּמֵּא מוֹשָׁב:
La orlá y los productos de una viña con mezclas prohibidas se combinan entre sí. Rabí Shimón dice que no se combinan. Un paño y un saco, un saco y una piel, o una piel y una estera se combinan entre sí. Rabí Shimón explica que se combinan porque todos pueden adquirir impureza al servir como superficie para sentarse.
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