Mishnah Meilah 6
Mishnah Meilah 6:1
הַשָּׁלִיחַ שֶׁעָשָׂה שְׁלִיחוּתוֹ, בַּעַל הַבַּיִת מָעַל. לֹא עָשָׂה שְׁלִיחוּתוֹ, הַשָּׁלִיחַ מָעַל. כֵּיצַד. אָמַר לוֹ, תֵּן בָּשָׂר לָאוֹרְחִים וְנָתַן לָהֶם כָּבֵד, כָּבֵד וְנָתַן לָהֶם בָּשָׂר, הַשָּׁלִיחַ מָעַל. אָמַר לוֹ, תֵּן לָהֶם חֲתִיכָה חֲתִיכָה, וְהוּא אָמַר טֹלוּ שְׁתַּיִם שְׁתַּיִם, וְהֵם נָטְלוּ שָׁלשׁ שָׁלשׁ, כֻּלָּן מָעֲלוּ. אָמַר לוֹ, הָבֵא לִי מִן הַחַלּוֹן אוֹ מִגְּלֻסְקְמָא, וְהֵבִיא לוֹ, אַף עַל פִּי שֶׁאָמַר בַּעַל הַבַּיִת לֹא הָיָה בְלִבִּי אֶלָּא מִזֶּה וְהֵבִיא מִזֶּה, בַּעַל הַבַּיִת מָעַל. אֲבָל אִם אָמַר לוֹ, הָבֵא לִי מִן הַחַלּוֹן וְהֵבִיא לוֹ מִגְּלֻסְקְמָא, אוֹ מִן גְּלֻסְקְמָא וְהֵבִיא לוֹ מִן הַחַלּוֹן, הַשָּׁלִיחַ מָעָל:
Si un emisario cumple exactamente su misión utilizando bienes consagrados, el propietario que lo envió incurre en me’ilá. Si no cumple la misión, el emisario incurre. ¿Cómo? Si le dijo: «Entrega carne a los invitados», y les entregó hígado; o le dijo: «Entrégales hígado», y les entregó carne, el emisario incurre en me’ilá. Si le dijo: «Entrégales una porción a cada uno», pero el emisario les dijo: «Tomen dos porciones cada uno», y ellos tomaron tres cada uno, todos incurrieron en me’ilá: el propietario por la primera porción, el emisario por la segunda y los invitados por la tercera. Si le dijo: «Tráeme algo de la ventana o del cofre», y el emisario se lo trajo, aunque después el propietario diga: «Yo tenía en mente otro objeto del mismo lugar y él me trajo este», el propietario incurre en me’ilá. Pero si le dijo: «Tráeme de la ventana», y le trajo del cofre; o: «Tráeme del cofre», y le trajo de la ventana, el emisario incurre.
Mishnah Meilah 6:2
שָׁלַח בְּיַד חֵרֵשׁ, שׁוֹטֶה, וְקָטָן, אִם עָשׂוּ שְׁלִיחוּתוֹ, בַּעַל הַבַּיִת מָעַל. לֹא עָשׂוּ שְׁלִיחוּתוֹ, הַחֶנְוָנִי מָעַל. שָׁלַח בְּיַד פִּקֵּחַ, וְנִזְכַּר עַד שֶׁלֹּא הִגִּיעַ אֵצֶל הַחֶנְוָנִי, הַחֶנְוָנִי מָעַל כְּשֶׁיּוֹצִיא. כֵּיצַד יַעֲשֶׂה. נוֹטֵל פְּרוּטָה אוֹ כְלִי וְיֹאמַר, פְּרוּטָה שֶׁל הֶקְדֵּשׁ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהִיא, מְחֻלֶּלֶת עַל זֶה, שֶׁהַהֶקְדֵּשׁ נִפְדֶּה בְכֶסֶף וּבְשָׁוֶה כָסֶף:
Si envió dinero consagrado por medio de un sordomudo, una persona mentalmente incapacitada o un menor, y estos cumplieron su misión, el propietario incurre en me’ilá. Si no cumplieron la misión y entregaron el dinero al tendero de otra manera, el tendero incurre cuando lo utiliza. Si lo envió por medio de una persona jurídicamente competente y recordó que el dinero era sagrado antes de que el emisario llegara al tendero, el tendero incurrirá en me’ilá cuando lo gaste. ¿Qué debe hacer el propietario? Toma una perutá o un objeto con valor monetario y declara: «La perutá consagrada, dondequiera que se encuentre, queda redimida sobre este objeto», porque los bienes consagrados pueden redimirse tanto con dinero como con un objeto de valor equivalente.
Mishnah Meilah 6:3
נָתַן לוֹ פְרוּטָה, אָמַר לוֹ, הָבֵא לִי בְחֶצְיָהּ נֵרוֹת וּבְחֶצְיָהּ פְּתִילוֹת, הָלַךְ וְהֵבִיא לוֹ בְכֻלָּהּ נֵרוֹת אוֹ בְכֻלָּהּ פְּתִילוֹת, אוֹ שֶׁאָמַר לוֹ, הָבֵא לִי בְכֻלָּהּ נֵרוֹת אוֹ בְכֻלָּהּ פְּתִילוֹת, הָלַךְ וְהֵבִיא לוֹ בְחֶצְיָהּ נֵרוֹת וּבְחֶצְיָהּ פְּתִילוֹת, שְׁנֵיהֶם לֹא מָעֲלוּ. אֲבָל אִם אָמַר לוֹ, הָבֵא לִי בְחֶצְיָהּ נֵרוֹת מִמָּקוֹם פְּלוֹנִי וּבְחֶצְיָהּ פְּתִילוֹת מִמָּקוֹם פְּלוֹנִי, וְהָלַךְ וְהֵבִיא לוֹ נֵרוֹת מִבֵּית פְּתִילוֹת וּפְתִילוֹת מִבֵּית נֵרוֹת, הַשָּׁלִיחַ מָעָל:
Si le entregó una perutá y le dijo: «Tráeme por la mitad lámparas y por la otra mitad mechas», pero el emisario compró con toda la moneda lámparas o con toda la moneda mechas; o si le dijo: «Compra con toda la moneda lámparas» o «con toda la moneda mechas», y el emisario compró por la mitad lámparas y por la mitad mechas, ninguno de los dos incurre en me’ilá. Pero si le dijo: «Compra por la mitad lámparas en cierto lugar y por la otra mitad mechas en cierto lugar», y el emisario compró las lámparas en la tienda de las mechas y las mechas en la tienda de las lámparas, el emisario incurre en me’ilá.
Mishnah Meilah 6:4
נָתַן לוֹ שְׁתֵּי פְרוּטוֹת, אָמַר לוֹ, הָבֵא לִי אֶתְרוֹג, וְהָלַךְ וְהֵבִיא לוֹ בִפְרוּטָה אֶתְרוֹג וּבִפְרוּטָה רִמּוֹן, שְׁנֵיהֶם מָעֲלוּ. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, בַּעַל הַבַּיִת לֹא מָעַל, שֶׁהוּא אוֹמֵר לוֹ, אֶתְרוֹג גָּדוֹל הָיִיתִי מְבַקֵּשׁ וְהֵבֵאתָ לִי קָטָן וָרָע. נָתַן לוֹ דִינַר זָהָב, אָמַר לוֹ הָבֵא לִי חָלוּק, וְהָלַךְ וְהֵבִיא לוֹ בִשְׁלשָׁה חָלוּק וּבִשְׁלשָׁה טַלִּית, שְׁנֵיהֶם מָעֲלוּ. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, בַּעַל הַבַּיִת לֹא מָעַל, שֶׁהוּא אוֹמֵר לוֹ, חָלוּק גָּדוֹל הָיִיתִי מְבַקֵּשׁ וְהֵבֵאתָ לִי קָטָן וָרָע:
Si le entregó dos perutot y le dijo: «Tráeme un etrog», pero el emisario compró por una perutá un etrog y por otra una granada, ambos incurren en me’ilá. Rabí Yehudá dice que el propietario no incurre, porque puede decir al emisario: «Yo quería un etrog grande, y me trajiste uno pequeño y de mala calidad». Si le entregó un dinar de oro y le dijo: «Tráeme una túnica», pero el emisario compró por tres sela una túnica y por otros tres un talit, ambos incurren en me’ilá. Rabí Yehudá dice que el propietario no incurre, porque puede decir: «Yo quería una túnica grande, y me trajiste una pequeña y de mala calidad».
Mishnah Meilah 6:5
הַמַּפְקִיד מָעוֹת אֵצֶל הַשֻּׁלְחָנִי, אִם צְרוּרִין, לֹא יִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶם. לְפִיכָךְ, אִם הוֹצִיא, מָעַל. אִם מֻתָּרִים, יִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן. לְפִיכָךְ, אִם הוֹצִיא, לֹא מָעַל. אֵצֶל בַּעַל הַבַּיִת, בֵּין כָּךְ וּבֵין כָּךְ, לֹא יִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶם. לְפִיכָךְ, אִם הוֹצִיא, מָעַל. הַחֶנְוָנִי כְּבַעַל הַבַּיִת, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, כְּשֻׁלְחָנִי:
Quien deposita monedas en manos de un cambista: si están atadas y selladas, el cambista no puede utilizarlas; por consiguiente, si las gasta, el depositante incurre en me’ilá. Si están sueltas, el cambista puede utilizarlas; por consiguiente, si las gasta, el depositante no incurre en me’ilá, pues se consideraba que autorizó su uso. Si las depositó en manos de un particular, tanto si están atadas como si están sueltas, este no puede utilizarlas; por consiguiente, si las gasta, el depositante incurre en me’ilá. Rabí Meír dice que un tendero tiene la misma condición que un particular. Rabí Yehudá dice que tiene la misma condición que un cambista.
Mishnah Meilah 6:6
פְּרוּטָה שֶׁל הֶקְדֵּשׁ שֶׁנָּפְלָה לְתוֹךְ הַכִּיס, אוֹ שֶׁאָמַר, פְּרוּטָה בְכִיס זֶה הֶקְדֵּשׁ, כֵּיוָן שֶׁהוֹצִיא אֶת הָרִאשׁוֹנָה, מָעַל, דִּבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, עַד שֶׁיּוֹצִיא אֶת כָּל הַכִּיס. מוֹדֶה רַבִּי עֲקִיבָא בְּאוֹמֵר פְּרוּטָה מִן הַכִּיס זֶה הֶקְדֵּשׁ, שֶׁהוּא מוֹצִיא וְהוֹלֵךְ עַד שֶׁיּוֹצִיא אֶת כָּל הַכִּיס:
Si una perutá consagrada cayó dentro de una bolsa de monedas, o si una persona declaró: «Una perutá de esta bolsa está consagrada», según Rabí Akivá incurre en me’ilá desde el momento en que gasta la primera moneda. Los Sabios dicen que no incurre hasta haber gastado toda la bolsa. Rabí Akivá reconoce que, si dijo: «Una de las perutot de esta bolsa está consagrada», puede continuar gastando las monedas sin incurrir de manera cierta hasta haber gastado toda la bolsa.
Ficha editorial de este texto
