Mishnah Menachot 12
Mishnah Menachot 12:1
הַמְּנָחוֹת וְהַנְּסָכִים שֶׁנִּטְמְאוּ עַד שֶׁלֹּא קִדְּשָׁן בַּכְּלִי, יֶשׁ לָהֶן פִּדְיוֹן. מִשֶּׁקָּדְשׁוּ בַכְּלִי, אֵין לָהֶם פִּדְיוֹן. הָעוֹפוֹת וְהָעֵצִים וְהַלְּבוֹנָה וּכְלֵי שָׁרֵת, אֵין לָהֶם פִּדְיוֹן, שֶׁלֹּא נֶאֱמַר אֶלָּא בְּהֵמָה:
Las ofrendas vegetales y las libaciones que se volvieron impuras antes de ser santificadas en un recipiente de servicio pueden ser redimidas. Después de haber sido santificadas en el recipiente, ya no pueden ser redimidas.
Las aves, la madera, la levoná y los utensilios de servicio no pueden ser redimidos, porque la Torá solamente mencionó la redención respecto a animales.
Mishnah Menachot 12:2
הָאוֹמֵר, הֲרֵי עָלַי בְּמַחֲבַת, וְהֵבִיא בְמַרְחֶשֶׁת, בְּמַרְחֶשֶׁת וְהֵבִיא בְמַחֲבַת, מַה שֶּׁהֵבִיא הֵבִיא, וִידֵי חוֹבָתוֹ לֹא יָצָא. זוֹ לְהָבִיא בְמַחֲבַת, וְהֵבִיא בְמַרְחֶשֶׁת, בְּמַרְחֶשֶׁת, וְהֵבִיא בְמַחֲבַת, הֲרֵי זוֹ פְסוּלָה. הֲרֵי עָלַי שְׁנֵי עֶשְׂרוֹנִים לְהָבִיא בִכְלִי אֶחָד, וְהֵבִיא בִשְׁנֵי כֵלִים, בִּשְׁנֵי כֵלִים, וְהֵבִיא בִכְלִי אֶחָד, מַה שֶּׁהֵבִיא הֵבִיא, וִידֵי חוֹבָתוֹ לֹא יָצָא. אֵלּוּ לְהָבִיא בִכְלִי אֶחָד, וְהֵבִיא בִשְׁנֵי כֵלִים, בִּשְׁנֵי כֵלִים וְהֵבִיא בִכְלִי אֶחָד, הֲרֵי אֵלּוּ פְסוּלִין. הֲרֵי עָלַי שְׁנֵי עֶשְׂרוֹנִים לְהָבִיא בִכְלִי אֶחָד וְהֵבִיא בִשְׁנֵי כֵלִים, אָמְרוּ לוֹ בִּכְלִי אֶחָד נָדָרְתָּ, הִקְרִיבָן בִּכְלִי אֶחָד, כְּשֵׁרִים, וּבִשְׁנֵי כֵלִים, פְּסוּלִין. הֲרֵי עָלַי שְׁנֵי עֶשְׂרוֹנִים לְהָבִיא בִשְׁנֵי כֵלִים, וְהֵבִיא בִכְלִי אֶחָד, אָמְרוּ לוֹ, בִּשְׁנֵי כֵלִים נָדָרְתָּ, הִקְרִיבָן בִּשְׁנֵי כֵלִים, כְּשֵׁרִים. נְתָנוֹ בִכְלִי אֶחָד, כִּשְׁתֵּי מְנָחוֹת שֶׁנִּתְעָרָבוּ:
Si alguien dijo: «Me comprometo a traer una ofrenda en sartén», pero la trajo en una cacerola profunda; o dijo que la traería en cacerola profunda y la trajo en sartén, la ofrenda que trajo tiene santidad, pero no cumplió su obligación.
Si señaló una ofrenda específica diciendo: «Esta será preparada en sartén», pero la preparó en cacerola profunda; o dijo: «Esta será preparada en cacerola profunda», pero la preparó en sartén, la ofrenda es inválida.
Si dijo: «Me comprometo a traer dos isaronim en un solo recipiente», pero los trajo en dos recipientes; o dijo que los traería en dos recipientes y los trajo en uno, aquello que trajo tiene santidad, pero no cumplió su obligación.
Si señaló dos isaronim específicos para traerlos en un recipiente y los trajo en dos, o los señaló para dos recipientes y los trajo en uno, son inválidos.
Si dijo: «Me comprometo a traer dos isaronim en un recipiente», pero los llevó en dos, y le recordaron: «Prometiste traerlos en un solo recipiente», si antes del servicio los reunió en un recipiente son válidos; si los ofreció en dos, son inválidos.
Si dijo: «Me comprometo a traer dos isaronim en dos recipientes», pero los llevó en uno, y le recordaron: «Prometiste traerlos en dos recipientes», si los divide y los ofrece en dos recipientes son válidos. Si los dejó en uno, se consideran como dos ofrendas vegetales que se mezclaron.
Mishnah Menachot 12:3
הֲרֵי עָלַי מִנְחָה מִן הַשְּׂעֹרִין, יָבִיא מִן הַחִטִּים. קֶמַח, יָבִיא סֹלֶת. בְּלֹא שֶׁמֶן וּלְבוֹנָה, יָבִיא עִמָּהּ שֶׁמֶן וּלְבוֹנָה. חֲצִי עִשָּׂרוֹן, יָבִיא עִשָּׂרוֹן שָׁלֵם. עִשָּׂרוֹן וּמֶחֱצָה, יָבִיא שְׁנָיִם. רַבִּי שִׁמְעוֹן פּוֹטֵר, שֶׁלֹּא הִתְנַדֵּב כְּדֶרֶךְ הַמִּתְנַדְּבִים:
Quien dice: «Me comprometo a traer una ofrenda vegetal de cebada», debe traerla de trigo. Si dijo que traería harina común, debe traer sémola. Si dijo que la traería sin aceite ni levoná, debe traerla con aceite y levoná. Si prometió medio isarón, debe traer un isarón completo. Si prometió un isarón y medio, debe traer dos.
Rabí Shimón lo exime completamente, porque no hizo su promesa de una manera en que normalmente se ofrecen ofrendas vegetales voluntarias.
Mishnah Menachot 12:4
מִתְנַדֵּב אָדָם מִנְחָה שֶׁל שִׁשִּׁים עִשָּׂרוֹן, וּמֵבִיא בִכְלִי אֶחָד. אִם אָמַר הֲרֵי עָלַי שִׁשִּׁים וְאֶחָד, מֵבִיא שִׁשִּׁים בִּכְלִי אֶחָד וְאֶחָד בִּכְלִי אֶחָד, שֶׁכֵּן צִבּוּר מֵבִיא בְיוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן שֶׁל חַג שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת שִׁשִּׁים וְאֶחָד. דַּיּוֹ לַיָּחִיד שֶׁיְּהֵא פָחוֹת מִן הַצִּבּוּר אֶחָד. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, וַהֲלֹא אֵלּוּ לַפָּרִים, וְאֵלּוּ לַכְּבָשִׂים, וְאֵינָם נִבְלָלִים זֶה עִם זֶה. אֶלָּא, עַד שִׁשִּׁים יְכוֹלִים לְהִבָּלֵל. אָמְרוּ לוֹ, שִׁשִּׁים נִבְלָלִים, שִׁשִּׁים וְאֶחָד אֵין נִבְלָלִים. אָמַר לָהֶן, כָּל מִדּוֹת חֲכָמִים כֵּן. בְּאַרְבָּעִים סְאָה הוּא טוֹבֵל, בְּאַרְבָּעִים סְאָה חָסֵר קֻרְטוֹב אֵינוֹ יָכוֹל לִטְבֹּל בָּהֶן. אֵין מִתְנַדְּבִים לֹג, שְׁנַיִם, וַחֲמִשָּׁה, אֲבָל מִתְנַדְּבִים שְׁלשָׁה וְאַרְבָּעָה וְשִׁשָּׁה, וּמִשִּׁשָּׁה וּלְמָעְלָה:
Una persona puede ofrecer voluntariamente una ofrenda vegetal de hasta sesenta isaronim en un solo recipiente.
Si dice: «Me comprometo a traer sesenta y uno», debe traer sesenta en un recipiente y uno en otro.
La razón es que la comunidad trae sesenta y un isaronim durante el primer día de Sucot cuando coincide con Shabat. Es suficiente que la ofrenda máxima de una persona particular sea una unidad menor que la cantidad comunitaria.
Rabí Shimón dijo: esa comparación no es válida, porque unas ofrendas corresponden a los toros y otras a los corderos, y no se mezclan entre sí.
Más bien, hasta sesenta isaronim pueden mezclarse adecuadamente con su aceite.
Le dijeron: «¿Acaso sesenta pueden mezclarse y sesenta y uno no?».
Él respondió: «Todas las medidas establecidas por los Sabios funcionan así. Una persona puede sumergirse en cuarenta seá de agua, pero no puede hacerlo en cuarenta seá a las que les falte la cantidad más pequeña».
No pueden ofrecerse voluntariamente uno, dos ni cinco log de vino. Pueden ofrecerse tres, cuatro o seis log, y cualquier cantidad superior a seis.
Mishnah Menachot 12:5
מִתְנַדְּבִים יַיִן, וְאֵין מִתְנַדְּבִים שֶׁמֶן, דִּבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא. רַבִּי טַרְפוֹן אוֹמֵר, מִתְנַדְּבִים שָׁמֶן. אָמַר רַבִּי טַרְפוֹן, מַה מָּצִינוּ בַיַּיִן שֶׁבָּא חוֹבָה וּבָא נְדָבָה, אַף הַשֶּׁמֶן בָּא חוֹבָה וּבָא נְדָבָה. אָמַר לוֹ רַבִּי עֲקִיבָא, לֹא, אִם אָמַרְתָּ בַיַּיִן שֶׁכֵּן הוּא קָרֵב חוֹבָתוֹ בִפְנֵי עַצְמוֹ, תֹּאמַר בַּשֶּׁמֶן שֶׁאֵינוֹ קָרֵב חוֹבָתוֹ בִפְנֵי עַצְמוֹ. אֵין שְׁנַיִם מִתְנַדְּבִים עִשָּׂרוֹן אֶחָד, אֲבָל מִתְנַדְּבִים עוֹלָה וּשְׁלָמִים. וּבָעוֹף, אֲפִלּוּ פְרִידָה אֶחָת:
Se puede donar voluntariamente vino, pero no aceite; estas son las palabras de Rabí Akivá. Rabí Tarfón dice: también se puede donar aceite.
Rabí Tarfón dijo: así como el vino se trae como obligación y también como donación voluntaria, el aceite, que también se trae como obligación, debe poder traerse voluntariamente.
Rabí Akivá le respondió: no pueden compararse. El vino, cuando se trae como obligación, puede ser ofrecido por sí solo sobre el Altar; el aceite, en cambio, nunca se ofrece por sí solo como obligación.
Dos personas no pueden donar conjuntamente un solo isarón de ofrenda vegetal. Sí pueden donar conjuntamente una ofrenda quemada o una ofrenda de paz. Respecto a las aves, pueden donar conjuntamente incluso una sola ave.
Ficha editorial de este texto
