Mishná Shevuot 2:1
יְדִיעוֹת הַטֻּמְאָה שְׁתַּיִם שֶׁהֵן אַרְבַּע. נִטְמָא וְיָדַע וְנֶעֶלְמָה מִמֶּנּוּ הַטֻּמְאָה וְזָכוּר אֶת הַקֹּדֶשׁ, נֶעְלַם מִמֶּנּוּ הַקֹּדֶשׁ וְזָכוּר אֶת הַטֻּמְאָה, נֶעֶלְמוּ מִמֶּנּוּ זֶה וָזֶה וְאָכַל אֶת הַקֹּדֶשׁ וְלֹא יָדַע, וּמִשֶּׁאָכַל יָדַע, הֲרֵי זֶה בְעוֹלֶה וְיוֹרֵד. נִטְמָא וְיָדַע וְנֶעֶלְמָה מִמֶּנּוּ טֻמְאָה וְזָכוּר אֶת הַמִּקְדָּשׁ, נֶעְלַם מִמֶּנּוּ מִקְדָּשׁ וְזָכוּר אֶת הַטֻּמְאָה, נֶעֶלְמוּ מִמֶּנּוּ זֶה וָזֶה וְנִכְנַס לַמִּקְדָּשׁ וְלֹא יָדַע, וּמִשֶּׁיָּצָא יָדַע, הֲרֵי זֶה בְעוֹלֶה וְיוֹרֵד:
Los conocimientos relativos a la impureza son dos que se convierten en cuatro. Una persona se volvió impura y lo supo. Después olvidó su impureza, aunque recordaba que el alimento era consagrado; o olvidó que el alimento era consagrado, aunque recordaba su impureza; o ambas cosas quedaron ocultas para ella. Comió el alimento consagrado sin saberlo y, después de comer, lo recordó. Debe presentar una ofrenda de valor variable. Del mismo modo, una persona se volvió impura y lo supo. Después olvidó su impureza, aunque recordaba que el lugar era el Templo; o olvidó que el lugar era el Templo, aunque recordaba su impureza; o ambas cosas quedaron ocultas para ella. Entró en el Templo sin saberlo y, después de salir, lo recordó. Debe presentar una ofrenda de valor variable:
