Mishná Terumot 2
Mishná Terumot 2:1
אֵין תּוֹרְמִין מִטָּהוֹר עַל הַטָּמֵא. וְאִם תָּרְמוּ, תְּרוּמָתָן תְּרוּמָה. בֶּאֱמֶת אָמְרוּ, הָעִגּוּל שֶׁל דְּבֵלָה שֶׁנִּטְמָא מִקְצָתוֹ, תּוֹרֵם מִן הַטָּהוֹר שֶׁיֶּשׁ בּוֹ עַל הַטָּמֵא שֶׁיֶּשׁ בּוֹ. וְכֵן אֲגֻדָּה שֶׁל יָרָק, וְכֵן עֲרֵמָה. הָיוּ שְׁנֵי עִגּוּלִים, שְׁתֵּי אֲגֻדּוֹת, שְׁתֵּי עֲרֵמוֹת, אַחַת טְמֵאָה וְאַחַת טְהוֹרָה, לֹא יִתְרֹם מִזֶּה עַל זֶה. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, תּוֹרְמִין מִן הַטָּהוֹר עַל הַטָּמֵא:
No se separa producto puro como terumá por producto impuro. Si se hizo, la terumá es válida. En verdad dijeron: si una torta circular de higos secos quedó parcialmente impura, puede separarse de la parte pura que hay en ella por la parte impura que hay en ella. Lo mismo se aplica a un manojo de verduras y a un montón de grano. Si había dos tortas, dos manojos o dos montones, uno impuro y otro puro, no debe separarse del puro por el impuro. Rabí Eliezer dice: se puede separar del puro por el impuro.
Mishná Terumot 2:2
אֵין תּוֹרְמִין מִן הַטָּמֵא עַל הַטָּהוֹר. וְאִם תָּרַם, שׁוֹגֵג, תְּרוּמָתוֹ תְּרוּמָה, וּמֵזִיד, לֹא עָשָׂה כְלוּם. וְכֵן בֶּן לֵוִי שֶׁהָיָה לוֹ מַעֲשֵׂר טֶבֶל, הָיָה מַפְרִישׁ עָלָיו וְהוֹלֵךְ, שׁוֹגֵג, מַה שֶׁעָשָׂה, עָשׂוּי, מֵזִיד, לֹא עָשָׂה כְלוּם. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אִם הָיָה יוֹדֵעַ בּוֹ בַּתְּחִלָּה, אַף עַל פִּי שֶׁהוּא שׁוֹגֵג, לֹא עָשָׂה כְלוּם:
No se separa producto impuro como terumá por producto puro. Si lo hizo inadvertidamente, su terumá es válida; si lo hizo intencionalmente, no produjo ningún efecto. Del mismo modo, si un levita tenía un primer diezmo todavía en estado de tével y fue separando de él terumá del diezmo por otras porciones, si lo hizo inadvertidamente, lo realizado es válido; si lo hizo intencionalmente, no produjo ningún efecto. Rabí Yehudá dice: si desde el principio sabía que aquel producto era impuro, aunque actuara inadvertidamente en otro aspecto, no produjo ningún efecto.
Mishná Terumot 2:3
הַמַּטְבִּיל כֵּלִים בְּשַׁבָּת, שׁוֹגֵג, יִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶם, מֵזִיד, לֹא יִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶם. הַמְעַשֵּׂר וְהַמְבַשֵּׁל בְּשַׁבָּת, שׁוֹגֵג, יֹאכַל, מֵזִיד, לֹא יֹאכַל. הַנּוֹטֵעַ בְּשַׁבָּת, שׁוֹגֵג, יְקַיֵּם, מֵזִיד, יַעֲקֹר. וּבַשְּׁבִיעִית, בֵּין שׁוֹגֵג בֵּין מֵזִיד, יַעֲקֹר:
Quien sumerge utensilios en una mikvé durante Shabat, si lo hizo inadvertidamente, puede utilizarlos; si lo hizo intencionalmente, no debe utilizarlos. Quien separa diezmos o cocina en Shabat, si lo hizo inadvertidamente, puede comer el producto; si lo hizo intencionalmente, no debe comerlo. Quien planta en Shabat, si lo hizo inadvertidamente, puede conservar la planta; si lo hizo intencionalmente, debe arrancarla. Durante el año sabático, tanto si plantó inadvertidamente como intencionalmente, debe arrancarla.
Mishná Terumot 2:4
אֵין תּוֹרְמִין מִמִּין עַל שֶׁאֵינוֹ מִינוֹ. וְאִם תָּרַם, אֵין תְּרוּמָתוֹ תְרוּמָה. כָּל מִין חִטִּים, אֶחָד. כָּל מִין תְּאֵנִים וּגְרוֹגָרוֹת וּדְבֵלָה, אֶחָד. וְתוֹרֵם מִזֶּה עַל זֶה. כָּל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ כֹּהֵן, תּוֹרֵם מִן הַיָּפֶה. וְכָל מָקוֹם שֶׁאֵין כֹּהֵן, תּוֹרֵם מִן הַמִּתְקַיֵּם. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, לְעוֹלָם הוּא תוֹרֵם מִן הַיָּפֶה:
No se separa terumá de una especie por otra diferente. Si lo hizo, su terumá no tiene validez. Todas las variedades de trigo se consideran una sola especie. Todas las variedades de higos frescos, higos secos y tortas de higos se consideran una sola especie, y puede separarse de unas por las otras. En todo lugar donde haya un kohén, se separa de la mejor calidad. Donde no haya un kohén, se separa de aquello que se conserva mejor. Rabí Yehudá dice: siempre se separa de la mejor calidad.
Mishná Terumot 2:5
תּוֹרְמִין בָּצָל קָטָן שָׁלֵם, וְלֹא חֲצִי בָצָל גָּדוֹל. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, לֹא כִי, אֶלָּא חֲצִי בָצָל גָּדוֹל. וְכֵן הָיָה רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, תּוֹרְמִין בְּצָלִים מִבְּנֵי הַמְּדִינָה עַל הַכּוּפְרִים, אֲבָל לֹא מִן הַכּוּפְרִים עַל בְּנֵי הַמְּדִינָה, מִפְּנֵי שֶׁהוּא מַאֲכַל פּוֹלִיטִיקִין:
Se separa como terumá una cebolla pequeña entera y no media cebolla grande. Rabí Yehudá dice: no es así, sino que debe separarse media cebolla grande. Rabí Yehudá también decía: pueden separarse cebollas de ciudad por cebollas rústicas, pero no cebollas rústicas por cebollas de ciudad, porque las cebollas de ciudad son alimento de personas distinguidas.
Mishná Terumot 2:6
וְתוֹרְמִין זֵיתֵי שֶׁמֶן עַל זֵיתֵי כֶבֶשׁ, וְלֹא זֵיתֵי כֶבֶשׁ עַל זֵיתֵי שָׁמֶן. וְיַיִן שֶׁאֵינוֹ מְבֻשָּׁל עַל הַמְבֻשָּׁל, וְלֹא מִן הַמְבֻשָּׁל עַל שֶׁאֵינוֹ מְבֻשָּׁל. זֶה הַכְּלָל, כָּל שֶׁהוּא כִלְאַיִם בַּחֲבֵרוֹ, לֹא יִתְרֹם מִזֶּה עַל זֶה, אֲפִלּוּ מִן הַיָּפֶה עַל הָרָע. וְכָל שֶׁאֵינוֹ כִלְאַיִם בַּחֲבֵרוֹ, תּוֹרֵם מִן הַיָּפֶה עַל הָרָע, אֲבָל לֹא מִן הָרַע עַל הַיָּפֶה. וְאִם תָּרַם מִן הָרַע עַל הַיָּפֶה, תְּרוּמָתוֹ תְרוּמָה, חוּץ מִן הַזּוּנִין עַל הַחִטִּים, שֶׁאֵינָן אֹכֶל. וְהַקִּשּׁוּת וְהַמְּלָפְפוֹן, מִין אֶחָד. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, שְׁנֵי מִינִין:
Se separan aceitunas destinadas a producir aceite por aceitunas destinadas a conserva, pero no aceitunas de conserva por aceitunas para aceite. Se separa vino sin cocer por vino cocido, pero no vino cocido por vino sin cocer. Ésta es la regla: dos productos que constituyen especies diferentes respecto de la prohibición de mezclas agrícolas no pueden separarse uno por el otro, ni siquiera el mejor por el inferior. Cuando no constituyen especies diferentes, puede separarse el mejor por el inferior, pero no el inferior por el mejor. Si separó el inferior por el mejor, su terumá es válida, excepto cuando separó cizaña por trigo, porque la cizaña no es alimento. El pepino y el pepino egipcio se consideran una sola especie. Rabí Yehudá dice: son dos especies.
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