כי לא את בניכם. לפיכך אתם שראיתם עשו אותות המעידים לדורות בכניסתכם:
«No hablo con vuestros hijos». Por tanto, vosotros, que contemplasteis directamente estas cosas, debéis realizar señales y testimonios que permanezcan para las generaciones futuras cuando entréis en la Tierra.
וזרועו הנטויה. מוכנת להכות את השב לחטוא:
«Su brazo extendido». Preparado para golpear nuevamente a quien regresa al pecado.
ויאבדם ה' עד היום הזה. כי אז טבעו שלישי מצרים וחילם באופן שגם מ' שנה אחרי כן היו מרגישים באבידת אותם הגבורים שלא קמו עדיין ממלאים את מקומם:
«HaShem los destruyó hasta el día de hoy». En aquel momento se ahogaron los oficiales y los ejércitos de Egipto. Su destrucción fue tan profunda que, incluso cuarenta años después, los egipcios todavía sentían la pérdida de aquellos guerreros, pues aún no habían surgido otros que ocuparan su lugar.
כי עיניכם הרואות את כל מעשה ה'. שהגדיל לעשות נגד המורדים בו:
«Vuestros ojos son los que vieron todas las obras de HaShem». Visteis las grandes acciones que realizó contra quienes se rebelaron contra Él.
לפרעה ולמצרים. במצרים ועל הים ולמורדים במדבר ולדתן ולאבירם ועליכם להזהיר את הבנים שלא ראו כל אלה. לפיכך:
«Al faraón y a Egipto». Lo que hizo en Egipto y junto al mar; lo que hizo con los rebeldes en el desierto; y lo que hizo con Datán y Aviram. Por tanto, tenéis la obligación de advertir a vuestros hijos, que no contemplaron estas cosas.
ושמרתם את כל המצוה אשר אנכי מצוך היום. מצות האבנים שתקימו בירדן ושתקחו מתוך הירדן ושתכתבו עליהם את התורה להיות לדורות לעדות מאתכם שראיתם:
«Guardaréis todo el mandamiento que yo os ordeno hoy». Se refiere al mandamiento de levantar piedras en el Jordán, tomar otras piedras del interior del Jordán y escribir sobre ellas la Torá. Estas piedras servirían como testimonio para las generaciones futuras, transmitido por vosotros, que fuisteis testigos directos.
ולמען תאריכו ימים על האדמה. שאם בניכם לא ישמרו את המצות יגלו ממנה מהרה קודם לונושנתם בארץ כמו שהעיד באמרו ועצר את השמים ואבדתם מהרה:
«Para que prolonguéis vuestros días sobre la tierra». Si vuestros hijos no guardan los mandamientos, serán expulsados rápidamente de ella, antes de que envejezcáis en la Tierra. Así lo advirtió cuando dijo: «Cerrará los cielos y pereceréis rápidamente».
כי הארץ אשר אתה בא שמה לרשתה לא כארץ מצרים היא. שאינה צריכה לגשמים:
«La tierra a la que vienes para poseerla no es como la tierra de Egipto». Egipto no necesita lluvias para su irrigación.
למטר השמים תשתה מים. שאין שם נהרות מספיקים להשקות את הקרקעות אבל צריך שישתו מי גשמים:
«De la lluvia de los cielos beberá agua». En la Tierra de Israel no existen ríos suficientes para regar todos los terrenos. Necesita recibir el agua de las lluvias.
דורש אותה. להשגיח על מעשי יושביה אם הם ראוים למטר ואם לא. לפיכך דעו זה כי אמנם:
«HaShem la busca». Supervisa las acciones de sus habitantes para determinar si son dignos de recibir lluvia o no. Por tanto, debéis comprender lo siguiente:
אם שמוע תשמעו ונתתי מטר ארצכם בעתו. באופן שתתפרנסו שלא בצער ותוכלו לעבדו ואם לאו לא יתן מטר כלל ולא יהי' לכם מזון לחיות בה:
«Si ciertamente escucháis… daré la lluvia de vuestra tierra en su tiempo». Recibiréis el sustento sin sufrimiento y podréis servirlo. Pero, si no escucháis, no dará lluvia y no tendréis alimento con el que vivir en la Tierra.
ואבדתם מהרה. ברעב הרע מן החרב לפיכך השמרו לכם:
«Pereceréis rápidamente». Pereceréis mediante el hambre, que es más terrible que la espada. Por ello: «Guardaos».
ושמתם את דברי אלה על לבבכם. להתבונן בם:
«Pondréis estas palabras Mías sobre vuestro corazón». Para reflexionar sobre ellas.
ועל נפשכם. לקיימם ברצון:
«Y sobre vuestra alma». Para cumplirlas voluntariamente.
ולמדתם אותם את בניכם. הרגילו את בניכם במצות:
«Las enseñaréis a vuestros hijos». Acostumbrad a vuestros hijos al cumplimiento de los mandamientos.
לדבר בם בשבתך. כדי שתדברו בם תמיד:
«Para hablar de ellas cuando estés sentado». Para que habléis constantemente acerca de ellas.
כי אם שמור תשמרון וגו' לאהבה. שיהי' עסקכם בתורה כדי להכיר חסדי האל יתעלה אשר מזה תמשך האהבה:
«Si ciertamente guardáis… para amarlo». Vuestra ocupación en la Torá debe tener como objetivo reconocer las bondades de Dios, bendito sea. De ese reconocimiento surgirá el amor.
וללכת בכל דרכיו. להתנהג באותם הדרכים אשר הוא מנהיג בם את עולמו והם צדקה ומשפט:
«Caminar en todos Sus caminos». Comportaros conforme a los caminos mediante los cuales Él gobierna Su mundo: la caridad y la justicia.
ולדבקה בו. שיהיו כל מעשיכם מכוונים לעשות רצונו כאמרו בכל דרכיך דעהו:
«Y uniros a Él». Que todas vuestras acciones estén dirigidas a cumplir Su voluntad, como está escrito: «Reconócelo en todos tus caminos».
והוריש. יתן לכם מקום להתפרנס בו שלא בצער למען תוכלו לעשות רצונו:
«Expulsará». Os dará un lugar en el que podáis obtener vuestro sustento sin sufrimiento, para que podáis cumplir Su voluntad.
לא יתיצב איש בפניכם. אפי' בחוצה לארץ: חסלת פרשת עקב.
«Ningún hombre podrá mantenerse delante de vosotros». Ni siquiera fuera de la Tierra de Israel. Aquí concluye la sección de Ékev.
ראה. הביטה וראה שלא יהיה ענינך על אופן בינוני כמו שהוא המנהג בשאר האומות. כי אמנם אנכי נותן לפניכם היום ברכה וקללה והם שני הקצוות כי הברכה היא הצלחה יותר מן המספיק ע"צ היותר טוב. והקללה היא מארה מחסרת שלא יושג המספיק ושניהם לפניכם להשיג כפי מה שתבחרו:
«Mira». Observa y comprende que vuestra situación no será intermedia, como suele ocurrir con las demás naciones. Yo pongo hoy delante de vosotros bendición y maldición, que son los dos extremos. La bendición es un éxito superior a lo estrictamente suficiente, en el grado más favorable. La maldición es una carencia destructiva, en la que ni siquiera se alcanza lo suficiente. Ambas posibilidades se encuentran delante de vosotros y alcanzaréis una u otra conforme a lo que elijáis.
ונתתה את הברכה. תברך את שומרי המצות:
«Darás la bendición». Bendecirás a quienes guardan los mandamientos.
ואת הקללה. לעוברים עליהם:
«Y la maldición». La pronunciarás sobre quienes los transgreden.
הלא המה בעבר הירדן. בתחלת בואכם בארץ כדי לפרסם בתחלת כניסתכם שלא תהיה ישיבתכם בה על אופן מספיק אבל יהיה על אופן מוצלח או על אופן מקולל:
«¿Acaso no están al otro lado del Jordán?». Debéis pronunciar estas palabras al comienzo de vuestra entrada en la Tierra. Así se hará público, desde el inicio mismo de vuestra residencia, que no habitaréis allí en una condición simplemente suficiente o intermedia. Vuestra permanencia será extraordinariamente exitosa o estará sometida a la maldición.
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ספורנו על דברים י״א
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Texto hebreo: dominio público
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 20 de julio de 2026.
