Sforno on Numbers 25
Sforno on Numbers 25:1
ויחל העם לזנות. תחלת ענינם לא היה לעבוד ע"ז כלל אבל היה לזנות בלבד. אמנם קרה להם כמו שהעידה התורה כשאסרה להתחתן באומות כאמרו וקרא לך ואכלת מזבחו ולקחת מבנותיו וזנו בנותיו והזנו את בניך אחרי אלהיהן:
El pueblo comenzó a prostituirse. Al comienzo, su intención no era en absoluto practicar la idolatría, sino solamente cometer inmoralidad sexual. Sin embargo, les sucedió aquello sobre lo que la Torá advirtió al prohibir contraer matrimonio con las naciones, como está escrito: «Te invitará y comerás de su sacrificio; tomarás de sus hijas para tus hijos; sus hijas se prostituirán siguiendo a sus dioses y harán que tus hijos se prostituyan siguiendo a sus dioses».
Sforno on Numbers 25:2
ויאכל העם וישתחוו לאלהיהן. שכך דרכו של יצר הרע לצאת מרעה אל רעה כמו שהעידו רבותינו ז"ל (בשבת דף קה):
El pueblo comió y se postró ante sus dioses. Así actúa el impulso del mal: conduce a la persona de una maldad a otra, como testificaron nuestros Sabios —Shabat 105—.
Sforno on Numbers 25:3
נגד השמש. שיראו העם את הריגת עובדי ע"ז ולא ימחו ובזה יכופר להם על שלא מיחו בפושעים:
Frente al sol. Para que el pueblo contemplara la ejecución de los idólatras y no protestara. De esta manera recibirían expiación por no haber protestado anteriormente contra los pecadores.
Sforno on Numbers 25:4
ותעצר המגפה. שכבר גזר האל יתעלה כאמרו וכל מנאצי לא יראוה:
Y se detendrá la plaga. Porque el Dios bendito ya había decretado contra ellos, como está escrito: «Todos los que Me provocan no la verán».
Sforno on Numbers 25:5
בקנאו את קנאתי בתוכם. שעשה נקמתי לעיני כולם כדי שבראותם זה ולא ימחו יכופר על אשר לא מיחו בפושעים ובזה השיב את חמתי מעליהם:
Al celar Mi celo en medio de ellos. Ejecutó Mi venganza ante los ojos de todos, para que, al contemplarla sin oponerse, recibieran expiación por no haber protestado contra los pecadores. De esta manera apartó Mi ira de ellos.
Sforno on Numbers 25:6
את בריתי שלום. ממלאך המות כענין עושה שלום במרומיו כי אמנם ההפסד לא יקרה אלא בסבת התנגדות ההפכים וזה אמנם נתקיים בפינחס שהאריך ימים הרבה מאד מכל שאר אנשי דורו עד שהיה הוא משמש במשכן שילה בזמן פלגש בגבעה שהיה בלי ספק אחרי מות יהושע ושאר הזקנים אשר האריכו ימים אחרי יהושע וכל שכן אם היה בזמן יפתח שכתב למלך בני עמון בשבת בני ישראל בחשבון ובבנותיה כו' שלש מאות שנה וכבר ספרו ז"ל שפינחס לא רצה ללכת אז אל יפתח להתיר נדרו וכל שכן לדברי האומר אליהו זה פינחס והוא עדיין חי וקיים:
Mi pacto de paz. Paz respecto del ángel de la muerte, como en la expresión: «Él hace la paz en Sus alturas». La destrucción solamente sucede como consecuencia de la oposición entre elementos contrarios. Esto se cumplió en Pinjás, que vivió muchos más años que todos los demás integrantes de su generación, hasta el punto de que servía en el Mishkán de Shiló durante el episodio de la concubina de Guivá, ocurrido sin duda después de la muerte de Yehoshúa y de los demás ancianos que prolongaron sus días después de Yehoshúa.
Con mayor razón sería así si aquel episodio hubiera sucedido en la época de Yiftaj, quien escribió al rey de los hijos de Amón que Israel habitaba en Jeshbón y en sus ciudades desde hacía trescientos años. Nuestros Sabios también relataron que Pinjás no quiso ir entonces a Yiftaj para permitirle anular su voto. Con mayor razón según la opinión de quien sostiene que Eliyahu es Pinjás, pues en ese caso todavía se encuentra vivo y existe.
Sforno on Numbers 25:7
תחת אשר קנא לאלהיו. ומאחר שהוא רב את ריבי אצילהו מריב כל התנגדות ויהיה לו השלום:
Porque celó por su Dios. Puesto que combatió Mi causa, Yo lo protegeré de todo enfrentamiento y oposición, y tendrá paz.
Sforno on Numbers 25:8
ויכפר על בני ישראל. בעשותו הנקמה לעיני כולם כדי שיכופר להם על שלא מיחו בפושעים ולכן הוא ראוי לכהונת עולם אשר בה יכפר בעדם:
Y expió por los hijos de Israel. Al ejecutar la venganza delante de todos, hizo que se les concediera expiación por no haber protestado contra los pecadores. Por ello merece el sacerdocio eterno, mediante el cual podrá expiar por ellos.
Sforno on Numbers 25:9
ושם איש ישראל המוכה. וזה כי אמנם בכפרו בזה האופן מסר עצמו לסכנה במה שהרג לעין כל נשיא ובת מלך:
El nombre del hombre israelita que fue golpeado. Al realizar la expiación de esta manera, puso su propia vida en peligro, pues mató ante los ojos de todos a un príncipe y a la hija de un rey.
Ficha editorial de este texto
