Sforno on Numbers 31:1
וימסרו. למשה מאת כל שבט ושבט:
Y fueron entregados. Fueron entregados a Moshé por cada una de las tribus.
וימסרו. למשה מאת כל שבט ושבט:
Y fueron entregados. Fueron entregados a Moshé por cada una de las tribus.
וישלח אותם משה אלף למטה לצבא. שלח אלף לכל מטה שיתקבצו יחדו לצבא:
Moshé los envió, mil por tribu, al ejército. Envió mil hombres de cada tribu para que se reunieran conjuntamente formando un ejército.
אותם ואת פינחס. ואחר שנתקבצו שלח אותם כולם יחד ועמהם שלח את פינחס:
A ellos y a Pinjás. Después de que todos se reunieron, los envió conjuntamente, y junto con ellos envió a Pinjás.
לצבא וכלי הקדש וחצוצרות התרועה בידו. שלח אותו לצבא לראש ומשוח מלחמה ושיהיו כלי הקדש וחצוצרות התרועה ברשותו:
Al ejército, con los utensilios sagrados y las trompetas para el toque de alarma en su mano. Lo envió al ejército como jefe y como kohén ungido para la guerra, de manera que los utensilios sagrados y las trompetas para el toque de alarma estuvieran bajo su autoridad.
החייתם כל נקבה. אף על פי שבמלחמת כל אומה חוץ מז' אומות כתוב רק הנשים והטף והבהמה וכל אשר יהיה בעיר כל שללה תבוז לך לא היה לכם להחיות לפחות אותם הנשים שהכרתם שהיו לכם לתקלה בדבר בלעם:
¿Habéis dejado con vida a todas las mujeres? Aunque respecto de la guerra contra cualquier nación, con excepción de las siete naciones, está escrito: «Solamente las mujeres, los niños, los animales y todo lo que haya en la ciudad, todo su botín, tomarás para ti», no debíais haber dejado con vida, por lo menos, a aquellas mujeres que reconocíais como las que habían sido para vosotros causa de tropiezo en el asunto de Bilam.
הרגו כל זכר בטף. אף על פי שאין ראויים למשכב וזה לנקמה שלא ישאר למדין נין ונכד:
Matad a todo varón entre los niños. Aunque todavía no fueran aptos para mantener relaciones sexuales, debían morir como acto de venganza, para que no quedaran en Midián descendientes ni posteridad.
זאת חקת התורה. מה שאמר לכם משה שתתחטאו שלישי ושביעי הוא דין חקת התורה של פרה אדומה לטהר מטומאת מת:
Este es el estatuto de la Torá. Aquello que Moshé os dijo, que debíais purificaros en el tercer y en el séptimo día, es una ley del estatuto de la Torá de la vaca roja, destinada a purificar de la impureza causada por un muerto.
אך את הזהב. אבל כלי מתכות מלבד אותה טהרה צריך שתגעילו אותם:
Sin embargo, el oro. Los utensilios de metal, además de aquella purificación, necesitaban ser sometidos al procedimiento para expulsar de ellos las sustancias prohibidas absorbidas.
וטהר. מגיעולי גוים:
Y será purificado. De las absorciones prohibidas de los gentiles.
אך במי נדה יתחטא. שלא יצא מטומאת מת בלבון אף על פי שנראה כמו חדש:
Sin embargo, deberá purificarse con el agua de purificación. No deja de estar impuro por contacto con un muerto mediante el blanqueamiento al fuego, aunque después parezca como nuevo.
וחצית את המלקוח. מפני שהיתה המלחמה מלחמת נקמה על מה שנעשה נגד כולם רצה שיתקיים בכולם ואכלת את שלל אויביך כענין דוד בשלל עמלק כאמרו הנה לכם ברכה משלל אויבי ה':
Dividirás por la mitad el botín capturado. Puesto que aquella guerra fue una guerra de venganza por lo que se había realizado contra toda la nación, quiso que se cumpliera en todos: «Comerás el botín de tus enemigos». Así sucedió con David respecto del botín de Amalek, cuando dijo: «He aquí para vosotros una bendición tomada del botín de los enemigos de Hashem».
יתר הבז אשר בזזו. כי נכסי הבתים בזזו אנשי הצבא להם:
El resto del botín que saquearon. Porque los soldados tomaron para sí los bienes que se encontraban dentro de las casas.
לכפר על נפשותנו. על דבר פעור שלא מחינו בחוטאים:
Para expiar por nuestras almas. Por el pecado de Peor, cuando no protestamos contra los pecadores.
ויקח משה. קבל מהם ושקל:
Moshé tomó. Lo recibió de ellos y lo pesó.
כל כלי מעשה. כל מין כלי שהיה תכשיט של נשים במעשה פעור:
Todo utensilio elaborado. Toda clase de utensilio que hubiera servido como adorno de las mujeres durante el episodio de Peor.
ויקח משה. אחר ששקל הביא אותו אל אהל מועד:
Moshé tomó. Después de haberlo pesado, lo llevó a la Tienda de Reunión.
זכרון לבני ישראל. לכפרת עון פעור.
Como recuerdo para los hijos de Israel. Para la expiación del pecado de Peor.
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ספורנו על במדבר ל״א
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Texto hebreo: dominio público
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 27 de julio de 2026.