לתינוק בציבור נמי חזי לגמע לתינוק עני ותו הא דתניא כשם שמטלטלין את השופר כך מטלטלין את חצוצרות מני אלא לא קשיא הא ר' יהודה הא ר' שמעון הא ר' נחמיה
...a un niño. También en el ámbito comunitario sirve para darle agua a un niño pobre. Además, se enseñó: «Así como se puede transportar el shofar, se pueden transportar las trompetas». ¿De quién es esta opinión? Más bien, no hay contradicción: una enseñanza es de Rabí Yehudá, otra de Rabí Shimón y otra de Rabí Nejemiá.
ומאי שופר נמי חצוצרות כדרב חסדא דא"ר חסדא הני תלת מילי אישתני שמייהו מכי חרב בית המקדש חצוצרתא שופרא שופרא חצוצרתא למאי נפקא מינה לשופר של ראש השנה
¿Y por qué llaman también shofar a las trompetas? Como dijo Rav Jisdá: «Tres objetos cambiaron de nombre desde la destrucción del Templo: la trompeta pasó a llamarse shofar y el shofar pasó a llamarse trompeta». ¿Qué consecuencia práctica tiene? Identificar el shofar de Rosh Hashaná.
ערבה צפצפה צפצפה ערבה למאי נ"מ ללולב
El sauce pasó a llamarse álamo y el álamo pasó a llamarse sauce. ¿Qué consecuencia práctica tiene? La elección del lulav.
פתורה פתורתא פתורתא פתורה למאי נ"מ למקח וממכר
Una mesa [peturá] pasó a llamarse mesa pequeña [peturta] y una mesa pequeña pasó a llamarse mesa. ¿Qué consecuencia práctica tiene? La compraventa.
אמר אביי אף אנו נאמר הובלילא בי כסי בי כסי הובלילא למאי נפקא מינה למחט שנמצאת בעובי בית הכוסות דמצד אחד כשירה ומשני צדדים טריפה
Dijo Abaye: «También nosotros podemos añadir: el estómago [hovlilá] pasó a llamarse el segundo estómago [bei kassei] y este pasó a llamarse el primero». ¿Qué consecuencia práctica tiene? Una aguja hallada en la pared del segundo estómago: si atravesó solo un lado, el animal es apto; si atravesó ambos, no es apto.
אמר רב אשי אף אנו נאמר בבל בורסיף בורסיף בבל
Dijo Rav Ashi: «También nosotros podemos añadir: Babilonia pasó a llamarse Borsif y Borsif pasó a llamarse Babilonia».
שבת ל״ו א
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Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de octubre de 2026.
