דיני כנפות הטלית. ובו יב סעיפים: טלית שאין לה ד' כנפו' פטורה יש לה יותר מארבע חייבת ועושה לה ארבע ציציות בארבע כנפו' המרוחקות זו מזו יותר:
Leyes de las esquinas del talit. Contiene doce apartados: Un talit sin cuatro esquinas está exento; si tiene más de cuatro, está obligado y se colocan cuatro tzitziot en las cuatro esquinas más alejadas entre sí.
יש לה ארבע וחתך א' באלכסון ועשהו שנים הרי נעשית בעלת ה' וחייבת:
Si tenía cuatro esquinas y cortó una en diagonal para formar dos, pasa a tener cinco y está obligado.
כפל קרנות טליתו וקשרם או תפרם ודומה כאילו קיצען ואין לה כנפות אעפ"כ לא נפטרה:
Si dobló las esquinas del talit y las ató o cosió de modo que parecen eliminadas y ya no se ven como esquinas, aun así no queda exento.
טלית של בגד וכנפיה של עור חייבת היא של עור וכנפיה של בגד פטורה:
Un talit de tela con esquinas de cuero está obligado; uno de cuero con esquinas de tela está exento.
היו לה ג' כנפו' ועשה בהם ג' ציציות ושוב עשה לה כנף ד' ועשה גם בו ציצי' פסולה משום תעשה ולא מן העשוי:
Si tenía tres esquinas y les puso tres tzitziot, y después añadió una cuarta esquina y le puso otro tzitzit, es inválido por la regla de «hacerlos, y no que queden hechos por sí mismos».
אין כופלין את הטלית ומטילים ציצי' על כנפיה כמו שהיא כפולה אא"כ תפרה כולה ואפי' מרוח אחת:: הטיל ציצית על ציצית אם נתכוין לבטל הראשונה חותך הראשונה וכשרה ואם נתכוין להוסיף אע"פ שחתך אחת משתיהן פסולה: וקודם שחתך מראשונה פסול בכל ענין:
No se dobla el talit para colocar los tzitziot en las esquinas de la tela doblada, salvo si se cose completamente, incluso aunque sea por un solo lado. Si colocó tzitziot encima de otros tzitziot, y su intención era sustituir los primeros, cortará los primeros y será válido; si pretendía añadir, aunque corte uno de los dos juegos, será inválido. Antes de cortar los primeros es inválido en todos los casos.
מלבושים שהם פתוחים מן הצדדין למטה ויש להם ד' כנפות לצד מטה ולמעלה הם סתומים אם רובו סתום פטור ואם רובו פתוח חייב ואם חציו סתום וחציו פתוח מטילין אותו לחומרא וחייב בציצית ואין יוצאין בו בשבת:
Las prendas abiertas por los lados en su parte inferior, con cuatro esquinas abajo y cerradas arriba, están exentas si la mayor parte del lado permanece cerrada; están obligadas si la mayor parte permanece abierta. Si la mitad está abierta y la mitad cerrada, se aplica el criterio estricto y se les colocan tzitziot, pero no se sale con ellas en Shabat.
קאפ"ה שהיא פתוחה בענין שיש לה ד' כנפות אם יקבעו בה אשטרינג"ה לעשותה כסתומה כדי לפוטרה מציצית אינו מועיל תיקון זה אם לא תהיה קבוע מחצי ארכה למטה לכל הפחות וגם שתהיה קבוע למטה מהחגור למען יהיה הרוב הסתום רוב הנראה לעינים דאל"כ יאסר משום מראית העין:
En una capa abierta de manera que tenga cuatro esquinas, fijarle un cordón para mantenerla cerrada y así eximirla del tzitzit no surte efecto salvo que dicho cordón quede unido, como mínimo, desde la mitad de su longitud hacia abajo y por debajo del cinturón, de modo que la mayor parte cerrada sea visiblemente mayoritaria; de lo contrario, queda prohibida por la apariencia que produce.
הכנפים צריך שיהיו מרובעות ולא שיהיו עגולות:
Las esquinas deben ser cuadradas, no redondeadas.
מצנפת פטורה אפי' של ארצות המערב שב' ראשיה מושלכים על כתפיהם וגופם ואע"פ שמתכסה בה ראשו ורובו פטור כיון שעיקרה לכסות הראש דכסותך אמר רחמנא ולא כסות הראש:
Un turbante está exento, incluso el de los países occidentales cuyos dos extremos caen sobre los hombros y el cuerpo y aunque cubra con él la cabeza y la mayor parte del cuerpo: como su finalidad principal es cubrir la cabeza, está exento, pues la Torá dijo «tu vestimenta», no «la cobertura de tu cabeza».
סודר שנותנין על הצואר במלכות א"י שנקרא בערבי שי"ד וכן ביק"א שהיו נותנין בספרד על כתפיהם פטורים:
Los pañuelos que se colocan sobre el cuello en la tierra de Israel, llamados en árabe «shid», y los llamados «bika», que se llevaban en España sobre los hombros, están exentos.
מלבושים שבמצרים הנקראים גוח"ש וכן מינטי"ני ודולאפאני"ש וקפטאני"ש ופידוני"ש שבתורגמה אע"פ שיש להם ד' כנפים פטורים: (הגה וה"ה מלבושים של גלילות בני אשכנז וספרד הואיל ואין כנפיהם עשוין שיהיו ב' לפניהם וב' לאחריהם מכוונים זו כנגד זו (פטורים) (בית יוסף לפי סברת מהרי"ק:
Las prendas egipcias llamadas «gojash», así como las denominadas «mintini», «dolapanish», «kaftanish» y «pidonish» en Turquía, aunque tengan cuatro esquinas, están exentas. Glosa: Lo mismo sucede con las prendas de los territorios asquenazíes y españoles, pues sus esquinas no están dispuestas de modo que dos queden delante y dos detrás, una frente a otra; por ello están exentas (Bet Yosef, según la opinión del Maharik).
שולחן ערוך, אורח חיים י׳
12 pasajes·100% en español
Toca un pasaje para subrayarlo, comentarlo o abrir sus mefarshim.
Texto hebreo: dominio público
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de octubre de 2026.
Cómo trabajamos las fuentes y la traducción
El contenido educativo de la plataforma no sustituye una consulta halájica personal con una autoridad rabínica competente.
