Shulján Aruj, Óraj Jaim 109:1
דין איך יתנהג היחיד לכוין בתפלתו עם הצבו' ובו ג סעיפים: הנכנס לבה"כ ומצא צבור מתפללין אם יכול להתחיל ולגמור קודם שיגיע ש"צ לקדושה או לקדיש יתפלל ואם לאו אל יתפלל אם אין השעה עוברת ואם נכנס אחר קדושה אם יכול להתחיל ולגמור קודם שיגיע ש"ץ למודים יתפלל ואם לאו אל יתפלל וה"ה אם יכול להגיע למודים או לאחת מהברכות ששוחים בהם כשיגיע ש"צ למודים יתפלל ואם צריך להתחיל כדי לסמוך גאולה לתפלה ונזדמן לו שמגיע ש"צ למודים כשהוא באחת מהברכות (באמצעה) ישחה עמו אבל אם הוא בתחלתה או בסופה לא ישחה שאין שוחין בתחל' ברכה או בסופה אלא באבות ובהודאה:
Cómo debe comportarse una persona para coordinar su plegaria con la congregación. Contiene tres apartados: Quien entra en la sinagoga y encuentra a la congregación rezando, si puede empezar y terminar su plegaria antes de que el oficiante llegue a Kedushá o Kadish, rezará. Si no puede, no comenzará mientras no se agote el tiempo permitido. Si entró después de la Kedushá, si puede empezar y acabar antes de que el oficiante llegue a «Modim», rezará; de lo contrario, no. Asimismo, si puede llegar a «Modim» o a alguna de las bendiciones en que se hacen inclinaciones justo cuando el oficiante llegue a «Modim», rezará. Si necesita comenzar para unir la redención con la plegaria y resulta que el oficiante llega a «Modim» mientras él está en medio de una bendición, se inclinará con él; pero si está al comienzo o al final de esa bendición, no se inclinará, porque no se hacen inclinaciones al principio o al final de una bendición salvo en «Avot» y en «Hodaá».