Shulján Aruj, Óraj Jaim 244:1
איזו מלאכות יכול העכו"ם לעשות בעד הישראל. ובו ו סעיפים: פוסק אדם עם העכו"ם על המלאכה וקוצץ דמים והעכו"ם עושה לעצמו ואע"פ שהוא עושה בשבת מות' בד"א בצנעא שאין מכירי' הכל שזו המלאכ' הנעשית בשבת של ישראל היא אבל אם היתה ידועה ומפורסמת אסו' שהרוא' את העכו"ם עוסק אינו יודע שקצץ ואומ' שפלוני שכר העכו"ם לעשות בו מלאכ' בשבת לפיכך הפוסק עם העכו"ם לבנות לו חצירו או כותלו או לקצור לו שדהו אם היתה המלאכ' במדינה או בתוך התחום אסו' לו להניח לעשו' לו מלאכ' בשבת מפני הרואי' שאינם יודעים שפסק: הגה ואפי' אם דר בין העכו"ם יש לחוש לאורחי' הבאים שם או לבני ביתו שיחשדו אותו ואם היתה המלאכה חוץ לתחום וגם אין עיר אחרת בתוך תחומו של מקום שעושין בו מלאכ' מותר ועכו"ם שהכניס צאן של ישראל לדיר שדהו (ע"ל סי' תקל"ז סעיף י"ד):
Qué labores puede realizar un no judío para un judío. Contiene seis apartados: Una persona puede acordar con un no judío que realice un trabajo, fijando el precio, de modo que el no judío trabaje por su propia cuenta. Aunque realice el trabajo en Shabat, está permitido. Esto se aplica cuando se hace discretamente y no todo el mundo reconoce que el trabajo realizado en Shabat pertenece a un judío. Pero si es conocido y público, está prohibido, pues quien ve trabajar al no judío no sabe que se acordó un precio fijo y dice que tal judío contrató al no judío para trabajar en Shabat. Por eso, quien acuerda con un no judío que le construya el patio o el muro, o le coseche el campo, si la obra se realiza dentro de la ciudad o de su límite sabático, no debe permitir que trabaje para él en Shabat, por los observadores que desconocen el contrato. Glosa: Aunque viva entre no judíos, se debe tener en cuenta a los visitantes que llegan o a los miembros de su familia que podrían sospechar de él. Si el trabajo se realiza fuera del límite sabático, y tampoco hay otra ciudad dentro del límite sabático del lugar donde se trabaja, está permitido. Sobre el no judío que introduce el rebaño de un judío en el redil de su campo, véase el capítulo 537, apartado 14.