Shulján Aruj, Óraj Jaim 251:1
שלא לעשות מלאכה בערב שבת מן המנחה ולמעלה. ובו ב סעיפים: העושה מלאכה בערב שבת מן המנחה ולמעלה אינו רואה סימן ברכה יש מפרשים מנחה גדולה ויש מפרשים מנחה קטנה: הגה ודוקא כשעושה מלאכה דרך קבע אבל אם עושה אותה דרך עראי לפי שעה ולא קבע עליה שרי (ב"י בשם א"ז) ולכן מותר לכתוב אגרת שלומים וכל כיוצא בזה (ד"ע):
No realizar labores en víspera de Shabat desde la hora de Minjá en adelante. Contiene dos apartados: Quien realiza trabajos en víspera de Shabat desde la hora de Minjá en adelante no verá señal de bendición en ellos. Algunos explican que se refiere a Minjá Guedolá y otros a Minjá Ketaná. Glosa: Esto se aplica específicamente al trabajo realizado de manera fija y habitual; si lo hace de modo ocasional y por un momento, sin establecerlo como trabajo permanente, está permitido (Beit Yosef en nombre de Or Zarúa). Por eso está permitido escribir una carta de saludos y cosas semejantes (opinión propia).