Shulján Aruj, Óraj Jaim 269:1
דין הקידוש בבהכ"נ. ובו סעיף אחד: נוהגין לקדש בבהכ"נ. ואין למקדש לטעום מיין הקידוש אלא מטעימו לקטן דאין קידוש אלא במקום סעודה (וע"ל סי' רע"ג) ומעיקרא לא נתקן אלא בשביל אורחים דאכלי ושתי בבי כנישתא להוציאם י"ח ועכשיו אע"ג דלא אכלי אורחים בבי כנישתא לא בטלה התקנה זהו טעם המקומו' שנהגו לקדש בבהכ"נ אבל יותר טוב להנהיג שלא לקדש בבהכ"נ וכן מנהג א"י: הגה ונהגו לעמוד בשעה שמקדשין בבהכ"נ:
Leyes del kidush en la sinagoga. Contiene un apartado: Se acostumbra recitar el kidush en la sinagoga. Quien lo recita no debe probar el vino del kidush; debe dárselo a beber a un menor, porque el kidush solo puede hacerse en el lugar de una comida (véase capítulo 273). En un principio se estableció para los huéspedes que comían y bebían en la sinagoga, a fin de que cumplieran su obligación. Aunque actualmente los huéspedes no comen en las sinagogas, no se anuló esa disposición; esta es la razón de los lugares que acostumbran hacer el kidush allí. Pero es preferible establecer que no se haga kidush en la sinagoga; así es la costumbre en la Tierra de Israel. Nota: Se acostumbra ponerse de pie durante el kidush en la sinagoga.