Shulján Aruj, Óraj Jaim 277:1
שלא לגרום כיבוי הנר. ובו ה סעיפים: נר שמונח אחורי הדלת אסור לפתוח הדלת (כדרכו) (רמב"ם פ"ה ומרדכי פרק כ"ב וב"י בשם סמ"ג) שמא יכבנו הרוח (אבל) לנעול הדלת כנגדו מותר (ת"ה סי' נ"ט) (וה"ה בחלון שכנגד הנר שעל השלחן) (מרדכי פכ"ב וב"י בשם תוס' וטור) ואם הוא קבוע בכותל באחורי הדלת אסור לפתוח הדלת ולנעלו כדרכו שמא תהא הדלת נוקשת עליו ותכבנו אלא פותח ונועל בנחת ואם הוא קבוע בדלת עצמו שפתיחתו ונעילתו מקרב השמן לנר או מרחיקו ממנו אסור לפותחו ולנעלו: הגה ובנר של שעוה מותר לפתוח ולנעול אע"פ שהוא קבוע בדלת (ב"י):
No causar la extinción de una lámpara. Contiene cinco apartados: Si una lámpara está colocada detrás de una puerta, está prohibido abrir la puerta (de la manera habitual) (Rambam, capítulo 5; Mordejai, capítulo 22; Beit Yosef en nombre de Semag), por temor a que el viento la apague. (Pero está permitido cerrar la puerta ante ella; Terumat Hadeshen, capítulo 59. Lo mismo se aplica a una ventana situada frente a una lámpara sobre la mesa; Mordejai, capítulo 22; Beit Yosef en nombre de Tosafot y Tur). Si la lámpara está fijada a la pared detrás de la puerta, está prohibido abrir y cerrar la puerta de la manera habitual, por temor a que la puerta la golpee y apague; debe abrir y cerrar suavemente. Si está fijada en la propia puerta, de modo que abrirla o cerrarla acerque o aleje el aceite de la mecha, está prohibido abrirla o cerrarla. Nota: Si se trata de una vela de cera, está permitido abrir y cerrar aunque esté fijada en la puerta (Beit Yosef).