Shulján Aruj, Óraj Jaim 284:1
דיני הפטורה וברכותיה. ובו ז סעיפים: מפטירין בנביא מעניינה של פרשה ואין פוחתין מכ"א פסוקים אלא א"כ סליק עניניה בבציר מהכי כגון עולותיכם ספו על זבחיכם: הגה ודוקא בשבת בעינן כ"א פסוקים ג' ג' פסוקים לכל א' מן הקרואים אבל ביו"ט שקורין ה' סגי בט"ו פסוקים (מהר"ם פאדואה) ולא נתקנה ההפטורה רק בצבור אחר שקראו בתורה (תשובת הרמב"ן סי' קצ"ט) אבל בלאו הכי אסור לקרות עם הברכה שלפניה ולאחריה אבל בלא ברכה שרי (ב"י):
Leyes de la haftará y sus bendiciones. Contiene siete apartados: Se lee una haftará de los Profetas relacionada con el tema de la parashá. No deben leerse menos de veintiún versículos, salvo que el asunto concluya antes, como ocurre con «Añadid vuestros holocaustos a vuestros sacrificios». Nota: El requisito de veintiún versículos corresponde específicamente a Shabat, a razón de tres versículos por cada uno de los siete llamados. En Yom Tov, cuando se llama a cinco personas, bastan quince versículos (Maharam Padua). La haftará solo fue instituida para la congregación después de leer la Torá (responsa del Rambán, 199); en otro caso está prohibido leerla con las bendiciones inicial y final, pero puede leerse sin bendiciones (Beit Yosef).