דין תפלת מנחה בשבת. ובו ב סעיפים: במנחה (טור) מוציאין ספר תורה וקורין שלשה אנשים עשרה פסוקים מפרשה הבאה ואפי' חל יו"ט להיות בשבת קוראין בפרשה הבאה ולא בשל יום טוב:
Leyes de la oración de Minjá en Shabat. Contiene dos apartados: En Minjá (Tur) se saca un Séfer Torá y tres personas leen diez versículos de la parashá siguiente. Incluso si Yom Tov coincide con Shabat, se lee la parashá siguiente y no la lectura de Yom Tov.
אומרים צדקתך ואם חל בו יום שאלו היה חול לא היו אומרים בו במנחה נפילת אפים אין אומרים צדקתך: הגה ונהגו שלא לקבוע מדרש בין מנחה למעריב (טור זוהר תרומה ע' רע"ט) אבל אומרים פרקי אבות בקיץ ושיר המעלות בחורף וכל מקום לפי מנהגו:
Se recita «Tzidkatjá». Si coincide con un día en que, de ser laborable, no se recitaría la súplica de inclinar el rostro durante Minjá, no se dice «Tzidkatjá». Nota: Se acostumbra no establecer una sesión formal de estudio entre Minjá y Arvit (Tur, Zóhar, Terumá, página 279). Sin embargo, en verano se recita Pirké Avot, y en invierno «Shir Hamaalot», cada lugar según su costumbre.
שולחן ערוך, אורח חיים רצ״ב
2 pasajes·100% en español
Toca un pasaje para subrayarlo, comentarlo o abrir sus mefarshim.
Texto hebreo: dominio público
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de octubre de 2026.
Cómo trabajamos las fuentes y la traducción
El contenido educativo de la plataforma no sustituye una consulta halájica personal con una autoridad rabínica competente.
