Shulchan Arukh Orach Chayim 3
Shulján Aruj, Óraj Jaim 3:1
הנהגת בית הכסא. ובו יז סעיפים: כשיכנס לבה"כ יאמר התכבדו מכובדים וכו'. ועכשיו לא נהגו לאמרו:
Conducta en el retrete. Contiene diecisiete apartados: Al entrar en el retrete, decía: «Honraos, honorables», etcétera. Actualmente no se acostumbra decirlo.
Shulján Aruj, Óraj Jaim 3:2
יהא צנוע בבית הכסא ולא יגלה עצמו עד שישב: הגה ולא ילכו שני אנשים ביחד גם לא ידבר שם ויסגור הדלת בעדו משום צניעות. (אור זרוע):
Debe comportarse con recato en el retrete y no descubrirse hasta haberse sentado. Glosa: No deben entrar dos personas juntas, ni hablar allí; cerrará la puerta por recato (Or Zarúa).
Shulján Aruj, Óraj Jaim 3:3
אם רוצה למשמש בפי הטבעת בצרור או בקיסם לפתוח נקביו ימשמש קודם שישב ולא ימשמש אחר שישב מפני שקשה לכשפים:
Si desea utilizar una piedra o una astilla para estimular la abertura anal y facilitar la evacuación, debe hacerlo antes de sentarse y no después, porque ello es perjudicial por causa de hechicerías.
Shulján Aruj, Óraj Jaim 3:4
לא יגלה עצמו כי אם מלאחריו טפח ומלפניו טפחיים ואשה מאחריה טפח ומלפניה ולא כלום:
No debe descubrir de su cuerpo más que un palmo por detrás y dos por delante; una mujer, un palmo por detrás y nada por delante.
Shulján Aruj, Óraj Jaim 3:5
אם נפנה במקום מגולה שאין בו מחיצות יכוין שיהיו פניו לדרום ואחוריו לצפון או איפכא אבל בין מזרח למערב אסור: (ולהטיל מים בכל ענין שרי) (ב"י בשם הרמב"ם):
Si evacua en un lugar abierto y sin paredes, se orientará con la cara al sur y la espalda al norte, o a la inversa; no se permite orientarse entre el este y el oeste. (En cuanto a orinar, se permite en cualquier orientación) (Bet Yosef, en nombre del Rambam).
Shulján Aruj, Óraj Jaim 3:6
וכן אסור לישן בין מזרח למערב אם אשתו עמו ונכון להזהר אפילו כשאין אשתו עמו:
Asimismo está prohibido dormir orientado entre el este y el oeste cuando se encuentra con su esposa, y conviene cuidarse incluso cuando ella no está.
Shulján Aruj, Óraj Jaim 3:7
המטיל מים מן הצופים ולפנים (פי' מקום שיכולים משם לראות הר הבית ומשם והלאה אין יכולים לראות רש"י) (לא) ישב ופניו כלפי הקודש (אלא לצפון או לדרום) או יסלק הקודש לצדדין:
Quien orina desde el monte Scopus hacia adentro (es decir, desde el lugar desde donde se puede ver el monte del Templo, pues más allá no se ve; Rashí) (no) debe sentarse de cara al santuario (sino hacia el norte o el sur), o situará el santuario a uno de sus lados.
Shulján Aruj, Óraj Jaim 3:8
כשנפנה בשדה אם הוא אחורי הגדר יפנה מיד ובבקעה יתרחק עד מקום שלא יוכל חבירו לראות פירועו:
Si evacua en el campo, detrás de una cerca puede hacerlo inmediatamente; en un valle abierto debe alejarse hasta donde el otro no pueda ver sus partes descubiertas.
Shulján Aruj, Óraj Jaim 3:9
לא ישב במהרה ובחוזק ולא יאנוס לדחוק עצמו יותר מדאי שלא ינתק שיני הכרכשתא:
No se sentará bruscamente ni hará demasiada fuerza, ni se forzará excesivamente para no desprender los músculos o tejidos del recto.
Shulján Aruj, Óraj Jaim 3:10
לא יקנח ביד ימין:
No se limpiará con la mano derecha.
Shulján Aruj, Óraj Jaim 3:11
לא יקנח בחרס משום כשפים ולא בעשבים יבשים שהמקנח בדבר שהאור שולט שיניו התחתונות נושרות ולא בצרור שקנח בו חבירו מפני שמביא את האדם לידי תחתוניות: הגה ועכשיו שבתי כסאות שלנו אינן בשדה נהגו לקנח (בחרס וכן נהגו לקנח) בדבר שהאור שולט בו ואינו מזיק ופוק חזי מאי עמא דבר. (חדושי אגודה פרק המוציא):
No se limpiará con una pieza de cerámica, por causa de hechicerías; ni con hierbas secas, pues quien se limpia con algo combustible pierde los dientes inferiores; ni con una piedra que otro haya usado, pues puede causarle hemorroides. Glosa: Actualmente, puesto que nuestros retretes no están en el campo, se acostumbra limpiarse (con cerámica y también) con materiales combustibles sin que resulte perjudicial; sal y observa lo que acostumbra hacer el pueblo (Jidushé Agudá, capítulo Hamotzí).
Shulján Aruj, Óraj Jaim 3:12
יפנה בצניעות בלילה כמו ביום:
Debe evacuar con la misma discreción durante la noche que durante el día.
Shulján Aruj, Óraj Jaim 3:13
לא ישתין מעומד מפני ניצוצות הניתזין על רגליו אם לא שיעמוד במקום גבוה או שישתין לתוך עפר תחוח (פירוש קרקע שאינה בתולה אלא כגון של ארץ חרושה):
No debe orinar de pie para evitar salpicaduras en las piernas, salvo que se halle en un lugar elevado o que orine sobre tierra suelta (es decir, tierra removida, como un terreno arado).
Shulján Aruj, Óraj Jaim 3:14
יזהר שלא יאחוז באמה וישתין אם לא מעטרה ולמטה מפני שמוציא ש"ז לבטלה אלא אם כן הוא נשוי ומדת חסידות ליזהר אפילו הנשוי:
Debe tener cuidado de no sujetar el pene al orinar, excepto desde la corona hacia abajo, por el riesgo de emitir semen en vano; salvo si está casado, aunque es una conducta piadosa ser cuidadoso incluso estando casado.
Shulján Aruj, Óraj Jaim 3:15
אפי' מי שאינו נשוי מותר לסייע בבצים:
Incluso quien no está casado puede ayudarse tocando los testículos.
Shulján Aruj, Óraj Jaim 3:16
לא הותר לנשוי לאחוז באמה אלא להשתין אבל להתחכך לא:
Al casado solo se le permitió sujetar el pene para orinar, no para frotarlo.
Shulján Aruj, Óraj Jaim 3:17
המשהה נקביו עובר משום בל תשקצו:
Quien retiene sus necesidades corporales transgrede la prohibición «no os hagáis abominables».
Ficha editorial de este texto
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de octubre de 2026.
Cómo trabajamos las fuentes y la traducción
El contenido educativo de la plataforma no sustituye una consulta halájica personal con una autoridad rabínica competente.