Shulján Aruj, Óraj Jaim 350:1
דין המוציא ראשו ורובו מרשות לרשות. ובו ג סעיפים: עומד אדם ברה"י ומוציא ידו לרשות הרבים ומטלטל שם חפצים שאינם צריכים לו במקום שהוא עומד שנוטלן מכאן ומניחן כאן ובלבד שלא יעבירם ארבע אמות ולא חיישינן שמא יביאם אליו כיון שאינם צריכין לו במקום שהוא עומד שם הילכך מותר לעמוד ברשות הרבים ליטול מפתח ברשות היחיד ולפתוח שם וכן מרה"י לרה"ר אבל לא יעמוד ברשות היחיד ויוציא ראשו לרשות הרבים וישתה שם או איפכא אלא אם כן יכנוס ראשו ורובו למקום שהוא שותה דכיון שהוא צריך לאלו המים חיישינן שמא יביאם אליו אבל מותר לעמוד ברשות היחיד או ברה"ר ולשתות בכרמלית או איפכא ויש מפרשים דחפצים הצריכים לו היינו כלים נאים שהוא צריך להם אבל אם הם כלים שאינם נאים מותר לשתות בהם אף ע"פ שלא הוציא ראשו ורובו אלא שהושיט צוארו לבד ושאר טלטולים חוץ משתייה אפילו כלים נאים מותר לטלטל שלא גזרו אלא בכלים נאים ובשותה בהם שהוא מקרבן לפיו:
Leyes de quien introduce la cabeza y la mayor parte del cuerpo de un dominio a otro. Contiene tres apartados: Una persona puede estar en dominio privado, extender su mano al dominio público y mover allí objetos que no necesita en el lugar donde se encuentra, tomándolos de un sitio y depositándolos en otro, siempre que no los transporte cuatro codos. No se teme que los introduzca donde está, pues no los necesita allí. Por eso se puede estar en dominio público y tomar una llave que está en dominio privado para abrir allí, o a la inversa. Pero no se debe estar en dominio privado y sacar la cabeza al dominio público para beber, ni al revés, salvo que introduzca la cabeza y la mayor parte del cuerpo en el dominio donde bebe: como necesita el agua, se teme que la lleve hacia sí. Se permite, sin embargo, beber de un «karmelit» mientras se está en dominio privado o público, y viceversa. Algunos explican que los objetos que una persona necesita son utensilios valiosos o hermosos; si no lo son, puede beber de ellos aunque no introduzca cabeza y mayor parte del cuerpo, sino solo el cuello. En los demás movimientos, distintos de beber, puede trasladar incluso utensilios hermosos, pues la restricción solo se decretó para beber con objetos valiosos que se acercan a la boca.
