דין שביתת היחיד וכליו ומהלך אלפים אמה. ובו יח סעיפים: כל אדם יש לו אלפים אמה לכל רוח חוץ מארבע אמותיו או מהמקום ששבת בו:
Ley del lugar de reposo de una persona y sus utensilios, y del desplazamiento de dos mil amot. Contiene dieciocho apartados: Cada persona tiene dos mil amot en cada dirección, fuera de sus cuatro amot o del lugar donde pasó Shabat.
קדש עליו היום בבקעה ואינו יודע תחום שבת מהלך אלפי' פסיעו' (בינוניות) (טור) שהם תחום שבת:
Si Shabat comienza para una persona en un valle y desconoce el límite de Shabat, puede caminar dos mil pasos de tamaño medio (Tur), que corresponden al límite de Shabat.
כשם שאין אדם רשאי להלך בשבת וביום טוב אלא אלפי' אמה לכל רוח כך כליו ובהמתו אין יכול שום אדם להוליכ' חוץ לאלפים אמה של בעליה' ואם עירבו בעליה' לרוח א' אין שום אדם יכול להוליכם לרוח האחרת אפי' פסיעה אחת במקו' שאין הבעלי' יכולי' לילך: הגה ועיין לעיל סוף סימן ש"ה אם מותר למסור בהמה לעכו"ם במקום שיש לחוש שיוציאנה חוץ לתחום:
Así como una persona solo puede caminar en Shabat y Yom Tov dos mil amot en cada dirección, sus utensilios y animales tampoco pueden ser llevados por nadie fuera de las dos mil amot correspondientes a sus propietarios. Si sus propietarios hicieron un eruv hacia una dirección, nadie puede llevarlos ni siquiera un paso en dirección opuesta, a un lugar donde los propietarios no puedan ir: Nota: Véase el final del capítulo 305 sobre si está permitido entregar un animal a un no judío cuando se teme que lo lleve fuera del límite.
המוסר בהמתו לבנו הרי היא כרגלי האב:
Quien entrega su animal a su hijo: el límite del animal es el correspondiente al padre.
מסרה לרועה אפי' נתנה לו בי"ט הרי הוא כרגלי הרועה ואם מסרה לשני רועים הרי הוא כרגלי בעליה מפני שלא קנה א' מהם:
Si entrega el animal a un pastor, aunque se lo entregue en Yom Tov, su límite es el correspondiente al pastor. Si se lo entrega a dos pastores, sigue el límite del propietario, porque ninguno de ellos lo adquirió.
שור של פטם כרגלי מי שלקחו לשחטו ביו"ט וכן אם שחטו בעליו בי"ט ומכר בשרו כל א' מהלוקחי' מוליך מנתו למקום שהוא הולך:
El buey de un engordador destinado a la venta sigue el límite de quien lo compró para sacrificarlo en Yom Tov. Asimismo, si su propietario lo sacrificó en Yom Tov y vendió su carne, cada comprador puede llevar su porción adonde él mismo pueda caminar.
שור של רועה כרגלי אנשי אותה העיר:
El buey de un pastor sigue el límite de los habitantes de esa ciudad.
כלים המיוחדי' לא' מהאחי' שבבית הרי הם כרגליו ושאינם מיוחדי' אין יכולי' להוליכם אלא למקום שכולם יכולים לילך:
Los utensilios destinados exclusivamente a uno de los hermanos que viven en una casa siguen el límite de ese hermano. Los que no están destinados a ninguno en particular solo pueden llevarse a lugares a los que todos puedan llegar.
שנים ששאלו חלוק זה לילך בו שחרית וזה לילך בו ערבית לא יוליכו אלא למקום ששניה' יכולים לילך ואם עירב זה לסוף אלפים למזרח וזה לסוף אלפים למערב לא יזיזוהו ממקומו:
Si dos personas tomaron prestada una misma túnica, una para utilizarla por la mañana y otra por la tarde, solamente pueden llevarla a lugares a los que ambas puedan caminar. Si una hizo eruv al final de las dos mil amot del este y la otra al final de las dos mil amot del oeste, no pueden moverla de su lugar.
ב' שלקחו בהמה בשותפות ושחטוה ביום טוב אע"פ שלקח כל א' מנתו הרי כל הבשר כרגלי שניהם אבל אם לקחו חבית של יין וחלקוה ביום טוב חלקו של כל א' מהם כרגליו:
Si dos personas compraron conjuntamente un animal y lo sacrificaron en Yom Tov, aunque cada una se haya llevado su porción, toda la carne sigue los límites de ambas. Pero si compraron una barrica de vino y la dividieron en Yom Tov, la parte de cada una sigue su propio límite.
השואל כלי מחבירו מערב יום טוב אפי' לא לקחו עד הלילה הוא כרגלי השואל ואם שאלו ממנו ביום טוב אע"פ שדרכו לשאלו ממנו בכל יום טוב הרי הוא כרגלי המשאיל:
Quien pide prestado un utensilio a su compañero desde la víspera de Yom Tov, aunque no lo recoja hasta la noche, tiene el límite del prestatario. Si se lo pidió prestado en Yom Tov, aunque acostumbre pedirlo prestado en cada Yom Tov, tiene el límite de quien lo prestó.
האשה ששאלה מחברתה מים ומלח לעיסתה ותבלין לקדירתה בי"ט הרי העיסה ותבשיל כרגלי שתיהן:
Una mujer que en Yom Tov pide prestados a otra agua y sal para su masa, o especias para su guiso, hace que la masa y el guiso sigan los límites de ambas.
לקח מחבירו בי"ט גחלת לא יוליכנה אלא כרגלי הנותן אבל אם הדליק נר או עץ משלהבת חבירו הרי הוא כרגלי זה שהדליק:
Quien recibe de otro una brasa en Yom Tov solo puede llevarla hasta el límite del que la entregó. Pero si enciende una vela o una madera con la llama del otro, el objeto encendido sigue el límite de quien lo encendió.
בור של יחיד הרי הוא כרגלי בעליו ושל אותה העיר כרגלי אנשי אותה העיר ושל הפקר כרגלי הממלא:
Un pozo particular sigue el límite de su propietario; un pozo de la ciudad sigue el de sus habitantes; y un pozo sin dueño sigue el de quien extrae el agua.
נהרות המושכי' ומעיינו' הנובעים הרי הם כרגלי הממלא היו באים מחוץ לתחום לתוך התחום ממלאים מהם בשבת ואין צריך לומר ביום טוב:
Los ríos que fluyen y las fuentes que brotan siguen el límite de quien extrae el agua. Si las aguas llegan desde fuera del límite hasta su interior, se puede sacar agua de ellas en Shabat y, con mayor razón, en Yom Tov.
מילא מים מבור של הפקר לצורך חבירו הרי הם כרגלי הממלא:
Quien extrae agua de un pozo sin dueño para su compañero: el agua sigue el límite de quien la extrajo.
מי שהיו לו פירות מופקדים בעיר אחרת רחוקה ממנו ועירבו בני אותה העיר לבא אצלו לא יביאו לו מפירותיו שפירותיו כמוהו במה דברים אמורים כשייחד להם קרן זויות אבל אם לא ייחד להם הם כרגלי זה שהם מופקדים אצלו:
Quien tiene frutos depositados en otra ciudad alejada de donde se encuentra, y los habitantes de aquella ciudad hicieron un eruv para venir hasta él, no pueden llevarle sus frutos, porque los frutos siguen su propio límite. Esto se aplica cuando les reservó un rincón especial para los frutos; pero si no se lo reservó, estos siguen el límite de la persona con la que están depositados.
מי שזימן אצלו אורחים בי"ט לא יוליכו בידם מנות למקום שאין בעל הסעודה יכול לילך בו אא"כ זיכה להם מערב יו"ט ע"י אחר במנות אלו:
Quien invitó huéspedes a su casa en Yom Tov no puede entregarles porciones de comida para llevarlas a un lugar al que no pueda caminar el anfitrión, salvo que les hubiera transferido esas porciones mediante un tercero desde antes de Yom Tov.
שולחן ערוך, אורח חיים שצ״ז
18 pasajes·100% en español
Toca un pasaje para subrayarlo, comentarlo o abrir sus mefarshim.
Texto hebreo: dominio público
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de octubre de 2026.
Cómo trabajamos las fuentes y la traducción
El contenido educativo de la plataforma no sustituye una consulta halájica personal con una autoridad rabínica competente.
