דין ישראל ועכו"ם שיש להם שותפות. ובו ז סעיפים: ישראל שלוה ככר מחבירו קוד' הפסח צריך לפרעו אחר הפסח ויש בו משום גזל אם אינו פורעו:
Ley de un judío y un no judío que mantienen una sociedad. Contiene siete apartados: Si un judío pidió prestado a otro judío un pan antes de Pésaj, debe devolvérselo después de Pésaj; si no lo devuelve, incurre en robo.
ישראל שמקבל מעכו"ם ברבית ככרות בכל שבוע יאמר לו קודם פסח שיתן לו בשבוע של פסח קמח או מעות וכיון שהתנה עמו כך אע"פ שאחר הפסח נותן לו ככרות חמץ חליפי הקמח והמעות הן ושרי:
Si un judío recibe cada semana panes de un no judío como interés, antes de Pésaj debe pedirle que en la semana de Pésaj le entregue harina o dinero. Una vez acordado esto, aunque después de Pésaj le dé panes de jametz, se consideran sustitutos de la harina o del dinero y están permitidos.
ישראל ועכו"ם שיש להם תנור בשותפות אומר לעכו"ם קודם פסח טול אתה של פסח ואני אטול אחר כך:
Si un judío y un no judío son socios propietarios de un horno, el judío debe decirle al no judío antes de Pésaj: «Toma tú la parte que corresponda a Pésaj, y yo tomaré después mi parte».
ישראל שהיה לו תנור ואפו בו עכו"ם חמץ בפסח אפי' מעות אסור לקבל בשכרו דהוה ליה משתכר באיסורי הנאה ואם קבל כבר המעות מותר ליהנות מהם:
Si un judío es propietario de un horno y unos no judíos hornearon en él jametz durante Pésaj, le está prohibido aceptar incluso dinero en pago del uso, pues estaría obteniendo ganancias de algo cuyo aprovechamiento está prohibido. Si ya recibió el dinero, está permitido aprovecharlo.
יש מי שמתיר להשכיר תנורו לעכו"ם על מנת שיאפה בו מצה ואם יאפה בו חמץ אין זקוק לו: הגה וכן מותר להשכיר לו בית לדור בו ואע"פ שמכניס בו אחר כך חמץ שרי: (אגור)
Hay quien permite alquilar el horno a un no judío bajo la condición de que hornee matzá, y si el no judío hornea jametz, el judío no queda obligado a intervenir. Glosa: Asimismo, está permitido alquilarle una casa para vivir, aunque posteriormente introduzca jametz en ella (Agur).
מותר לומר לעבד בפסח הילך דינר זה וקנה ואכול אע"פ שיודע שיקנה חמץ אבל לא יאמר לו צא ואכול ואני פורע ויש מתירים גם בזה אלא אם כן הקדים דינר או שנשא ונתן ביד: הגה ואסור לקנות חמץ לעכו"ם בפסח אפי' במעותיו של עכו"ם (ריב"ש סימן מ"א):
Está permitido decir a un esclavo durante Pésaj: «Toma esta moneda, compra y come», aunque se sepa que comprará jametz. Pero no debe decirle: «Ve, come y yo pagaré». Algunos también permiten esto último, salvo que se haya adelantado una moneda o que el judío haya participado directamente en la compra y entrega. Glosa: Está prohibido comprar jametz para un no judío durante Pésaj, aunque se utilice el dinero del no judío (Rivash, capítulo 41).
אסור להשכיר כלי לעכו"ם בפסח כדי שיבשל בו חמץ אבל משכיר לו חמור להביא עליו חמץ: הגה ויש מתירין להחם חמין בכלי חמץ ולרחוץ בהם וכן שאר צרכי הנאה בכלי חמץ וכן הוא המנהג (תוס' פ' אין מעמידין ומרדכי פ' כל שעה):
Está prohibido alquilar a un no judío durante Pésaj un utensilio para que cocine en él jametz; en cambio, se le puede alquilar un asno para transportar jametz. Glosa: Hay quienes permiten calentar agua en utensilios de jametz para lavarse con ella, y utilizarlos igualmente para otros fines de beneficio que no impliquen comer. Así es la costumbre (Tosafot, capítulo Ein maamidín; Mordejai, capítulo Kol Shaá).
שולחן ערוך, אורח חיים ת״נ
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Texto hebreo: dominio público
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de octubre de 2026.
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