Shulchan Arukh Orach Chayim 47 en hebreo y español

Shulchan Arukh Orach Chayim 47

Shulján Aruj, Óraj Jaim 47:1

דיני ברכת התורה. ובו יד סעיפים: ברכת התורה צריך ליזהר בה מאוד:

Shulján Aruj, Óraj Jaim 47:2

צריך לברך בין למקרא בין למשנה בין לגמרא: הגה בין למדרש:

Shulján Aruj, Óraj Jaim 47:3

הכותב בדברי תורה אע"פ שאינו קורא צריך לברך:

Shulján Aruj, Óraj Jaim 47:4

המהרהר בדברי תורה א"צ לברך: הגה וה"ה דיכול לפסוק דין בלא נתינת טעם לדבריו:

Shulján Aruj, Óraj Jaim 47:5

ברכות התורה אקב"ו על דברי תורה. והערב נא וכו' ואשר בחר בנו:

Shulján Aruj, Óraj Jaim 47:6

אומר והערב עם וי"ו: הגה ויש אומרים בלא וי"ו וכן נהגו אבל יותר טוב לומר בוי"ו:

Shulján Aruj, Óraj Jaim 47:7

ברכת אהבת עולם פוטרת ברכת התורה אם למד מיד בלי הפסק:

Shulján Aruj, Óraj Jaim 47:8

ויש להסתפק אי סגי בקורא ק"ש סמוך לה מיד בלי הפסק ולכן יש ליזהר לברך ברכת התורה קודם אהבת עולם:

Shulján Aruj, Óraj Jaim 47:9

י"א שאם הפסיק בין ברכת התורה ללימודו אין בכך כלום והנכון שלא להפסיק ביניהם וכן נהגו לומר פרשת ברכת כהנים סמוך לברכת התורה:

Shulján Aruj, Óraj Jaim 47:10

אם הפסיק מללמוד ונתעסק בעסקיו כיון שדעתו לחזור ללמוד לא הוי הפסק והוא הדין לשינה ומרחץ ובית הכיסא דלא הוי הפסק:

Shulján Aruj, Óraj Jaim 47:11

שינת קבע ביום על מטתו הוי הפסק וי"א דלא הוי הפסק וכן נהגו:

Shulján Aruj, Óraj Jaim 47:12

אף אם למד בלילה הלילה הולך אחר היום שעבר ואינו צריך לחזור ולברך כל זמן שלא יישן:

Shulján Aruj, Óraj Jaim 47:13

המשכים קודם אור היום ללמוד מברך ברכ' התור' ואינו צריך לחזור ולברך כשילך לבית הכנסת המשכים קודם אור היום מברך כל סדר הברכות חוץ מברכת הנותן לשכוי בינה ופרשת התמיד שימתין מלאומרם עד שיאור היום: הגה ולכתחלה יטול ידיו קודם שיברך ללמוד ואם לא היה לו מים יכול ללמוד ולברך בלא נטילה כמו בשאר ברכות שמברך קודם נטילה כדלעיל סימן מ"ו:

Shulján Aruj, Óraj Jaim 47:14

נשים מברכות ברכת התורה:

Lectura, notas, resaltados, referencias y repaso en un solo lugar

Shulján Aruj, Oraj Jaim

Shulján Aruj, Óraj Jaim 47