Shulján Aruj, Óraj Jaim 484:1
מי שרוצה לעשות הסדר בהרבה בתים. ובו סעיף אחד: מאן דבעי לברוכי בתרי או בתלת בתי מברך ברישא בביתי' ואכיל כל מאי דצריך ומברך ברכת המזון והדר מברך לכל חד וחד בביתיה ושתן אינהו כסא דקדושא ודאגדתא ואכלי ירקי ומצה ואיהו לא אכיל ושתי בהדייהו ושביק להו למגמ' סעודתייהו ומברכי אינהו ברכת המזון ואי לא ידעי יקרא מלה במלה והדר אזיל לביתא אחרינא ועביד הכי והדר אזיל לביתיה וגמר הלילא ושתי כסא דהלילא ואי בעי לאקדומי להנך בתי ברישא בריך להו ולא אכיל ולא טעים והדר אזיל לביתיה ומקדש ואם ירצה יגמור הכל בביתו ואח"כ ילך לקדש בבתים האחרים ולא יאכל וישתה עמהם:
Quien desea dirigir el Séder en varias casas. Contiene un apartado: Quien quiere recitar las bendiciones en dos o tres casas primero bendice en la suya, come todo lo necesario y recita Birkat HaMazón. Luego va a cada una de las demás casas y recita para sus habitantes las bendiciones; ellos beben las copas de Kidush y de la Hagadá y comen las verduras y la matzá, mientras él no come ni bebe con ellos. Los deja terminar sus comidas y ellos mismos recitan Birkat HaMazón; si no saben, él les dicta palabra por palabra. Después va a otra casa y hace lo mismo; finalmente regresa a su casa, termina el Halel y bebe su copa correspondiente. Si quiere acudir primero a las otras casas, puede recitar para ellos las bendiciones sin comer ni probar nada; después vuelve a su casa y hace Kidush. También puede terminar primero todo el Séder en su casa y luego ir a hacer Kidush en las demás, sin comer ni beber con ellos.