Shulchan Arukh Orach Chayim 497
Shulján Aruj, Óraj Jaim 497:1
דיני הכנה ביום טוב. ובו יז סעיפים: אין צדין דגים מן הביברים: הגה אפי' במקום שאינם מחוסרים צידה לפי שהביבר רחב הרבה והדגים נשמטים אילך ואילך: (המגיד פ"ב)
Leyes de la preparación en Yom Tov. Contiene diecisiete apartados: No se capturan peces de estanques cercados. Glosa: Incluso donde no parece necesario realizar una operación de pesca, porque el estanque es muy grande y los peces escapan de un lado a otro (Maguid, capítulo 2).
Shulján Aruj, Óraj Jaim 497:2
דגים ועופו' וחיה שהם מוקצה אין משקין אותם ביום טוב ואין נותנים לפניהם מזונות שמא יבא ליקח מהם וכל שאסור לאכלו או להשתמש בו מפני שהוא מוקצה אסור לטלטלו:
No se da de beber ni de comer durante Yom Tov a peces, aves o animales salvajes que sean muktzé, no sea que alguien llegue a tomarlos. Cualquier cosa que esté prohibido comer o utilizar por ser muktzé también está prohibido moverla.
Shulján Aruj, Óraj Jaim 497:3
אפילו ספק צידה אסור כגון מצודו' חיה דגים ועופו' שהיו פרושות מערב י"ט ולמחר מוציא בהם אסורים אא"כ ידוע שניצודו מבעוד יום ואם מצא המצודות מקולקלו' מערב יום טוב בידוע שמערב יום טוב ניצודו:
Incluso si existe duda sobre si un animal fue capturado antes de la festividad, está prohibido. Por ejemplo, si se colocaron trampas para animales salvajes, peces o aves en la víspera de Yom Tov y al día siguiente se encontraron animales dentro, están prohibidos salvo que se sepa que fueron capturados antes de anochecer. Si las trampas ya se encontraron dañadas antes de Yom Tov, se sabe que la captura ocurrió antes de la festividad.
Shulján Aruj, Óraj Jaim 497:4
ספק מוכן מותר בי"ט שני משום דהוי ספק ספיקא:
Un alimento cuya preparación previa está en duda puede utilizarse el segundo día de Yom Tov, por tratarse de una doble duda.
Shulján Aruj, Óraj Jaim 497:5
אם סכר אמת המים בכניסה ויציאה מעי"ט מותר ליקח ממנה דגים בי"ט דהוי ליה ניצודין ועומדין (מאחר שאמת המים היא צרה ואינן יכולין להשמט) (המגיד פ"ח):
Si se cerraron la entrada y la salida de una acequia antes de Yom Tov, está permitido sacar peces de ella durante Yom Tov, porque ya se consideran capturados (puesto que la acequia es estrecha y los peces no pueden escapar) (Maguid, capítulo 8).
Shulján Aruj, Óraj Jaim 497:6
אווזים ותרנגולים ויונים שבבי' או שבחצר העומדים לאכילה מותר לצודן ואין צריכים זימון:
Está permitido capturar, sin designación previa, gansos, gallinas y palomas mantenidos dentro de la casa o del patio para ser comidos.
Shulján Aruj, Óraj Jaim 497:7
שאר כל חיה ועוף שמחוסרים צידה שצריך לומר הבא מצודה ונצודנו אסור לצודן וליתן לפניהם מזונו' וכל שאין מחוסרים צידה מותר לצודם וליתן לפניהם מזונות:
Está prohibido capturar y dar alimento a cualquier otro animal salvaje o ave que todavía requiera captura, es decir, para el que haya que decir «Trae una red y lo atraparemos». Si no requiere captura, está permitido atraparlo y darle alimento.
Shulján Aruj, Óraj Jaim 497:8
איל וצבי שקננו בפרדס וילדו בו עפרים ועדיין הם קטנים שאין צריכים צידה מותרים בלא זימון ודוקא בפרדס הסמוך לעיר בתוך שבעים אמה דדעתו עלויה והאם אפילו זימון אין מועיל לה כיון שמחוסרת צידה:
Si un carnero y una gacela hicieron su guarida en un huerto y allí tuvieron crías todavía tan pequeñas que no requieren captura, estas están permitidas sin designación previa, siempre que el huerto esté junto a la ciudad, a menos de setenta codos, pues se presume que la persona las tiene presentes. En cuanto a la madre, incluso designarla previamente no sirve, ya que todavía requiere captura.
Shulján Aruj, Óraj Jaim 497:9
יוני שובך ויוני עליה וצפרים שקננו בטפיחים (פי' כלי חרס הבנוים בכותלים לקנן בהם העופות) אסור לצודן לפיכך אין זימון מועיל להם והני מילי בגדולים אבל בקטנים שאינם מפריחים מותר לצודן אבל זימון צריכים:
Está prohibido capturar palomas de palomar, palomas de desván y pájaros que anidan en vasijas de barro empotradas en las paredes para ese fin; por tanto, designarlos previamente no sirve. Esto se refiere a las aves grandes, pero las crías que aún no vuelan pueden capturarse, aunque requieren designación previa.
Shulján Aruj, Óraj Jaim 497:10
כיצד הוא הזימון אומר זה וזה אני נוטל למחר וא"צ לנענעם אבל באומ' מכאן אני נוטל למחר לא סגי:
¿Cómo se hace la designación previa? Se dice: «Mañana tomaré este y aquel». No es necesario moverlos. Sin embargo, no basta con decir «Mañana tomaré de aquí».
Shulján Aruj, Óraj Jaim 497:11
אם זימן כל השובך וא"צ אלא לזוג אינו מועיל: הגה ואם הוא אפשר שיצטרך כל השובך יכול להזמין כל השובך ולמחר נוטל מה שצריך (רבינו ירוחם והגהות אשירי פ"ק דביצה):
Si designó todas las aves del palomar, pero solo necesita una pareja, la designación no sirve. Glosa: Pero si es posible que necesite todas las aves, puede designarlas todas y tomar al día siguiente las que necesite (Rabenu Yerujam y Hagahot Asheri, primer capítulo de Beitzá).
Shulján Aruj, Óraj Jaim 497:12
זימן שנים ומצא שלשה או זימן שחורים ולבנים בקינים המובדלים במחיצה ומצא שחורים במקום לבני' ולבנים במקום שחורים אסורין אא"כ מכירן:
Si designó dos aves y encontró tres, están prohibidas. Si designó aves negras y blancas en nidos separados por una división, y después encontró las negras en el lugar de las blancas y las blancas en el de las negras, están prohibidas, salvo que pueda reconocerlas individualmente.
Shulján Aruj, Óraj Jaim 497:13
זימן שלשה ומצא שנים מותרים (ואפי' היו מקושרים ביחד מנתחי מהדדי) (ב"י):
Si designó tres y encontró dos, están permitidas (incluso si estaban atadas entre sí, pues pudieron separarse) (Bet Yosef).
Shulján Aruj, Óraj Jaim 497:14
זימן בתוך הקן ומצא לפני הקן אסורים ואם אין סביבותיהם קן אחר הרי אלו מותרים וה"מ במדדין אבל אם הם מפריחין אסורים ואפי' יש קן אחר בתוך נ' אמה אם היא בקרן זוית שאין יכול לראותו מקן זה כיון שאינם מפריחין אלא מדדין משום דכל היכא דמדד' ולא הדר חזי לקני' לא מדדה: (ואם הזמין תוך הקן ומצא על פתח הקן מותרים) (א"ז):
Si designó las aves dentro del nido y las encontró delante de él, están prohibidas; pero si no hay otro nido en los alrededores, están permitidas. Esto se refiere a crías que caminan a saltitos; si ya pueden volar, están prohibidas. Incluso si hay otro nido dentro de cincuenta codos, pero está tras una esquina y no puede verse desde el primero, las crías que solo caminan están permitidas, pues no se alejan caminando hasta perder de vista su nido. (Si designó las aves dentro del nido y las encontró en su entrada, están permitidas) (Or Zarúa).
Shulján Aruj, Óraj Jaim 497:15
עכו"ם שהביא דורון לישראל בי"ט בני יונה קטנים משובכות שיש לו בעיר כיון שאין צריכים צידה מותרים:
Si un no judío trae de regalo durante Yom Tov a un judío pichones pequeños de paloma procedentes de los palomares que tiene en la ciudad, están permitidos, porque no requieren captura.
Shulján Aruj, Óraj Jaim 497:16
השוחט בהמה ביום טוב טוב לו שלא יבדוק עד שיפשיט שאם תמצא טריפה לא יהא רשאי להפשיטה:
Quien sacrifica un animal en Yom Tov hace bien en no inspeccionarlo hasta después de desollarlo, pues si se descubre que es terefá no tendrá permiso para quitarle la piel.
Shulján Aruj, Óraj Jaim 497:17
אם נמצאת טריפה אסור לטלטלה אבל מותר למכרה לעכו"ם כדרך שהתירו מכירה לישראל שלא ישקול ולא יזכיר סכום דמים ואם אינו מאמינו יקח ממנו משכון:
Si se descubre que el animal es terefá, está prohibido moverlo, pero puede venderse a un no judío del mismo modo que se permite una venta a un judío: sin pesarlo ni mencionar una cantidad de dinero. Si no confía en el comprador, puede recibir una prenda como garantía.
Ficha editorial de este texto
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de octubre de 2026.
Cómo trabajamos las fuentes y la traducción
El contenido educativo de la plataforma no sustituye una consulta halájica personal con una autoridad rabínica competente.