Shulján Aruj, Óraj Jaim 564:1
דין ליל שלפני התענית. ובו סעיף אחד: כל תענית שאוכלים בו בלילה בין צבור בין יחיד הרי זה אוכל ושותה עד שיעלה עמוד השחר והוא שלא ישן (שינת קבע) (טור) אבל אם ישן (שינת קבע) אינו חוזר ואוכל ולא שותה אא"כ התנה לאכול או לשתות: הגה ויש אומרים דבשתייה אין צריך תנאי דמסתמא דעתו של אדם לשתייה אחר השינה והוי כאלו התנה (טור ומרדכי והגהות מיימוני והגהות אשירי):
Leyes de la noche anterior a un ayuno. Contiene un apartado: En cualquier ayuno en el que se permite comer durante la noche, ya sea público o individual, se puede comer y beber hasta el alba, siempre que no se haya dormido un sueño prolongado (Tur). Pero si durmió un sueño prolongado, no puede volver a comer ni beber, salvo que haya estipulado que lo haría. Nota: Algunos opinan que, en cuanto a beber, no necesita estipulación, pues se supone que la persona tiene intención de beber después de dormir, como si lo hubiese estipulado (Tur, Mordejai, Hagahot Maimoni y Hagahot Ashrí).