באיזה ימים אין גוזרין תעני' צבור. ובו ג סעיפים: אין גוזרין תעני' על הציבור בתחלה ביום חמישי שלא להפקיע (פי' שלא לייקר השער) שערים ואפי' במקום שאין לחוש לכך:
En qué días no se decretan ayunos públicos. Contiene tres apartados: No se decreta inicialmente un ayuno público para un jueves, para no provocar un aumento de los precios en los mercados (es decir, para no encarecerlos), incluso en un lugar donde no haya motivo para temerlo.
אין גוזרין תעני' על הציבור בראשי חדשים או בחנוכה ופורים או בחולו של מועד ואם התחילו להתענו' על הצרה אפי' יום א' ופגע בהם יום א' מאלו מתענין ומשלימין היום בתעני':
No se decretan ayunos públicos en Rosh Jódesh, Janucá, Purim ni Jol Hamoed. Pero si comenzaron a ayunar por una desgracia, aunque solo fuese por un día, y luego coincidió uno de estos días, ayunan y completan el ayuno.
ציבור שבקשו לגזור תענית שני וחמישי ושני ופגע בתעני' ט"ו בשבט התעני' נדחה לשבת הבאה כדי שלא יגזרו תעני' בט"ו בשבט שהוא ראש השנה לאילנו': הגה מיהו אם התחילו להתענות אין מפסיקין כמו בר"ח וחול המועד (ב"י):
Si una congregación desea decretar ayunos de lunes, jueves y lunes, y el ayuno coincide con el quince de Shevat, el ayuno se pospone hasta la semana siguiente, para que no se decrete un ayuno el quince de Shevat, que es el año nuevo de los árboles. Nota: Sin embargo, si ya comenzaron a ayunar, no interrumpen, como ocurre con Rosh Jódesh y Jol Hamoed (Beit Yosef).
שולחן ערוך, אורח חיים תקע״ב
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Texto hebreo: dominio público
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de octubre de 2026.
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