Shulján Aruj, Óraj Jaim 592:1
תפלת מוסף בקול רם וסדר התקיעות. ובו ד סעיפים: מחזיר שליח צבור התפלה ותוקעין על סדר הברכו' למלכיו' תשר"ת פעם אחת ולזכרונו' תש"ת ולשופרו' תר"ת ועכשיו נוהגים לתקוע למלכיו' תשר"ת שלשה פעמים לזכרונו' תש"ת שלשה פעמים ולשופרו' תר"ת שלשה פעמים: הגה וי"א שתוקעים תשר"ת למלכיות פעם אחת וכן לזכרונות וכן לשופרות (טור בשם ר"ת ומנהגים) וכן המנהג במדינות אלו ונהגו לומר כל פעם אחר שתקעו היום הרת עולם וארשת (מהרי"ל) אפי' בשבת שאין תוקעין אומרים היום הרת אבל לא ארשת: (מנהגים)
La oración de Musaf en voz alta y el orden de los toques. Contiene cuatro apartados: El oficiante repite la oración y se toca el shofar en el orden de las bendiciones: en Maljuyot, Tashrat una vez; en Zijronot, Tashat; y en Shofarot, Tarat. Actualmente se acostumbra tocar en Maljuyot Tashrat tres veces; en Zijronot, Tashat tres veces; y en Shofarot, Tarat tres veces. Nota: Algunos dicen que se toca Tashrat una vez en Maljuyot y de la misma manera en Zijronot y Shofarot (Tur en nombre de Rabenu Tam y Costumbres). Así se acostumbra en estas regiones. También se acostumbra decir después de cada serie de toques «Hoy fue concebido el mundo» y «Areshet» (Maharil). Incluso en Shabat, cuando no se toca el shofar, se dice «Hoy fue concebido», pero no «Areshet» (Costumbres).