מי הם הפטורים מישיבת סוכה. ובו י סעיפים: נשים ועבדים וקטנים פטורים מן הסוכה טומטום ואנדרוגינוס חייבים מספק וכן מי שחציו עבד וחציו בן חורין חייב:
Quiénes están exentos de habitar en la sucá. Contiene diez apartados: Las mujeres, los esclavos y los menores están exentos de la sucá. Una persona con sexo indeterminado y un andrógino están obligados por duda. También está obligado quien es mitad esclavo y mitad libre.
קטן שאינו צריך לאמו שהוא כבן חמש כבן שש חייב בסוכה מדברי סופרים כדי לחנכו במצות:
Un menor que ya no necesita a su madre, aproximadamente de cinco o seis años, está obligado en la sucá por disposición rabínica, para educarlo en las mitzvot.
חולים ומשמשיהן פטורים מן הסוכה ולא חולה שיש בו סכנה אלא אפילו חש בראשו חש בעיניו ויש מי שאומר שאין המשמשים פטורים אלא בשעה שהחולה צריך להם (ומי שמקיז דם חייב בסוכה) (א"ז והגהות אשירי פרק הישן):
Los enfermos y quienes los asisten están exentos de la sucá, no solo cuando el enfermo corre peligro, sino incluso si le duele la cabeza o los ojos. Hay quien dice que los asistentes solo están exentos cuando el enfermo los necesita. (Quien se ha sometido a una sangría está obligado a habitar en la sucá) (Or Zarúa y Hagahot Ashrí, capítulo Hayashén).
מצטער פטור מן הסוכה הוא ולא משמשיו איזהו מצטער זה שאינו יכול לישן בסוכה מפני הרוח או מפני הזבובים והפרעושים וכיוצא בהם או מפני הריח ודוקא שבא לו הצער במקרה אחר שעש' שם הסוכה אבל אין לו לעשות סוכתו לכתחלה במקום הריח או הרוח ולומר מצטער אני: הגה ואם עשאה מתחלה במקום שמצטער באכילה או בשתיה או בשינה או שא"א לו לעשות אחד מהם בסוכה מחמת דמתיירא מלסטים או גנבים כשהוא בסוכה אינו יוצא באותה סוכה כלל אפי' בדברים שלא מצטער בהם דלא הויא כעין דירה שיכול לעשות שם כל צרכיו מי שכבו לו הנרות בסוכה בשבת ויש לו נר בביתו מותר לצאת מן הסוכה כדי לאכול במקום נר וא"צ לילך לסוכת חבירו שיש שם נר אם יש טורח גדול בדבר ואם בא רוח לכבות הנרות בסוכה מותר לפרוס סדין או בגד מן הצד אבל לא תחת הסכך מי שלא יוכל לישן בסוכה מחמת שצר לו בפישוט ידיו ורגליו לא מיקרי מצטער וחייב לישן שם אע"ג דצריך לכפוף ידיו ורגליו (ת"ה סי' צ"ב) ולא יוכל אדם לומר מצטער אני אלא בדבר שדרך בני אדם להצטער בו ואין המצטער פטור אלא אם ינצל עצמו מן הצער אבל בלאו הכי חייב לישב בסוכה אע"ג דמצטער:
Quien sufre molestias está exento de la sucá, pero no sus asistentes. ¿Quién es considerado una persona molesta por las condiciones de la sucá? Quien no puede dormir por causa del viento, las moscas, las pulgas, el olor o motivos semejantes. Esto se refiere a una molestia que surge accidentalmente después de haber construido la sucá; no debe construirla de antemano en un lugar maloliente o ventoso para después alegar que sufre molestias. Glosa: Si desde el principio la construyó en un lugar donde sufre al comer, beber o dormir, o donde no puede hacer alguna de esas cosas por miedo a ladrones o asaltantes mientras está en ella, no cumple la obligación en esa sucá en absoluto, ni siquiera al realizar actividades que no le causan sufrimiento, porque no es como una vivienda donde pueda atender todas sus necesidades. Si se le apagaron las velas de la sucá en Shabat y tiene una vela en casa, puede salir de la sucá para comer donde haya luz, y no está obligado a ir a la sucá de un vecino que tenga luz si esto supone un esfuerzo considerable. Si el viento amenaza apagar las velas de la sucá, puede extender una sábana o tela a un costado, pero no debajo del sejaj. Quien no puede dormir en la sucá porque es demasiado estrecha para estirar los brazos y las piernas no se considera alguien que sufre molestias y debe dormir allí, aunque tenga que recoger los brazos y las piernas (Terumat Hadeshen, capítulo 92). Una persona solo puede alegar molestias por algo que normalmente cause sufrimiento a la gente. Quien sufre solo está exento cuando al salir se libra de la molestia; si no, sigue obligado a permanecer en la sucá aunque sufra.
אבל חייב בסוכה:
Una persona en duelo está obligada a habitar en la sucá.
חתן ושושביניו וכל בני החופה פטורים מן הסוכה כל שבעת ימי המשתה (וסעודת ברית מילה וכן הסעודה שאוכלין אצל היולדות חייבין בסוכה) [מהרי"ק שורש קע"ט):
El novio, sus acompañantes y todos los participantes de la celebración nupcial están exentos de la sucá durante los siete días de festejos. (Pero una comida por una circuncisión y la comida que se celebra en casa de una parturienta deben hacerse en la sucá) (Maharik, respuesta 179).
שלוחי מצוה פטורים מן הסוכה בין ביום בין בלילה:
Los enviados que cumplen una mitzvá están exentos de la sucá tanto de día como de noche.
הולכי דרכים ביום פטורים מן הסוכה ביום וחייבים בלילה הולכי דרכים בלילה פטורים בלילה וחייבים ביום: הגה ודוקא כשיוכלו למצוא סוכה אבל אם אינם מוצאים סוכה יוכלו לילך לדרכם אף שלא ישבו בה לא יום ולא לילה כשאר ימות השנה שאינו מניח דרכו משום ביתו ואע"פ שאינו הולך רק ביום פטור אף בלילה דאין לעשות לו שם דירה וההולכים לכפרים לתבוע חובותיהם ואין להם סוכה באותן הכפרים יחמירו על עצמן לשוב לבתיהם בכל לילה לאכול בסוכה ואע"ג דיש להקל מ"מ המחמיר תבא עליו ברכה:
Los viajeros que van de camino durante el día están exentos de la sucá de día, pero obligados de noche; los que viajan de noche están exentos de noche, pero obligados de día. Glosa: Esto se aplica cuando pueden encontrar una sucá. Si no pueden hallarla, pueden seguir su camino aunque no se sienten en una sucá ni de día ni de noche, como hacen el resto del año, pues una persona no deja de viajar por no tener su casa. Aunque viaje solamente de día, queda también exento por la noche, porque no tiene que establecer allí una vivienda. Quienes van a pueblos a cobrar deudas y no tienen sucá en esos pueblos deberían ser estrictos consigo mismos y volver cada noche a casa para comer en la sucá; aunque hay lugar para permitirles no hacerlo, quien actúe con rigor recibirá bendición.
שומרי העיר ביום פטורים ביום וחייבים בלילה שומרי העיר בלילה פטורים בלילה וחייבים ביום:
Los guardias de la ciudad durante el día están exentos de día y obligados de noche; los que vigilan de noche están exentos de noche y obligados de día.
שומרי גנות ופרדסים פטורי' בין ביום בין בלילה שאם יעשה השומר סוכה ידע הגנב שיש לשומר מקום קבוע ויבא ויגנוב ממקום אחר לפיכך אם היה שומר כרי של תבוא' שיכול לשמור כולו ממקום אחד חייב לעשות סוכה במקום ששומרו: הגה והעושין יין אצל העכו"ם בסוכות פטורים בין ביום בין בלילה דצריכים לשמור שלא יגעו העכו"ם ואם הוא בענין שאין צריכין שימור חייבין:
Los guardianes de jardines y huertos están exentos tanto de día como de noche, porque si el guardián construyera una sucá, el ladrón sabría que tiene un lugar fijo y podría robar por otro lado. Por eso, si guarda un montón de grano que puede vigilarse por completo desde un solo lugar, debe hacer una sucá en el lugar donde vigila. Glosa: Quienes elaboran vino en las instalaciones de no judíos durante Sucot están exentos de día y de noche, porque deben vigilar para que los no judíos no lo toquen. Si se trata de una situación en la que no necesita vigilancia, están obligados.
שולחן ערוך, אורח חיים תר״מ
10 pasajes·100% en español
Toca un pasaje para subrayarlo, comentarlo o abrir sus mefarshim.
Texto hebreo: dominio público
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de octubre de 2026.
Cómo trabajamos las fuentes y la traducción
El contenido educativo de la plataforma no sustituye una consulta halájica personal con una autoridad rabínica competente.
