סדר תפלת פורים. ובו ד סעיפים: אחר קריאת המגילה בערבי' אומר ואתה קדוש ואם חל במוצאי שבת אומר ויהי נועם קודם ואתה קדוש: הגה ואומר ויתן לך וקורים המגילה ואח"כ מבדילים (מנהגים):
Orden de las oraciones de Purim. Contiene cuatro apartados: Después de leer la Meguilá en Arvit se dice «Veatá Kadosh». Si Purim comienza al terminar Shabat, se dice «Vihí Noam» antes de «Veatá Kadosh». Glosa: Se dice «Veyiten Lejá», se lee la Meguilá y después se hace Havdalá (Minhaguim).
אומר על הנסים בלילה וביום: הגה ואם לא אמרו אין מחזירין אותו (טור) ואין אומרים על הנסים רק ביום י"ד אבל לא בט"ו (ב"י בשם א"ח ומנהגים) ובליל י"ד אע"פ שלא קראו המגילה עדיין אומר על הנסים בתפלת ערבית: (הגהות מיימוני פ"ב):
Se dice «Al Hanisim» por la noche y por el día. Glosa: Si no lo dijo, no debe repetir la oración (Tur). Se dice «Al Hanisim» solamente el día 14 y no el 15 (Bet Yosef en nombre de Oraj Jaim y Minhaguim). La noche del 14, aunque todavía no se haya leído la Meguilá, se dice «Al Hanisim» en la oración de Arvit (Hagahot Maimoniot, capítulo 2).
אין קורין בו הלל ואין נופלים על פניהם: הגה ואין אומרים למנצח ואל ארך אפים (מנהגים וב"י בשם תוס'):
En Purim no se recita el Halel y no se hacen las súplicas inclinando el rostro (Tajanún). Glosa: No se dicen «Lamnatzeaj» ni «El Erej Apáyim» (Minhaguim y Bet Yosef en nombre de Tosafot).
מוציאין ס"ת וקורין בפ' ויבא עמלק ואע"פ שאין בה אלא ט' פסוקים וכופלין פסוק אחרון כדי להשלים עשרה פסוקים ואין המנהג לכפול פסוק האחרון של הפרשה וקורין המגילה ואחר כך סדר קדושה: הגה כשיש מילה בפורים מלין התינוק קודם קריאת המגילה (מהרי"ל ומנהגים):
Se saca un rollo de la Torá y se lee la porción «Y vino Amalek», aunque contiene solamente nueve versículos. Se repite el último versículo para completar diez, pero la costumbre es no repetir el último versículo de la porción. Se lee la Meguilá y después se recita el orden de Kedushá. Glosa: Si hay una circuncisión en Purim, se circuncida al niño antes de la lectura de la Meguilá (Maharil y Minhaguim).
שולחן ערוך, אורח חיים תרצ״ג
4 pasajes·100% en español
Toca un pasaje para subrayarlo, comentarlo o abrir sus mefarshim.
Texto hebreo: dominio público
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de octubre de 2026.
Cómo trabajamos las fuentes y la traducción
El contenido educativo de la plataforma no sustituye una consulta halájica personal con una autoridad rabínica competente.
