Tania, Parte I; Likutéi Amarim 14:1
He aquí que el nivel del beinoní es el nivel de toda persona, y hacia él debe dirigirse toda persona, pues toda persona puede ser beinoní en todo momento y a toda hora. Porque el beinoní no desprecia el mal, ya que eso es algo entregado al corazón y no todos los tiempos son iguales; sino que cumple “apártate del mal y haz el bien”, es decir, en la práctica real, en acción, habla y pensamiento. En estos, la elección, la capacidad y el permiso están dados a toda persona para actuar, hablar y pensar incluso aquello que está en contra del deseo de su corazón y es exactamente lo opuesto a él. Porque incluso cuando el corazón codicia y desea algún deseo físico, permitido o prohibido, jas veshalom, la persona puede fortalecerse y apartar completamente su mente de él, diciéndole a su corazón: “No quiero ser rashá ni siquiera por una hora, porque no quiero estar separado ni apartado, jas veshalom, de Hashem Uno de ninguna manera, como está escrito: ‘Vuestras transgresiones separan, etc.’. Solo quiero que mi nefesh, mi ruaj y mi neshamá se adhieran a Él, revistiéndose en Sus tres vestimentas, bendito sea: acción, habla y pensamiento en Hashem, Su Torá y Sus mitzvot, a partir del amor oculto que hay en mi corazón hacia Hashem, como en el corazón de todo Israel, llamados ‘los que aman Tu Nombre’. Incluso el más bajo de los bajos puede entregar su vida por la santificación de Hashem, y ciertamente yo no soy inferior a él; solo que entró en él un espíritu de necedad, y le parece que con esta transgresión todavía permanece en su judaísmo y su alma no queda separada del Dios de Israel. Además, olvida su amor oculto a Hashem que está en su corazón. Pero yo no quiero ser necio como él y negar la verdad”.
