Zohar Ha Azinu 1
Zohar, Ha'Azinu 1:1
האזינו השמים ואדברה ותשמע הארץ אמרי פי, רבי יהודה פתח, פתחתי אני לדודי ודודי חמק עבר וגו', בקשתיהו ולא מצאתיהו קראתיו ולא ענני. מה כתיב לעילא. אני ישנה ולבי ער וגו'. אני ישנה, אמרה כנסת ישראל, אני ישנה, מפקודי אורייתא, בזמנא דאזילנא במדברא. ולבי ער, לאעלא לארעא, למעבד להו נימוסין, דהא כל פקודי אורייתא בארעא משתכחין. קול דודי דופק, דא משה, דאוכח להו לישראל בכמה ויכוחין, בכמה קטטין, דכתיב, אלה הדברים וגו', ממרים הייתם וגו', ובחורב הקצפתם וגו'. הה"ד דופק.
«Escuchad, cielos, y hablaré; y oiga la tierra las palabras de mi boca». Rabí Yehudá abrió diciendo: «Abrí yo a mi amado, pero mi amado se había apartado y había pasado… Lo busqué y no lo hallé; lo llamé y no me respondió». ¿Qué está escrito antes? «Yo dormía, pero mi corazón velaba…». «Yo dormía», dijo Knéset Israel: «Yo dormía respecto de los preceptos de la Torá mientras marchaba por el desierto. Pero mi corazón velaba para entrar en la Tierra y cumplir allí sus ordenanzas, pues todos los preceptos de la Torá alcanzan su plenitud en la Tierra». «La voz de mi amado llama»: este es Moshé, que reprendió a Israel mediante muchas amonestaciones y disputas, como está escrito: «Estas son las palabras…»; «Habéis sido rebeldes…»; «Y en Jorev provocasteis ira…». Este es el sentido de «llama golpeando».
Zohar, Ha'Azinu 1:2
ועכ"ד דמשה אוכח להו לישראל, ברחימותא הוו כל מלוי, דכתיב כי עם קדוש אתה ליי' אלהיך. ובך בחר יי' אלהיך להיות לו לעם וגו' בנים אתם ליי' אלהיכם ואתם הדבקים ביי'. ועל דא ושמעת בקול יי' אלהיך. כי מאהבת יי' אתכם. הה"ד פתחי לי אחותי רעיתי.
Aunque Moshé reprendió a Israel, todas sus palabras estaban llenas de amor, como está escrito: «Porque eres un pueblo santo para YHVH, tu Elohim»; «YHVH, tu Elohim, te escogió para que fueras Su pueblo…»; «Hijos sois de YHVH, vuestro Elohim»; y «Vosotros, los que estáis adheridos a YHVH». Por eso: «Escucharás la voz de YHVH, tu Elohim» y «Por el amor de YHVH hacia vosotros». Esto es lo que está escrito: «Ábreme, hermana mía, compañera mía».
Zohar, Ha'Azinu 1:3
מה כתיב. קמתי אני לפתוח לדודי, אמרו ישראל בעוד דהוינן זמינין למיעל לארעא, ולקבלא אינון פקודי אורייתא, על ידוי דמשה, מה כתיב. ודודי חמק עבר, דכתיב, וימת שם משה עבד יי'. בקשתיהו ולא מצאתיהו, דכתיב ולא קם נביא עוד בישראל כמשה. קראתיו ולא ענני, דלא הוה דרא כדרא דמשה, דקב"ה שמע לקליהון, ועבד להו נסין ונימוסין, כמה דעבד על ידוי.
¿Qué está escrito? «Me levanté para abrir a mi amado». Israel dijo: «Cuando estábamos preparados para entrar en la Tierra y recibir por medio de Moshé aquellos preceptos de la Torá, ¿qué sucedió? “Mi amado se había apartado y había pasado”, como está escrito: “Y allí murió Moshé, siervo de YHVH”. “Lo busqué y no lo hallé”, como está escrito: “No se levantó de nuevo en Israel un profeta como Moshé”. “Lo llamé y no me respondió”, porque no hubo otra generación como la de Moshé, en la cual el Santo, bendito sea, escuchara su voz y realizara para ellos milagros y obras poderosas como hizo por medio de él».
Zohar, Ha'Azinu 1:4
ר' יצחק אמר, קמתי אני לפתוח לדודי, דא קב"ה ביומוי דמשה, דכל יומוי לא בעא דמלאכא ושליחא לדברא עמיה, דכתיב אם אין פניך הולכים וגו'. זכאה חולקיה דמשה, דקב"ה אסתכם לרעותיה. ודודי חמק עבר, ביומוי דיהושע, דכתיב, לא כי אני שר צבא יי'.
Rabí Yitzjak dijo: «Me levanté para abrir a mi amado» se refiere al Santo, bendito sea, durante los días de Moshé. En todos sus días no quiso que un ángel ni un emisario lo guiara, como está escrito: «Si Tu Presencia no va con nosotros…». Dichosa la porción de Moshé, pues el Santo, bendito sea, accedió a su voluntad. «Pero mi amado se había apartado y había pasado» se refiere a los días de Yehoshúa, como está escrito: «No; yo soy el jefe del ejército de YHVH».
Zohar, Ha'Azinu 1:5
ת"ח, משה הוה שמע קלא קדישא דמלכא עלאה, ולא אזדעזע, וכ"ש מלאכא, דלא בעא. בתר דשכיב מה כתיב. ויאמר לא כי אני שר צבא יי'. וכתיב ויפול יהושע אל פניו ארצה. עתה באתי, ביומוי דמשה רבך אתינא, ולא קבלני. ביה שעתא, ידעו ישראל שבחא דמשה. בההוא זמנא בעו ישראל לקב"ה, ולא אזדמן להו הכי כיומוי דמשה, הה"ד בקשתיהו ולא מצאתיהו וגו'.
Ven y observa: Moshé escuchaba la Voz santa del Rey supremo y no temblaba; con mayor razón no deseaba un ángel. Después de su muerte, ¿qué está escrito? «Y él dijo: No; yo soy el jefe del ejército de YHVH». Y está escrito: «Y Yehoshúa cayó rostro en tierra». «Ahora he venido»: durante los días de Moshé, tu maestro, ya vine, pero él no me recibió. En aquel momento Israel conoció la excelencia de Moshé. Entonces buscaron al Santo, bendito sea, pero no se les manifestó como en los días de Moshé. Esto es lo que está escrito: «Lo busqué y no lo hallé…».
Ficha editorial de este texto
