ויאמר ה' אל אברם לך לך. אמר ר' אלעזר, לך לך: לגרמך, לאתקנא גרמך. לאתקנא דרגא דילך. לך לך. לית אנת כדאי למיקם הכא, בין חייבין אלין.
«Y YHVH dijo a Abram: Lej lejá —vete hacia ti—». Dijo Rabí Elazar: «Vete hacia ti» significa: ve por ti mismo, para corregirte y corregir tu propio grado. «Vete hacia ti»: no eres digno de permanecer aquí entre estos malvados.
ורזא דמלה, לך לך. דהא קב"ה, יהיב ליה לאברהם, רוחא דחכמתא, והוה ידע ומצרף סטרי דיישובי עלמא, ואסתכל בהו, ואתקל בתיקלא, וידע חילין די ממנן על סטרי יישובא.
El secreto de «Lej lejá» es este: el Santo, bendito sea, concedió a Abraham un espíritu de sabiduría. Él conocía y examinaba las regiones habitadas del mundo, las contemplaba, las pesaba en la balanza y conocía las fuerzas designadas sobre cada región habitada.
כד מטא לגו נקודה דאמצעיתא דיישובא, תקיל בתיקלא ולא הוה סליק בידיה, אשגח למנדע חילא די ממנא עלה, ולא יכיל לאתדבקא ברעותיה.
Cuando llegó al punto central del mundo habitado, lo pesó en la balanza, pero no logró comprenderlo. Procuró conocer la fuerza encargada de aquel lugar, pero no pudo adherirse a ella con su voluntad.
תקיל כמה זמנין, וחמא, דהא מתמן אשתיל כל עלמא. אשגח וצרף ותקל למנדע, וחמא, דהא חילא עלאה, דעלה לית ליה שעורא עמיק וסתים. ולאו איהו כגווני דסטרי דרגי דישובא.
Lo pesó repetidas veces y vio que desde allí había sido plantado todo el mundo. Observó, examinó y pesó para comprender, y vio que la fuerza superior que reposaba sobre aquel lugar era inmensurable, profunda y oculta, distinta de las fuerzas que gobiernan las demás regiones habitadas.
אשגח ותקיל, וידע, דהא כמה דמההיא נקודה אמצעיתא דישובא, מניה אשתיל כל עלמא, לכל סטרוי. הכי נמי ידע, דהא חילא דשרי עלה, מתמן נפקו כל שאר חילין, דממנן על כל סטרי עלמא, וכלהו ביה אחידן. כדין ויצאו אתם מאור כשדים ללכת ארצה כנען.
Observó y pesó, y comprendió que así como todo el mundo había sido plantado, hacia todos sus lados, desde aquel punto central del territorio habitado, de igual manera todas las demás fuerzas encargadas de los diversos lados del mundo salían de la fuerza que reposaba sobre aquel punto, y todas estaban aferradas a ella. Entonces «salieron con ellos de Ur de los caldeos para ir a la tierra de Canaán».
עוד אשגח ותקיל וצריף, למיקם על ברירא דמלה, דההוא אתר, ולא הוה ידע, ולא יכיל למיקם עלה לאתדבקא. כיון דחמא תוקפא דהאי אתר, ולא יכיל למיקם עליה, מיד ויבאו עד חרן וישבו שם.
Volvió a observar, pesar y examinar para alcanzar la claridad del misterio de aquel lugar, pero no logró conocerlo ni pudo adherirse a él. Cuando vio la potencia de aquel lugar y que no podía comprenderla, inmediatamente «llegaron hasta Jarán y se establecieron allí».
מאי טעמא דאברהם. אלא, דאיהו הוה ידע וצריף בכל אינון שלטנין מדברי עלמא, בכל סטרו דישובא. והוה תקיל וצריף אינון דשלטין בסטרי דישובא מדברי ככביא ומזליהון, מאן אינון תקיפין, אלין על אלין, והוה תקיל כל ישובי דעלמא, והוה סליק בידוי. כד מטא להאי אתר, חמא תקיפו דעמיקין, ולא יכיל למיקם ביה.
¿Por qué le ocurrió esto a Abraham? Porque conocía y examinaba a todos los gobernantes que conducen el mundo en las distintas regiones habitadas. Pesaba y estudiaba a quienes dominan cada lado por medio de las estrellas y sus constelaciones, para saber cuáles eran más poderosos que los otros. Pesó todas las regiones del mundo y logró comprenderlas; pero cuando llegó a este lugar, vio la fuerza de las profundidades y no pudo penetrarla.
כיון דחמא קב"ה, אתערותא דיליה, ותיאובתא דיליה, מיד אתגלי עליה, ואמר ליה, לך לך. למנדע לך, ולאתקנא גרמך.
Cuando el Santo, bendito sea, vio su despertar y su deseo, se le reveló inmediatamente y le dijo: «Lej lejá»: ve para conocerte y para corregirte.
מארצך. מההוא סטרא דישובא דהוית מתדבק ביה. וממולדתך מההוא חכמה, דאת משגח, ותקיל תולדתא דילך, ורגעא ושעתא וזמנא, דאתיילידת ביה, ובההוא כוכבא, ובההוא מזלא.
«De tu tierra»: del lado del territorio habitado al cual estabas adherido. «Y de tu lugar de nacimiento»: de aquella sabiduría mediante la cual examinabas y calculabas tu nacimiento, el instante, la hora y el tiempo en que naciste, y la estrella y constelación que lo regían.
ומבית אביך. דלא תשגח בביתא דאבוך. ואי אית לך שרשא לאצלחא בעלמא, מביתא דאבוך, בגין כך לך לך, מחכמה דא ומאשגחותא דא.
«Y de la casa de tu padre»: no fijes tu mirada en la casa de tu padre ni investigues si tu raíz familiar te permitirá prosperar en el mundo. Por eso: «Lej lejá», aléjate de esta sabiduría y de esta observación.
תא חזי. דהכי הוא, דהא נפקו מאור כשדים, והוו בחרן, אמאי יימא ליה לך לך מארצך וממולדתך. אלא עקרא דמלתא, כמה דאתמר. אל הארץ אשר אראך. אראך, מה דלא יכילת למיקם עליה, ולא יכילת למנדע חילא דההיא ארעא, דאיהו עמיק וסתים.
Ven y observa que ciertamente es así. Ya habían salido de Ur de los caldeos y se encontraban en Jarán; ¿por qué, entonces, le dijo: «Vete de tu tierra y de tu lugar de nacimiento»? El principio esencial es el que hemos explicado. «A la tierra que te mostraré»: te mostraré aquello que no pudiste alcanzar ni conocer, la fuerza de esa tierra, que es profunda y oculta.
El estudiante lee sin distracciones; al tocar un pasaje abre comentarios, Rashí, Onkelos, notas privadas, preguntas, tarjetas y progreso guardado.
11
Pasajes
100%
ES
0
Refs
0
Guardado
ספר הזהר, לך לך ה׳
Aula de estudio · Bet Midrash Online
Haz clic sobre cualquier pasaje para subrayar, preguntar, guardar nota, abrir Rashí/Onkelos o crear repaso.
Texto hebreo: dominio público
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 20 de julio de 2026.
