Zohar Yitro 5
Zohar, Yitro 5:1
בשערא. האי מאן דשעריה קמיט, וסליק לעילא על רישיה, מאריה דרגיזו. לביה קמיט כטופסא, לאו כשראן עובדוי. בשותפו אתרחק מניה.
Respecto del cabello: quien tiene el cabello encrespado y levantado sobre la cabeza es iracundo. Su corazón está retorcido como su forma; sus obras no son rectas. Al asociarte con él, aléjate.
Zohar, Yitro 5:2
שערא שעיע יתיר, ותלי לתתא, טב איהו לשותפו. ורווחא אשתכח ביה. ואיהו בלחודוי לאו הכי. מארי דרזין איהו באינון רזין עלאין. ברזין זעירין לא קיימא בהו. עובדוי כשראן ולא כשראן.
Quien tiene el cabello muy liso y colgando hacia abajo es bueno para asociarse con otros, y en él se encuentra provecho; pero no ocurre así cuando actúa solo. Es poseedor de secretos en los misterios superiores, pero no permanece firme en los secretos pequeños. Sus obras son rectas y no rectas.
Zohar, Yitro 5:3
ואי תלי לתתא, ולא שעיע, לביה לא דחיל, מאריה דזדונא איהו. כסיף בעובדין דכשרן, ויאן קמיה, ולא עביד. וכד איהו סיב, אהדר למהוי דחיל ויאן עובדוי. והני מילי, במילי דעלמא. אבל במילי דשמיא, יצלח מאן דיקרב ביה. לא יתגלון ליה רזין עלאין, אבל רזין זעירין טב איהו לנטרא לון, ממלה זעירא עביד רב, ומלוי אשתמעו. ורזא דא זי"ן, באינון אתוון דשיעורא דמר.
Si el cabello cuelga hacia abajo, pero no es liso, su corazón no teme; es presuntuoso. Se avergüenza ante las obras rectas, aunque le parecen hermosas, y no las realiza. Cuando envejece retorna al temor y sus obras se vuelven hermosas. Esto se refiere a asuntos del mundo; en asuntos del Cielo prosperará quien se acerque a él. No deben revelársele secretos superiores, pero guarda bien secretos menores. De una cosa pequeña hace una grande y sus palabras son escuchadas. Este es el secreto de la letra Zayin entre las letras de la medida del maestro.
Zohar, Yitro 5:4
שערא אוכמא יתיר צהיב, אצלח בכל עובדוי במלי דעלמא, ובסחורא, ובדדמי לון. ותרן איהו, דא אצלח לחודוי. מאן דמתחבר בהדיה, לא אצלח ליומין סגיאין, אלא אצלח מיד, וההיא אצלחותא פרחא מניה. ורזא דא דאיהו בכללא דאת ז'.
Quien tiene cabello muy negro y brillante prospera en los asuntos del mundo, en el comercio y semejantes. Es generoso porque prospera por sí mismo. Quien se asocia con él no prospera por muchos días: tiene éxito inmediatamente, pero aquel éxito se aparta después. Este es el secreto de quien está incluido en la letra Zayin.
Zohar, Yitro 5:5
שערא אוכמא דלא צהיב, לזמנין אצלח, לזמנין לא אצלח. דא איהו לשותפו ולאשתדלא בהדיה, טב לזמן קריב, ולא לזמן רחיק, דהא לזמן רחיק יחשוב מחשבין. ובגין דלא יתפרשון מניה, הוי טב לזמן קריב. דא יצלח באורייתא, אי ישתדל אבתרהא. ויצלחון ביה אחרנין. לית ליה רזא, לזמן רחיק. דחיק לבא איהו. יחמי בשנאוי. לא יכלין ליה שנאוי, ואיהו דחיק לבא, ואיהו ברזא דאת י', דלא קיימא בכללא דאת ז', אלא י' בלחודוי, ברזא דאתוון דקיקין.
El cabello negro que no brilla indica que unas veces prospera y otras no. Es bueno asociarse y trabajar con esa persona por un tiempo breve, no prolongado, pues a largo plazo tramará cálculos. Para que no se separen de él, conviene una relación breve. Puede prosperar en Torá si se esfuerza tras ella, y otros prosperarán por medio de él. No guarda un secreto durante mucho tiempo. Es de corazón estrecho; contempla a sus enemigos, pero estos no pueden vencerlo. Pertenece al secreto de la letra Yod, que no está incluida en Zayin, sino que permanece sola entre las letras pequeñas.
Zohar, Yitro 5:6
שערא דמריט, יצלח בעובדוי, ורמאה איהו, כפין בביתיה. אתחזי דחיל חטאה לבר, לאו הכי לגו. דא עד לא סיב. אי שעריה מריט לבתר דסיב, אתהפך מכמה דהוה בקדמיתא, הן לטב הן לביש.
Quien pierde el cabello prospera en sus acciones, pero es engañoso y provoca hambre en su casa. Exteriormente parece temer al pecado, pero por dentro no es así. Esto se aplica antes de envejecer. Si perdió el cabello después de viejo, cambia respecto de lo que era al principio, para bien o para mal.
Zohar, Yitro 5:7
והני מילי שערא דמריט בין עינוי, ע"ג מוחא, באתר דאנח תפלין. ואי באתר אחרא דרישא, לאו הכי. ולאו איהו רמאה, אלא מאריה דלישנא בישא. בלחישו, בלא ארמות קלא. לזמנין דחיל חטאה איהו, לזמנין לא. ודא איהו ברזא דאת ז', כד כליל את י'.
Esto se refiere a quien pierde el cabello entre los ojos, sobre el cerebro, en el lugar donde se ponen los tefilín. Si la calvicie está en otro lugar de la cabeza, no es así: no es engañoso, pero posee lengua maligna y habla en susurros, sin elevar la voz. A veces teme al pecado y a veces no. Este pertenece al secreto de la letra Zayin cuando incluye a la Yod.
Zohar, Yitro 5:8
עד הכא, רזין דשערא למרי מדין, דידעי ארחי ורזי דאורייתא, לאשתמודעא טמירו דבני נשא, דאינון בצלם אלהים סתום שמא, דאתפרש לכמה ארחין.
Hasta aquí los secretos del cabello para los maestros del juicio que conocen los caminos y secretos de la Torá, a fin de reconocer lo oculto en los seres humanos, quienes están hechos «a imagen de Elohim», Nombre oculto que se despliega por numerosos caminos.
Ficha editorial de este texto