אמר רבא מת ביום טוב ראשון יתעסקו בו עממים מת ביו"ט שני יתעסקו בו ישראל ואפילו בשני ימים טובים של ר"ה מה שאין כן בביצה
Rabá dijo: Si una persona muere durante el primer día de Yom Tov, deben ocuparse de su entierro gentiles. Si muere durante el segundo día, pueden ocuparse judíos, incluso durante el segundo día de Rosh Hashaná. Esto no se aplica al huevo, que continúa prohibido.
נהרדעי אמרי אף בביצה דמה דעתיך דלמא מעברי ליה לאלול הא אמר רב חיננא בר כהנא אמר רב מימות עזרא ואילך לא מצינו אלול מעובר
Los Sabios de Nehardea dijeron que incluso el huevo está permitido durante el segundo día. ¿Qué preocupación existe? ¿Que quizá declararon un mes de Elul de treinta días? Rav Jinena bar Kahaná dijo en nombre de Rav: Desde la época de Ezrá no hemos encontrado que Elul haya sido declarado de treinta días.
אמר מר זוטרא לא אמרן אלא דאשתהי אבל לא אשתהי משהינן ליה
Mar Zutrá dijo: Solamente permitimos que judíos entierren al muerto durante el segundo día cuando el cadáver ya lleva tiempo esperando y podría descomponerse. Si no lleva tiempo, se retrasa el entierro.
רב אשי אמר אע"ג דלא אשתהי נמי לא משהינן ליה מ"ט יום טוב שני לגבי מת כחול שויוה רבנן אפילו למיגז ליה גלימא ולמיגז ליה אסא
Rav Ashí dijo: Incluso si el cadáver no lleva tiempo, no se retrasa el entierro. ¿Por qué? Respecto de un muerto, los Sabios consideraron el segundo día de Yom Tov como un día laborable, incluso para cortar una mortaja y cortar ramas de mirto.
אמר רבינא והאידנא דאיכא חברי חיישינן
Ravina dijo: Actualmente, cuando hay funcionarios persas hostiles que podrían obligar a trabajar a los judíos, debemos tener en cuenta el peligro.
רבינא הוה יתיב קמיה דרב (אסי) בשני ימים טובים של ראש השנה חזייה דהוה עציב אמר ליה אמאי עציב מר א"ל דלא אותיבי עירובי תבשילין
Ravina estaba sentado delante de Rav Asi durante los dos días de Rosh Hashaná. Vio que Rav Asi estaba triste y le preguntó: ¿Por qué está triste el Maestro? Le respondió: Porque no preparé un eruv tavshilín.
אמר ליה ולותיב מר האידנא מי לא אמר רבא מניח אדם עירובי תבשילין מיו"ט לחבירו ומתנה
Ravina le dijo: Que lo prepare hoy. ¿Acaso Rabá no dijo que una persona puede preparar un eruv tavshilín durante el primer día de Yom Tov para el segundo, formulando una condición?
אמר ליה אימר דאמר רבא בשני ימים טובים של גליות בשני ימים טובים של ראש השנה מי אמר
Rav Asi le respondió: Rabá dijo eso respecto de los dos días de Yom Tov fuera de Eretz Israel. ¿Acaso lo dijo también respecto de los dos días de Rosh Hashaná?
והא אמרי נהרדעי אף ביצה מותרת אמר ליה רב מרדכי בפירוש אמר לי מר דלא סבר להא דנהרדעי
Ravina preguntó: ¿Acaso los Sabios de Nehardea no dijeron que incluso el huevo está permitido? Rav Mordejai le dijo: El Maestro me dijo expresamente que no acepta la opinión de los Sabios de Nehardea.
אתמר אפרוח שנולד ביום טוב רב אמר אסור ושמואל ואיתימא ר' יוחנן אמר מותר רב אמר אסור מוקצה הוא ושמואל ואיתימא ר' יוחנן אמר מותר הואיל ומתיר עצמו בשחיטה
Se discutió acerca de un polluelo que nace durante Yom Tov. Rav dijo que está prohibido. Shemuel —o, según otra versión, Rabí Yojanán— dijo que está permitido. Rav dijo que está prohibido porque es muktzé. Shemuel, o Rabí Yojanán, dijo que está permitido porque, al nacer, se permite a sí mismo mediante el sacrificio ritual.
אמרי ליה רב כהנא ורב אסי לרב וכי מה בין זה לעגל שנולד ביום טוב אמר להו הואיל ומוכן אגב אמו בשחיטה
Rav Kahaná y Rav Asi dijeron a Rav: ¿Qué diferencia existe entre este polluelo y un ternero nacido durante Yom Tov? Rav les respondió: El ternero se consideraba preparado junto con su madre, pues podía ser consumido mediante el sacrificio de la madre.
ומה בין זה לעגל שנולד מן הטרפה שתיק רב
Le preguntaron: ¿Qué diferencia existe entre el polluelo y un ternero nacido de una vaca tereifá, cuya madre no podía consumirse? Rav guardó silencio.
אמר רבה ואיתימא רב יוסף מ"ט שתיק רב לימא להו הואיל ומוכן אגב אמו לכלבים
Rabá —o, según otra versión, Rav Yosef— dijo: ¿Por qué guardó silencio Rav? Podría haber respondido que el ternero estaba preparado junto con su madre para alimentar a los perros.
אמר ליה אביי
Abayé le dijo:
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ביצה ו׳ א
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Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de julio de 2026.
