אחאי בריבי ראה חזיר שכרוך אחר רחל מהו מאי קמיבעיא ליה אילימא לבכורה וקמיבעיא ליה אי הלכתא כרשב"ג אי הלכתא כרבנן תיבעי ליה טלה
Si alguien ve un cerdito siguiendo a una oveja, ¿cuál es la ley? ¿Qué preguntaba? Si preguntaba respecto al primogénito y dudaba si la halajá sigue a Rabán Shimón ben Gamliel o a los Sabios, podría haber formulado la pregunta con un cordero.
כי קמיבעיא ליה לבכורה ואליבא דרבנן לאכילה ואליבא דרשב"ג
En realidad, preguntó respecto al primogénito según la opinión de los Sabios, y respecto al consumo según la opinión de Rabán Shimón ben Gamliel.
לבכורה ואפי' לרבנן דאמרי מרחמא כי מרחמא דמינה דלא מינה לא או דלמא דלא מינה נמי מרחמא
Respecto al primogénito, incluso según los Sabios que dicen que una madre puede sentir compasión por una cría ajena: ¿solamente lo hace por una cría de su especie o también por una de otra especie?
לאכילה ואפי' לרשב"ג אם תמצא לומר סבר יולדת מרחמא דמינה דלאו מינה לא או דלמא דלאו מינה נמי מרחמא תיקו:
Respecto al consumo, incluso según Rabán Shimón ben Gamliel: Si se concluye que una madre que ya parió puede sentir compasión por una cría ajena, ¿solamente por una de su especie o también por otra especie? La cuestión queda sin resolver.
מתני׳ רבי יוסי בן המשולם אומר השוחט את הבכור עושה מקום בקופיץ מיכן ומיכן ותולש את השער ובלבד שלא יזיזנו ממקומו וכן תולש את השער לראות מקום מום:
Mishná: Rabí Yosí ben Hameshulam dice: Quien sacrifica un primogénito aparta el pelo con el lado ancho de una cuchilla a ambos lados del lugar del corte, y arranca el pelo, siempre que no lo mueva de su lugar. También puede arrancar el pelo para observar el lugar de un posible defecto.
גמ׳ אמר רב הלכה כרבי יוסי בן המשולם בעו מיניה מרב הונא כנגדו ביו"ט מהו טעמא דרבי יוסי בן המשולם משום דקסבר תולש לאו היינו גוזז וביום טוב אסור דהוה ליה עוקר דבר מגידולו
Guemará: Rav dijo que la halajá sigue a Rabí Yosí ben Hameshulam. Preguntaron a Rav Huna: ¿Qué ocurre si se hace lo mismo en Yom Tov? ¿La razón de Rabí Yosí ben Hameshulam es que considera que arrancar pelo no equivale a esquilar, pero en Yom Tov está prohibido porque arranca algo de su lugar de crecimiento?
או דלמא בעלמא סבר רבי יוסי בן המשולם תולש היינו גוזז והיינו טעמא דשרי דהוה ליה דבר שאין מתכוין וביו"ט דבר שאין מתכוין מותר
¿O quizá, en general, Rabí Yosí ben Hameshulam considera que arrancar equivale a esquilar, y aquí lo permite porque es una acción no intencional? En Yom Tov, una acción no intencional estaría permitida.
אמר להו זילו שיילוה לרב חננאל אי אמר הלכה כרבי יוסי בן המשולם איפשוט לכו אתו שיילוה אמר להו הכי אמר רב הלכה כרבי יוסי בן המשולם אתו לקמיה דרב הונא אמר להו כנגדו ביום טוב מותר איתמר נמי אמר רב חנניה בר שלמיא משמיה דרב כנגדו ביום טוב
Rav Huna les dijo: Vayan y pregunten a Rav Jananel. Si él afirma que Rav dijo que la halajá sigue a Rabí Yosí ben Hameshulam, la cuestión quedará resuelta. Fueron y le preguntaron. Rav Jananel les dijo: Así dijo Rav: La halajá sigue a Rabí Yosí ben Hameshulam. Regresaron ante Rav Huna y él les dijo: En el caso equivalente, en Yom Tov está permitido. También se enseñó que Rav Jananyá bar Shalmiá dijo en nombre de Rav: El caso equivalente en Yom Tov
El estudiante lee sin distracciones; al tocar un pasaje abre comentarios, Rashí, Onkelos, notas privadas, preguntas, tarjetas y progreso guardado.
8
Pasajes
100%
ES
0
Refs
0
Guardado
בכורות כ״ד ב
Aula de estudio · Bet Midrash Online
Haz clic sobre cualquier pasaje para subrayar, preguntar, guardar nota, abrir Rashí/Onkelos o crear repaso.
Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de julio de 2026.
