Guitín 8a:1
העשויה לברוח אבל עציץ שאינו עשוי לברוח לא
…que está hecho para desplazarse, pero una maceta, que no está hecha para desplazarse, podría ser diferente.
העשויה לברוח אבל עציץ שאינו עשוי לברוח לא
…que está hecho para desplazarse, pero una maceta, que no está hecha para desplazarse, podría ser diferente.
אי נמי עד כאן לא קאמרי רבנן התם אלא בספינה דלא מפסיק אוירא דמיא כי ארעא סמיכתא דמיא אבל עציץ דמפסיק אוירא לא
También puede decirse que los Sabios solo expresaron su opinión respecto de un barco, porque el agua no constituye una interrupción y se considera semejante a tierra sólida. Pero en una maceta, donde el aire la separa del suelo, quizá no se aplique la misma regla.
רב נחמן בר יצחק אמר בנהרות דארץ ישראל דכולי עלמא לא פליגי אלא כי פליגי בים הגדול
Rav Najmán bar Yitzjak dijo: Respecto de los ríos de Eretz Israel, nadie discrepa. La discusión se refiere únicamente al Gran Mar.
דתניא איזהו ארץ ואיזהו חוצה לארץ כל ששופע ויורד מטורי אמנון ולפנים ארץ ישראל מטורי אמנון ולחוץ חוצה לארץ הנסין שבים רואין אותן כאילו חוט מתוח עליהם מטורי אמנון עד נחל מצרים מן החוט ולפנים א"י מן החוט ולחוץ חו"ל
Como se enseñó: ¿Qué se considera Eretz Israel y qué se considera el extranjero? Todo lo que desciende desde los montes Amnón hacia el interior se considera Eretz Israel. Desde los montes Amnón hacia el exterior se considera el extranjero. Respecto de las islas del mar, se las considera como si una línea se extendiera sobre ellas desde los montes Amnón hasta el río de Egipto. Lo que queda dentro de la línea es Eretz Israel y lo que queda fuera es el extranjero.
רבי יהודה אומר כל שכנגד ארץ ישראל הרי הוא כא"י שנאמר (במדבר לד, ו) וגבול ים והיה לכם הים הגדול וגבול זה יהיה לכם גבול ים
Rabí Yehudá dice: Todo lo que se encuentra frente a Eretz Israel se considera como Eretz Israel, como está escrito: «El límite occidental será para vosotros el Gran Mar y su frontera; esta será vuestra frontera occidental».
והנסין שבצדדין רואין אותן כאילו חוט מתוח עליהן מקפלוריא ועד ים אוקיינוס ומנחל מצרים ועד ים אוקיינוס מן החוט ולפנים א"י מן החוט ולחוץ חו"ל
Respecto de las islas situadas a los lados, se considera como si una línea se extendiera desde Kaploria hasta el océano y desde el río de Egipto hasta el océano. Lo que queda dentro de esas líneas es Eretz Israel y lo que queda fuera es el extranjero.
ורבנן האי וגבול מאי עבדי ליה מיבעי ליה לנסין ורבי יהודה נסין לא צריכי קרא:
¿Qué hacen los Sabios con las palabras «y su frontera»? Las necesitan para incluir las islas. Rabí Yehudá sostiene que las islas no necesitan un versículo especial.
ר"מ אומר עכו כא"י וכו': בעו מיניה מרבי חייא בר אבא המוכר עבדו לסוריא כמוכר בחו"ל דמי או לא
Rabí Meir dice: Akó se considera como Eretz Israel respecto de los gittín. Preguntaron a Rabí Jiyá bar Abá: Quien vende a su esclavo para que sea llevado a Siria, ¿es considerado como quien lo vende al extranjero o no?
אמר להו תניתוה ר"מ אומר עכו כארץ ישראל לגיטין לגיטין אין לעבדים לא וכ"ש סוריא דמרחקא טובא:
Les respondió: Ya lo habéis aprendido. Rabí Meir dice que Akó es como Eretz Israel respecto de los gittín. Solamente respecto de los gittín, pero no respecto de los esclavos. Con mayor razón Siria, que está mucho más lejos, se considera el extranjero respecto de los esclavos.
ת"ר בשלשה דרכים שוותה סוריא לארץ ישראל ובשלשה לחו"ל: סימן ע"ב ב"ר ר"ק: עפרה טמא כחו"ל והמוכר עבדו לסוריא כמוכר בחו"ל והמביא גט מסוריא כמביא מחו"ל
Los Sabios enseñaron: En tres aspectos Siria es semejante a Eretz Israel y en tres aspectos es semejante al extranjero. Su tierra transmite impureza como la tierra extranjera; quien vende a su esclavo para ser llevado a Siria es como quien lo vende al extranjero; y quien trae un get desde Siria es como quien lo trae desde el extranjero.
ובשלשה לא"י חייבת במעשר ובשביעי' כא"י והרוצה ליכנס לה בטהרה נכנס והקונה שדה בסוריא
En tres aspectos es semejante a Eretz Israel: está obligada en los diezmos y en las leyes del año sabático como Eretz Israel; quien desea entrar en ella conservando la pureza ritual puede hacerlo; y quien compra un campo en Siria…
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Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 28 de julio de 2026.