Ibn Ezra on Numbers 2:1
וטעם אל משה ואל אהרן. בעבור כי אהרן ובניו ישימו משא הקהתים בכתף:
El sentido de «a Moshé y a Aharón» es que Aharón y sus hijos debían colocar sobre los hombros de los hijos de Kehat los objetos que transportarían:
וטעם אל משה ואל אהרן. בעבור כי אהרן ובניו ישימו משא הקהתים בכתף:
El sentido de «a Moshé y a Aharón» es que Aharón y sus hijos debían colocar sobre los hombros de los hijos de Kehat los objetos que transportarían:
באתת. סימנים היו בכל דגל ודגל וקדמונינו אמרו שהיה בדגל ראובן צורת אדם מכח דרש דודאים ובדגל יהודה צורת אריה כי בו המשילו יעקב ובדגל אפרים צורת שור מטעם בכור שור ובדגל דן צורת נשר עד שידמו לכרובים שראה יחזקאל הנביא:
Con señales. Había señales en cada uno de los estandartes. Nuestros antiguos sabios dijeron que en el estandarte de Reuvén aparecía una figura humana, apoyándose en la interpretación de las mandrágoras; en el estandarte de Yehudá, la figura de un león, porque Yaakov lo comparó con él; en el estandarte de Efráim, la figura de un toro, por la expresión «primogénito de su toro»; y en el estandarte de Dan, la figura de un águila. Así se asemejaban a los querubines contemplados por el profeta Yejezkel:
מנגד. רחוק:
Enfrente. A cierta distancia:
קדמה מזרחה. תחלת מזרח:
Al este, hacia el oriente. En el extremo oriental:
ופקודיהם. או ופקודיו. אין הפרש ביניהם:
Y sus contados. También podría decirse «y los contados de él»; no existe diferencia entre ambas expresiones:
והחונים עליו. כמו עמו והם אחריו וקודם השלישי:
Los que acampaban junto a él. Significa «con él». Ellos iban detrás de él y antes del tercero:
ראשונה יסעו. הם יסעו בתחלה:
Partirán primeros. Ellos serán los primeros en partir:
תימנה. מגזרת ימין:
Hacia el sur. Deriva de la palabra «derecha»:
ושנים. תאר השם:
Y segundos. Es un adjetivo:
ונסע אהל מועד בתוך המחנות. הנזכרות כי הגרשונים והמררים נוסעים בין דגל יהודה ובין דגל ראובן והקהתים נוסעים ועמהם אהרן ובניו בין דגל יהודה ובין דגל אפרים:
La Tienda de Reunión partirá en medio de los campamentos. Se refiere a los campamentos mencionados. Los hijos de Guershón y Merarí viajaban entre el estandarte de Yehudá y el estandarte de Reuvén; los hijos de Kehat, junto con Aharón y sus hijos, viajaban entre el estandarte de Yehudá y el estandarte de Efráim:
כאשר יחנו כן יסעו. שב אל המחנות שהם ישראל לא אל מחנה הלוים כי יחנה דגל יהודה למזרח כי הגרשוני שהוא למערב המקדש ומררי בצפון יחדו יסעו:
Como acampen, así partirán. Esto se refiere a los campamentos de Israel, no al campamento de los levitas, porque el estandarte de Yehudá acampaba al este, mientras que los guershonitas, que se encontraban al oeste del Santuario, y los meraritas, al norte, viajaban juntos:
על ידו. פאה ומקום וכן יד הירדן ויד תהיה לך:
A su lado. Significa un extremo o lugar, como «al lado del Yardén» y «tendrás un lugar»:
אלה פקודי בני ישראל. וכן נסעו. כאשר היו ביום שהתפקדו והנה בעשרים יום לא מת אחד מהם וזה דבר פלא:
Estos son los contados de los hijos de Israel. Y así también partieron conforme al número que tenían el día en que fueron contados. En aquellos veinte días no murió ninguno de ellos, y esto es algo extraordinario:
והלוים לא התפקדו. לבאר שלא נחשוב אחד מהם עם הפקודים בנסעם:
Los levitas no fueron contados. Esto aclara que no debemos pensar que alguno de ellos estaba incluido entre los contados cuando partían:
ויעשו בני ישראל. כל ימי המדבר:
Los hijos de Israel hicieron. Así lo hicieron durante todos los días del desierto:
El estudiante lee sin distracciones; al tocar un pasaje abre comentarios, Rashí, Onkelos, notas privadas, preguntas, tarjetas y progreso guardado.
15
Pasajes
100%
ES
0
Refs
0
Guardado
אבן עזרא על במדבר ב׳
Aula de estudio · Bet Midrash Online
Haz clic sobre cualquier pasaje para subrayar, preguntar, guardar nota, abrir Rashí/Onkelos o crear repaso.
Texto hebreo: dominio público
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 20 de julio de 2026.