Ievamot 83a
Ievamot 83a:1
ליתא למתניתין מקמי ברייתא דתניא רבי יוסי אומר אנדרוגינוס בריה בפני עצמה הוא ולא הכריעו בו חכמים אם זכר אם נקבה
…que la mishná debe ceder ante la baraita: Rabí Yosé dice que el andrógino constituye una categoría particular y los sabios no decidieron si es varón o mujer.
Ievamot 83a:2
אדרבה ליתא לברייתא מקמי מתניתין מדשבקיה רבי יוסי לבר זוגיה ש"מ הדר ביה
Al contrario, la baraita debería ceder ante la mishná, pues Rabí Yosé dejó de mencionar a su compañero habitual; eso indica que se retractó.
Ievamot 83a:3
ושמואל אמר ליתא לברייתא מקמי מתניתין אדרבה ליתא למתניתין מקמי ברייתא דהא שמעינן ליה לשמואל דחייש ליחידאה הני מילי כי לא מתעקרא מתניתין אבל כי מתעקרא מתניתין לא חייש
Shmuel dijo que la baraita cede ante la mishná. Se objetó que Shmuel presta atención incluso a una opinión aislada; eso solo vale si no invalida una mishná, pero no cuando obliga a descartarla.
Ievamot 83a:4
אמרי בי רב משמיה דרב הלכה כרבי יוסי באנדרוגינוס ובהרכבה ושמואל אמר בקושי ובקידוש
En la academia de Rav enseñaban en su nombre que la halajá sigue a Rabí Yosé sobre el andrógino y los injertos. Shmuel transmitió que lo sigue en dolores de parto y en consagración de mezclas de viñedo.
Ievamot 83a:5
אנדרוגינוס הא דאמרן הרכבה דתנן אין נוטעין ואין מבריכין ואין מרכיבין ערב שביעית פחות משלשים יום לפני ראש השנה ואם נטע והבריך והרכיב יעקור רבי יהודה אומר כל הרכבה שאינה קולטת בשלשה ימים שוב אינה קולטת רבי יוסי ור' שמעון אומרים שתי שבתות
Sobre el andrógino ya se explicó. Sobre injertos, la mishná prohíbe plantar, acodar o injertar dentro de los treinta días previos a Rosh Hashaná del año sabático, so pena de arrancar lo plantado. Rabí Yehudá exige tres días para que prenda el injerto; Rabí Yosé y Rabí Shimón, catorce.
Ievamot 83a:6
ואמר ר"נ אמר רבה בר אבוה לדברי האומר שלשים צריך שלשים ושלשים לדברי האומר שלשה צריך שלשה ושלשים לדברי האומר שתי שבתות צריך שתי שבתות ושלשים
Rav Najmán, citando a Rabá bar Abuhá, dijo que según quien exige treinta días para arraigar hacen falta treinta más treinta; según quien exige tres, tres más treinta; y según quien exige dos semanas, catorce más treinta.
Ievamot 83a:7
ושמואל אמר בקושי וקידוש קושי דתנן
Shmuel también cita dolor de parto y consagración de mezclas. Respecto del dolor de parto, se enseñó…
Ievamot 83a:8
כמה יהא קישויה ר"מ אומר או ארבעים או חמשים יום רבי יהודה אומר דייה חדשה רבי יוסי ור' שמעון אומרים אין קישוי יותר משתי שבתות
…cuánto puede durar la dificultad del parto: Rabí Meír dice cuarenta o cincuenta días; Rabí Yehudá, hasta un mes; Rabí Yosé y Rabí Shimón, no más de dos semanas.
Ievamot 83a:9
קידוש דתנן המסכך גפנו על גבי תבואתו של חברו הרי זה קדש וחייב באחריותו דברי רבי מאיר רבי יוסי ורבי שמעון אומרים
Sobre la consagración prohibida, una mishná afirma que quien extendió su vid sobre el cultivo de su prójimo lo convierte en mezcla prohibida y debe responder por el daño, según Rabí Meír. Rabí Yosé y Rabí Shimón dicen…
Ficha editorial de este texto