Jovot HaLevavot, Portal del Examen del alma 2 en español y hebreo, con fonética

Jovot HaLevavot, Portal del Examen del alma 2

Jovot HaLevavot, Portal del Examen del alma 2:1

אֲבָל אִם חֶשְׁבּוֹן כָּל בְּנֵי אָדָם שָׁוֶה אִם לֹא, נֹאמַר כִּי הַתְּשׁוּבָה בָּזֶה:

Pero ¿es igual el examen de conciencia para todos los seres humanos? La respuesta es la siguiente:

Jovot HaLevavot, Portal del Examen del alma 2:2

שֶׁהִשְׁתַּדְּלוּת בְּנֵי אָדָם בְּעִנְיְנֵי תּוֹרָתָם וְעוֹלָמָם יִתְחַלֵּף כְּפִי הִתְחַלְּפוּת הַכָּרָתָם וְשִׂכְלָם וּזְכוּת הֲבָנָתָם וְכָל אֶחָד וְאֶחָד מֵהֶם מְצֻוֶּה לְחַשֵּׁב עִם נַפְשׁוֹ בְּמָה שֶׁהוּא חַיָּב בּוֹ מֵעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְעַלֶּה כְּפִי הַכָּרָתוֹ בְּטוֹבוֹת הַבּוֹרֵא הַכּוֹלְלוֹת וְהַמְּיֻחָדוֹת כְּמוֹ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (דברים י״א:ב׳) וִידַעְתֶּם הַיּוֹם כִּי לֹא אֶת בְּנֵיכֶם אֲשֶׁר לֹא יָדְעוּ וַאֲשֶׁר לֹא רָאוּ וְגוֹ׳ כִּי עֵינֵיכֶם הָרֹאֹת וְגוֹ׳ רוֹצֶה לוֹמַר כִּי טַעֲנַת הַבּוֹרֵא עֲלֵיכֶם יוֹתֵר חֲזָקָה וְנִרְאֵית מִמָּה שֶׁהִיא עַל בְּנֵיכֶם אֲשֶׁר לֹא רָאוּ אֶת מוֹפְתֵי הַבּוֹרֵא כִּרְאוֹתְכֶם מִפְּנֵי שֶׁאַתֶּם רְאִיתֶם אוֹתָם בְּעֵינֵיכֶם וְאַתֶּם הַמְיֻחָדִים בַּטּוֹבוֹת הַגְּדוֹלוֹת מִבִּלְעֲדֵיהֶם וְהַנִּצָּלִים מִמַּכּוֹת מִצְרַיִם וְקֹרַח וְלֹא הֵם וְעַל כֵּן חַיָּבִים אַתֶּם בָּעֲבוֹדָה עֲלֵיהֶם.

El esfuerzo de las personas en los asuntos de la Torá y del mundo varía según sus distintos grados de conocimiento, inteligencia y claridad de comprensión. Cada persona tiene el deber de examinar lo que debe al servicio del Creador, exaltado sea, según el conocimiento que posea de los beneficios generales y particulares que Él concede. Así dice la Escritura (Deuteronomio 11:2): «Sabed hoy que no hablo con vuestros hijos, que no conocieron ni vieron… porque vuestros ojos han visto…». Es decir, la obligación que el Creador tiene derecho a exigir de vosotros es más evidente y fuerte que la que corresponde a vuestros hijos, que no vieron Sus prodigios como los visteis vosotros. Vosotros fuisteis testigos directos, recibisteis favores extraordinarios que ellos no recibieron y fuisteis salvados de las plagas de Egipto y del castigo de Kóraj, mientras que ellos no presenciaron tales hechos. Por eso vuestro deber de servirle es mayor que el suyo.

Jovot HaLevavot, Portal del Examen del alma 2:3

וְכֵן נֹאמַר בִּשְׁאָר ב״א כִּי מָה שֶׁחַיָּבִים בּוֹ יִתְחַלֵּף כְּפִי הִתְחַלְּפוּת הַכָּרָתָם וְהִתְחַלְּפוּת הַטּוֹבוֹת עֲלֵיהֶם.

Lo mismo puede decirse de los demás seres humanos: sus obligaciones difieren de acuerdo con el conocimiento de cada uno y con la medida de los favores que ha recibido.

Jovot HaLevavot, Portal del Examen del alma 2:4

וְעַל הַמַּאֲמִין לְחַשֵּׁב עִם נַפְשׁוֹ בְּמָה שֶׁהוּא חַיָּב לֵאלֹהִים ית׳ וִידַקְדֵּק בַּדָּבָר בְּתַכְלִית יְכָלְתּוֹ וּכְפִי הַשָּׂגָתוֹ מִמֶּנּוּ וּמָה שֶׁיַּגִּיעַ אֵלָיו בְּמַעֲשֶׂה יִשְׁתַּדֵּל בּוֹ וְיִטְרַח וּמָה שֶׁלֹּא יוּכַל לְהַשִּׂיגוֹ בְּמַעֲשֵׂה יַשִּׂיגֵהוּ בִּידִיעָה וְיִתְאָוֵהוּ בִּלְשׁוֹנוֹ, וְיִכְסוֺף אֵלָיו בְּלִבּוֹ כמ״ש דָּוִד ע״ה (תהלים קיט) אַחֲלַי יִכֹּנוּ דְרָכָי לִשְׁמֹר חֻקֶּיךָ וְאָמַר (שם יט) הַנֶּחֱמָדִים מִזָּהָב וּמִפַּז רָב וְגוֹ׳ וְהַבּוֹרֵא יְדִינֵהוּ לִזְכוּת וְהוּא חַיָּב לְצַפּוֹת לְעִתּוֹת אֲשֶׁר תַּשִּׂיג יָדוֹ וְיוּכַל בָּהֶן לְשַׁלֵּם מַה שֶׁיִּתָּכֵן לוֹ מֵחוֹבוֹת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ.

Por tanto, quien cree debe examinar lo que debe a Dios, bendito sea, con toda la precisión posible y conforme a su comprensión. Lo que pueda realizar en la práctica debe esforzarse y trabajar por hacerlo; lo que no pueda alcanzar mediante la acción, debe procurarlo mediante el conocimiento, expresarlo como anhelo con sus labios y desearlo de corazón. Como dijo David, de bendita memoria (Salmos 119): «¡Ojalá estuvieran firmes mis caminos para guardar Tus estatutos!». Y también (Salmos 19): «Son más deseables que el oro y que mucho oro fino», etc. El Creador se lo contará como mérito. Además, debe estar atento a las oportunidades en que sus posibilidades le permitan cumplir los deberes hacia el Creador, bendito sea, que estén a su alcance.

Jovot HaLevavot, Portal del Examen del alma 2:5

וְאַל יַרְחִיב עַל עַצְמוֹ הָאֲמַתְלָאוֹת בּוֹ וִיזַלְזֵל בּוֹ וְיַנִּיחֵהוּ וְיִתְעַלֵּם מִמֶּנּוּ פֶּן יִהְיֶה נֶעְכָּר בְּיוֹם הַחֶשְׁבּוֹן הַגָּדוֹל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי יג) בָּז לְדָבָר יֵחָבֶל לוֹ:

Que no se conceda demasiadas excusas, desprecie ese deber, lo abandone ni haga como si no existiera, no sea que quede avergonzado el día de la gran rendición de cuentas; como está escrito (Proverbios 13): «Quien desprecia la palabra sufrirá por ello».

Capítulo 2

Jovot HaLevavot 2

חובות הלבבות, שער שמיני - שער חשבון הנפש ב׳

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¹Pero ¿es igual el examen de conciencia para todos los seres humanos? La respuesta es la siguiente: ¹אֲבָל אִם חֶשְׁבּוֹן כָּל בְּנֵי אָדָם שָׁוֶה אִם לֹא, נֹאמַר כִּי הַתְּשׁוּבָה בָּזֶה: Aval im jeshbón kal benei adam shavé im lo nomar ki hateshuvá bazé ²El esfuerzo de las personas en los asuntos de la Torá y del mundo varía según sus distintos grados de conocimiento, inteligencia y claridad de comprensión. Cada persona tiene el deber de examinar lo que debe al servicio del Creador, exaltado sea, según el conocimiento que posea de los beneficios generales y particulares que Él concede. Así dice la Escritura (Deuteronomio 11:2): «Sabed hoy que no hablo con vuestros hijos, que no conocieron ni vieron… porque vuestros ojos han visto…». Es decir, la obligación que el Creador tiene derecho a exigir de vosotros es más evidente y fuerte que la que corresponde a vuestros hijos, que no vieron Sus prodigios como los visteis vosotros. Vosotros fuisteis testigos directos, recibisteis favores extraordinarios que ellos no recibieron y fuisteis salvados de las plagas de Egipto y del castigo de Kóraj, mientras que ellos no presenciaron tales hechos. Por eso vuestro deber de servirle es mayor que el suyo. ²שֶׁהִשְׁתַּדְּלוּת בְּנֵי אָדָם בְּעִנְיְנֵי תּוֹרָתָם וְעוֹלָמָם יִתְחַלֵּף כְּפִי הִתְחַלְּפוּת הַכָּרָתָם וְשִׂכְלָם וּזְכוּת הֲבָנָתָם וְכָל אֶחָד וְאֶחָד מֵהֶם מְצֻוֶּה לְחַשֵּׁב עִם נַפְשׁוֹ בְּמָה שֶׁהוּא חַיָּב בּוֹ מֵעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְעַלֶּה כְּפִי הַכָּרָתוֹ בְּטוֹבוֹת הַבּוֹרֵא הַכּוֹלְלוֹת וְהַמְּיֻחָדוֹת כְּמוֹ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (דברים י״א:ב׳) וִידַעְתֶּם הַיּוֹם כִּי לֹא אֶת בְּנֵיכֶם אֲשֶׁר לֹא יָדְעוּ וַאֲשֶׁר לֹא רָאוּ וְגוֹ׳ כִּי עֵינֵיכֶם הָרֹאֹת וְגוֹ׳ רוֹצֶה לוֹמַר כִּי טַעֲנַת הַבּוֹרֵא עֲלֵיכֶם יוֹתֵר חֲזָקָה וְנִרְאֵית מִמָּה שֶׁהִיא עַל בְּנֵיכֶם אֲשֶׁר לֹא רָאוּ אֶת מוֹפְתֵי הַבּוֹרֵא כִּרְאוֹתְכֶם מִפְּנֵי שֶׁאַתֶּם רְאִיתֶם אוֹתָם בְּעֵינֵיכֶם וְאַתֶּם הַמְיֻחָדִים בַּטּוֹבוֹת הַגְּדוֹלוֹת מִבִּלְעֲדֵיהֶם וְהַנִּצָּלִים מִמַּכּוֹת מִצְרַיִם וְקֹרַח וְלֹא הֵם וְעַל כֵּן חַיָּבִים אַתֶּם בָּעֲבוֹדָה עֲלֵיהֶם. Shehishtadelut benei adam be'inyenei toratam veolamam yitjalef kefí hitjalefut hakaratam vesijlam uzjut havanatam vejal ejad ve'ejad mehem metzuvé lejashev im nafshó bemá shehú jayav bo meavodat haboré yit'alé kefí hakarató betovot haboré hakolelot vehameyujadot kemó sheamar hakatuv vidatem hayom ki lo et beneijem asher lo yadú va'asher lo raú vegó ki eineijem haro'ot vegó rotzé lomar ki ta'anat haboré aleijem yoter jazaká venir'eit mimá shehí al beneijem asher lo raú et moftei haboré kirotjem mipenei sheatem re'item otam be'eineijem veatem hamyujadim batovot haguedolot mibil'adeihem vehanitzalim mimakot Mitzráyim vekóraj veló hem veal ken jayavim atem ba'avodá aleihem ³Lo mismo puede decirse de los demás seres humanos: sus obligaciones difieren de acuerdo con el conocimiento de cada uno y con la medida de los favores que ha recibido. ³וְכֵן נֹאמַר בִּשְׁאָר ב״א כִּי מָה שֶׁחַיָּבִים בּוֹ יִתְחַלֵּף כְּפִי הִתְחַלְּפוּת הַכָּרָתָם וְהִתְחַלְּפוּת הַטּוֹבוֹת עֲלֵיהֶם. Vején nomar bish'ar v ki ma shejayavim bo yitjalef kefí hitjalefut hakaratam vehitjalefut hatovot aleihem ⁴Por tanto, quien cree debe examinar lo que debe a Dios, bendito sea, con toda la precisión posible y conforme a su comprensión. Lo que pueda realizar en la práctica debe esforzarse y trabajar por hacerlo; lo que no pueda alcanzar mediante la acción, debe procurarlo mediante el conocimiento, expresarlo como anhelo con sus labios y desearlo de corazón. Como dijo David, de bendita memoria (Salmos 119): «¡Ojalá estuvieran firmes mis caminos para guardar Tus estatutos!». Y también (Salmos 19): «Son más deseables que el oro y que mucho oro fino», etc. El Creador se lo contará como mérito. Además, debe estar atento a las oportunidades en que sus posibilidades le permitan cumplir los deberes hacia el Creador, bendito sea, que estén a su alcance. ⁴וְעַל הַמַּאֲמִין לְחַשֵּׁב עִם נַפְשׁוֹ בְּמָה שֶׁהוּא חַיָּב לֵאלֹהִים ית׳ וִידַקְדֵּק בַּדָּבָר בְּתַכְלִית יְכָלְתּוֹ וּכְפִי הַשָּׂגָתוֹ מִמֶּנּוּ וּמָה שֶׁיַּגִּיעַ אֵלָיו בְּמַעֲשֶׂה יִשְׁתַּדֵּל בּוֹ וְיִטְרַח וּמָה שֶׁלֹּא יוּכַל לְהַשִּׂיגוֹ בְּמַעֲשֵׂה יַשִּׂיגֵהוּ בִּידִיעָה וְיִתְאָוֵהוּ בִּלְשׁוֹנוֹ, וְיִכְסוֺף אֵלָיו בְּלִבּוֹ כמ״ש דָּוִד ע״ה (תהלים קיט) אַחֲלַי יִכֹּנוּ דְרָכָי לִשְׁמֹר חֻקֶּיךָ וְאָמַר (שם יט) הַנֶּחֱמָדִים מִזָּהָב וּמִפַּז רָב וְגוֹ׳ וְהַבּוֹרֵא יְדִינֵהוּ לִזְכוּת וְהוּא חַיָּב לְצַפּוֹת לְעִתּוֹת אֲשֶׁר תַּשִּׂיג יָדוֹ וְיוּכַל בָּהֶן לְשַׁלֵּם מַה שֶׁיִּתָּכֵן לוֹ מֵחוֹבוֹת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ. Veal hama'amín lejashev im nafshó bemá shehú jayav le-Elo-him yt vidakdek badavar betajlit yejaltó ujfí hasagató mimenu umá sheyaguía elav bema'asé yishtadel bo veyitraj umá sheló yujal lehasigó bema'asé yasiguehu bidi'á veyit'avehu bilshonó veyijsvof elav belibó jmsh David ajalai yikonu derajai lishmor jukeja veamar hanejemadim mizahav umipaz rav vegó vehaboré yedinehu lizjut vehú jayav letzapot le'itot asher tasig yadó veyujal bahén leshalem ma sheyitajén lo mejovot haboré yitbaraj ⁵Que no se conceda demasiadas excusas, desprecie ese deber, lo abandone ni haga como si no existiera, no sea que quede avergonzado el día de la gran rendición de cuentas; como está escrito (Proverbios 13): «Quien desprecia la palabra sufrirá por ello». ⁵וְאַל יַרְחִיב עַל עַצְמוֹ הָאֲמַתְלָאוֹת בּוֹ וִיזַלְזֵל בּוֹ וְיַנִּיחֵהוּ וְיִתְעַלֵּם מִמֶּנּוּ פֶּן יִהְיֶה נֶעְכָּר בְּיוֹם הַחֶשְׁבּוֹן הַגָּדוֹל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי יג) בָּז לְדָבָר יֵחָבֶל לוֹ: Veal yarjiv al atzmó ha'amatlaot bo vizalzel bo veyanijehu veyit'alem mimenu pen yihyé nekar beyom hajeshbón hagadol kemó shekatuv baz ledavar yejavel lo