Jovot HaLevavot, Portal del Servicio a Di-s 10
Jovot HaLevavot, Portal del Servicio a Di-s 10:1
אָמְרָה הַנֶּפֶשׁ כְּבָר הֲבִינוֹתִי מַאֲמָרְךָ וְהִקְשַׁבְתִּי לְכָל מָה שֶׁזָּכַרְתָּ וַאֲנִי מִתְחַנֶּנֶת אֶל כְּבוֹדְךָ שֶׁתְּבָאֵר לִי הַמְּקוֹמוֹת אֲשֶׁר אֶשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶם בַּמְּשֻׁבָּח וּבַמְּגֻנֶּה בְּמִדּוֹתַי אֲשֶׁר בְּהִשְׁתַּמְּשִׁי בָּהֶן שָׁם יְשַׁבְּחוּנִי עֲלֵיהֶן וְיוֹדוּ שִׁמּוּשִׁי בָּהֶן.
Dice el alma: «He comprendido y escuchado todas tus explicaciones. Ahora te ruego que me muestres en qué circunstancias debo emplear mis distintas cualidades, tanto las que suelen ser dignas de elogio como las que suelen ser censurables, para que su uso resulte correcto y merezca aprobación».
Jovot HaLevavot, Portal del Servicio a Di-s 10:2
אָמַר הַשֵּׂכֶל מִדּוֹתַיִךְ רַבּוֹת אַזְכִּיר לָךְ מֵהֶן מָה שֶׁנִּזְדַּמֵּן לִי בִּקְצָרָה.
Responde el entendimiento: «Tus cualidades son numerosas. Mencionaré brevemente algunas de ellas».
Jovot HaLevavot, Portal del Servicio a Di-s 10:3
וְהוּא שֶׁבְּמִדּוֹתַיִךְ שְׁתֵּי מִדּוֹת הֵם הַשִּׂמְחָה וְהָאֵבֶל וְהֵם זֶה כְּנֶגֶד זֶה וְאָפְנֵי הַשִּׁמּוּשׁ בַּשִּׂמְחָה כְּשֶׁתִּבְטְחִי בַּהֲנָאָה קַיֶּמֶת תָּמִיד וְלֹא תִּתְעָרֵב בָּהּ תּוּגָה וְלֹא יֶאֱרַע לָךְ פֶּגַע הַתִּירִי הַמִּדָּה הַזֹּאת אֲבָל מְקוֹם הַשִּׁמּוּשׁ בָּאֵבֶל כִּי יִפְגְּשֵׁךְ דָּבָר מְצַעֵר קַיָּם תָּמִיד וְאֵין בָּךְ יְכֹלֶת לִדְחוֹתוֹ וְלֹא פָּנִים לְהִתְפָּרֵד מִמֶּנּוּ הַתִּירִי ג״כ מִדַּת הָאֵבֶל וְהִשְׁתַּמְּשִׁי בָּהּ.
«Entre tus cualidades se encuentran dos opuestas: la alegría y la tristeza. Debes dar lugar a la alegría cuando tengas la certeza de alcanzar un bien permanente, sin sufrimiento mezclado ni peligro que lo amenace. En cambio, puedes utilizar la tristeza cuando te alcance un mal duradero que no tengas poder para apartar ni posibilidad de evitar».
Jovot HaLevavot, Portal del Servicio a Di-s 10:4
וּבִכְלַל מִדּוֹתַיִךְ שְׁתֵּי מִדּוֹת וְהֵן הַמּוֹרָא וְהַתִּקְוָה. וּמְקוֹם הַמּוֹרָא שֶׁתִּהְיִי בְּעִנְיָן שֶׁמֵּבִיא אֶל הָעִנְיָן שֶׁיְּצַעֲרֵךְ וְלֹא תִּהְיֶה לָךְ אַחֲרִיתוֹ טוֹבָה וְאֵין בָּךְ כֹּחַ וִיכֹלֶת לִדְחוֹתוֹ מֵעָלַיִךְ.
«Otras dos cualidades son el temor y la esperanza. El temor corresponde cuando te encaminas hacia algo que puede causarte un daño duradero, sin desenlace favorable y sin que puedas impedirlo».
Jovot HaLevavot, Portal del Servicio a Di-s 10:5
אַךְ מְקוֹם הַתִּקְוָה שֶׁתִּשְׁתַּדְּלִי בַּהַקְדָּמוֹת הַמְּבִיאוֹת הַטּוֹבָה אֵלַיִךְ וּמְחַיְּבוֹת לָךְ הַנְּעִימוֹת מִבְּלִי מוֹנֵעַ שֶׁיִּמְנַע מֵהֶן וְלֹא דָּבָר שֶׁיַּבְדִּיל בֵּינֵךְ וּבֵינֵיהֶן בַּעֲשׂוֹת הַמִּצְוֹת שֶׁצִּוָּה הָאֵל לַעֲשׂוֹתוֹ מִפְּנֵי טוּב אַחֲרִיתוֹ.
«La esperanza corresponde cuando realizas los medios que conducen al bien y a una felicidad duradera sin obstáculos que te separen de ella, como cuando cumples los mandamientos que Dios ordenó por su buen resultado final».
Jovot HaLevavot, Portal del Servicio a Di-s 10:6
וּבִכְלַל מִדּוֹתַיִךְ שְׁתֵּי מִדּוֹת הַגְּבוּרָה וְהַמֹּרֶךְ וּמְקוֹם הַשִּׁמּוּשׁ בִּגְבוּרָה בִּפְגֹעַ בְּאוֹיְבֵי ה׳ לְהִלָּחֵם בָּם וּסְבוֹל כָּל עֶצֶב וְכָל נִסָּיוֹן בִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְעַלֶּה וּרְצוֹן חֲסִידָיו כמ״ש (תהלים מד) כִּי עָלֶיךָ הֹרַגְנוּ כָל הַיּוֹם נֶחְשַׁבְנוּ כְּצֹאן טִבְחָה וְאָמַר (שם קמא) יֶהֶלְמֵנִי צַדִּיק חֶסֶד וְיוֹכִיחֵנִי.
También tienes el valor y la mansedumbre. El valor debe manifestarse al enfrentarse con quienes se oponen a Dios, para resistirlos, y al soportar sufrimientos y pruebas por la voluntad del Creador y el bien de Sus piadosos. Como está escrito (Salmos 44): “Por Ti somos muertos todo el día; somos considerados como ovejas para el matadero”. Y (Salmos 141): “Que el justo me golpee: será un favor; que me reprenda”.
Jovot HaLevavot, Portal del Servicio a Di-s 10:7
אַךְ מְקוֹם הַמֹּרֶךְ בִּפְגֹעַ בְּאוֹהֲבֵי ה׳ שֶׁלֹּא לְהִלָּחֵם בָּם וּבְאַנְשֵׁי עֲבוֹדָתוֹ וְשֶׁתִּתְאַחֲרִי מֵעֲמֹד כְּנֶגֶד מוֹכִיחֵךְ בַּמֶּה שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טוֹבָתֵךְ כמ״ש (מלכים ב כב) יַעַן רַךְ לְבָבְךָ וַתִּכָּנַע מִפְּנֵי ה׳.
«La mansedumbre corresponde al encontrarte con quienes aman a Dios y lo sirven, evitando luchar contra ellos, así como al abstenerte de resistir a quien te reprende para tu propio bien. Como se dijo al rey Yoshiyahu (2 Reyes 22): “Porque tu corazón se enterneció y te humillaste delante del Eterno...”».
Jovot HaLevavot, Portal del Servicio a Di-s 10:8
וּבִכְלַל מִדּוֹתַיִךְ שְׁתֵּי מִדּוֹת הַבֹּשֶׁת וְהָעַזּוּת וּמְקוֹם הַבֹּשֶׁת בְּהַמְרוֹת הַמֵּטִיב לָךְ בְּטוֹבָתוֹ עַל פָּנָיו וּבֵין יָדָיו וּבְהוֹכִיחוֹ אוֹתָךְ בְּעֵדָיו הַטּוֹבִים וְהָרָעִים וּפְגִיעַת נְבִיאָיו כמ״ש (יחזקאל מג) בֶן אָדָם הַגֵּד אֶת בֵּית יִשְׂרָאֵל אֶת הַבַּיִת וְיִכָּלְמוּ מֵעֲוֹנוֹתֵיהֶם וְגוֹ׳ וְאָמַר (עזרא ט) אֱלֹהַי בֹּשְׁתִּי וְנִכְלַמְתִּי וְגוֹ׳.
«Otras dos cualidades son la vergüenza y la firmeza audaz. La vergüenza corresponde cuando desobedeces ante sus ojos a quien te concede tantos favores, especialmente cuando te reprende mediante las pruebas y por medio de Sus profetas. Como está escrito (Ezequiel 43): “Hijo de hombre, muestra a la casa de Israel el Templo, y que se avergüencen de sus iniquidades...”. Y (Esdras 9): “Dios mío, me avergüenzo y me siento confundido...”».
Jovot HaLevavot, Portal del Servicio a Di-s 10:9
וּמְקוֹם מִדַּת הָעַזּוּת בִּפְגִיעַת הָרְשָׁעִים וְאַנְשֵׁי הָעֲבֵרוֹת וְהַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת וּלְצַוּוֹת בַּחֶסֶד וּלְהַזְהִיר מִן הַגְּנוּת וּלְהוֹבִישׁ הַחוֹטְאִים וּלְהוֹכִיחַ הַקְּטַנִּים וְהַגְּדוֹלִים כמ״ש (ישעיה נ) שַׂמְתִּי פָנַי כַּחַלָּמִישׁ וְגוֹ׳.
«La firmeza audaz corresponde, en la enseñanza del autor, cuando has de enfrentarte a quienes obran mal y se oponen a la verdad, exhortar a hacer el bien, prevenir el mal y reprender a quienes pecan, sean pequeños o grandes. Como dijo el profeta (Isaías 50): “Puse mi rostro como el pedernal...”».
Jovot HaLevavot, Portal del Servicio a Di-s 10:10
וְכֵן שְׁתֵּי מִדּוֹת הַכַּעַס וְהָרָצוֹן וּמְקוֹם הַכַּעַס בִּנְטוֹת מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת וּמִדִּין הַצֶּדֶק וְהַגְבָּרַת הַשֶּׁקֶר עַל הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו.
«También existen la indignación y la conformidad. La indignación tiene su lugar cuando alguien se desvía de la verdad y de la justicia o cuando la mentira prevalece sobre la verdad y sobre quienes la defienden».
Jovot HaLevavot, Portal del Servicio a Di-s 10:11
וּמְקוֹם הָרָצוֹן בְּהַפִּיל כָּל הַדְּבָרִים עַל אוֹפַנֵּיהֶם וּבְהַנִּחָם עַל מְכוֹנֵיהֶם וּבְלֶכֶת בְּדַרְכֵי הָאֱמֶת בָּהֶם.
«La conformidad corresponde cuando cada cosa ocupa su lugar adecuado, se respeta el orden justo y se camina por las sendas de la verdad».
Jovot HaLevavot, Portal del Servicio a Di-s 10:12
וְכֵן שְׁתֵּי מִדּוֹת הָרַחֲמִים וְהָאַכְזָרִיּוּת מְקוֹם הָרַחֲמִים עַל הַדַּלִּים וְהָעֲנִיִּים וְהַחוֹלִים וְהַפּוֹרְשִׁים מִן הָעוֹלָם וּמִי שֶׁאֵינוֹ מַכִּיר אָפְנֵי טוֹבוֹתָיו וּמִי שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לְהַנְהִיג עַצְמוֹ וְהָאָסוּר בְּיַד אוֹיְבוֹ וּמִי שֶׁפָּקַד טוֹבָה רַבָּה וְהַמִּתְחָרֵט עַל עֲוֹנֹתָיו וְהַבּוֹכֶה עַל מָה שֶׁעָבַר מֵחֲטָאָיו מִיִּרְאָתוֹ אֶת עֹנֶשׁ הָאֱלֹהִים.
«Otras dos cualidades son la misericordia y la severidad. La misericordia corresponde hacia los débiles, los pobres, los enfermos, quienes viven apartados de los placeres mundanos, quienes no reconocen cómo agradecer sus beneficios, quienes no saben gobernarse, los cautivos en manos enemigas, quienes han perdido grandes bienes y quienes se arrepienten y lloran por sus pecados pasados por temor al castigo divino».
Jovot HaLevavot, Portal del Servicio a Di-s 10:13
וּמְקוֹם הָאַכְזָרִיּוּת בְּהִפָּרַע מִן הָרְשָׁעִים וְהִנָּקֵם מִן הַמַּשְׁחִיתִים בָּאָרֶץ כמ״ש הַכָּתוּב (דברים יט) לֹא תָחוֹס עֵינְךָ עָלָיו וְגוֹ׳.
La severidad tiene su lugar en la aplicación de la justicia contra los malvados y quienes corrompen la tierra, como está escrito (Deuteronomio 19): “No tendrás compasión de él...”
Jovot HaLevavot, Portal del Servicio a Di-s 10:14
וְכֵן שְׁתֵּי מִדּוֹת הַגַּאֲוָה וְהָעֲנָוָה מְקוֹם הַגַּאֲוָה וְהַגֹּבַהּ כְּשֶׁתִּפְגְּעִי בְּכוֹפְרִים בֵּאלֹהִים וּבְנוֹטִים מֵעָלָיו אַל תִּשְׁפְּלִי וְאַל תִּכָּנְעִי לָהֶם שֶׁלֹּא תֵּרָאִי כְּמַצְדֶּקֶת אוֹתָם וְנוֹטָה אַחַר דֵּעוֹתָם הַמַּשְׁחִיתוֹת אַךְ הַתִּירִי מִדַּת הַגַּאֲוָה וְהַגֹּבַהּ הַמּוֹרֶה עַל הֵפֶךְ דַּעְתָּם וּמִעוּט רְצוֹנֵךְ בָּהֶם כַּאֲשֶׁר יָדַעְתְּ מֵעִנְיַן מָרְדְּכַי וְהָמָן.
«También existen el orgullo y la humildad. El orgullo y la firmeza de ánimo tienen su lugar cuando te encuentras con quienes niegan a Dios o se apartan de Él: no debes humillarte ante ellos hasta parecer que apruebas sus opiniones. Debes mantener una actitud que muestre tu desacuerdo con esas creencias, como sucedió con Mordejai y Hamán».
Jovot HaLevavot, Portal del Servicio a Di-s 10:15
וּמְקוֹם הַשִּׁמּוּשׁ בָּעֲנָוָה בִּפְגִיעָתֵךְ אָדָם חָסִיד וְנָבָר וִירֵא אֱלֹהִים וְחָכָם בְּתוֹרָתוֹ וּמִתְעַסֵּק בַּעֲבוֹדָתוֹ וּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ עָלַיִךְ טוֹבָה וָחֶסֶד וְאַתְּ חַיֶּבֶת לְגוֹמְלוֹ עָלֶיהָ כָּל שֶׁכֵּן מִי שֶׁגָּדְלוּ וְעָצְמוּ טוֹבוֹתָיו מִגְּמוּלֵךְ עֲלֵיהֶם. וְכֵן שֶׁתִּקְחִי הַדִּין לֵאלֹהִים מֵעַצְמֵךְ כמ״ש (ויקרא כו) אוֹ אָז יִכָּנַע לְבָבָם הֶעָרֵל וְגוֹ׳.
«La humildad corresponde cuando te encuentras con una persona piadosa, pura, temerosa de Dios, sabia en Su Torá y dedicada a Su servicio, o con alguien a quien debes gratitud por sus favores; con más razón ante quien te ha concedido beneficios superiores a lo que puedes devolverle. También corresponde humillarte ante Dios y reconocer tus propias faltas, como está escrito (Levítico 26): “Entonces se humillará su corazón incircunciso...”».
Jovot HaLevavot, Portal del Servicio a Di-s 10:16
וְכֵן שְׁתֵּי מִדּוֹת הָאַהֲבָה וְהַשִּׂנְאָה מְקוֹם הָאַהֲבָה לְמִי שֶׁמַּסְכִּים עִמָּךְ עַל עֲבוֹדַת הָאֱלֹהִים וְעַל מִי (מה) שֶׁיְּשַׂמְּחֵךְ בְּאַחֲרִית עִנְיָנֵךְ.
«También existen el amor y el odio. El amor corresponde hacia quien coincide contigo en el servicio de Dios y hacia aquello que te conduce a un desenlace verdaderamente feliz».
Jovot HaLevavot, Portal del Servicio a Di-s 10:17
וּמְקוֹם הַשִּׂנְאָה לְמִי שֶׁעוֹבֵר עַל רְצוֹן הָאֱלֹהִים וְעָמַד כְּנֶגֶד אַנְשֵׁי הָאֱמֶת וֶהֱבִיאֵךְ אֶל מָה שֶׁמַּקְצִיף בּוֹרְאֵךְ כמ״ש (משלי כח) עֹזְבֵי תוֹרָה יְהַלְלוּ רָשָׁע וְשֹׁמְרֵי תוֹרָה יִתְגָּרוּ בָם.
El rechazo corresponde hacia quien transgrede deliberadamente la voluntad divina, se enfrenta a quienes defienden la verdad o te impulsa a realizar lo que desagrada al Creador. Como está escrito (Proverbios 28): “Quienes abandonan la Torá alaban al malvado, pero quienes la guardan se oponen a ellos”.
Jovot HaLevavot, Portal del Servicio a Di-s 10:18
וְכֵן שְׁתֵּי מִדּוֹת הַנְּדִיבוּת וְהַכִּילוּת וּמְקוֹם הַנְּדִיבוּת לָשׂוּם כָּל דָּבָר בִּמְקוֹמוֹ וְלָתֵת לְכָל בַּעַל מִדָּה חֲמוּדָה מִן הַמָּמוֹן וְהַחָכְמָה כְּפִי מָה שֶׁרָאוּי לוֹ כמ״ש (שם ג) אַל תִּמְנַע טוֹב מִבְּעָלָיו בִּהְיוֹת לְאֵל יָדְךָ לַעֲשׂוֹת וְאָמַר (שם ה) יָפוּצוּ מַעְיְנֹתֶיךָ חוּצָה.
«Otras dos cualidades son la generosidad y la reserva. La generosidad corresponde cuando colocas cada cosa en el lugar debido y compartes bienes y sabiduría con quien sea digno de recibirlos en la medida apropiada. Como está escrito (Proverbios 3): “No niegues el bien a quien le corresponde cuando esté en tu mano hacerlo”; y (Proverbios 5): “Que tus manantiales se derramen hacia afuera”».
Jovot HaLevavot, Portal del Servicio a Di-s 10:19
וּמְקוֹם הַכִּילוּת עַל הָאַכְזָרִים וְהַפְּתָאִים וּמִי שֶׁאֵינָם מַכִּירִים אֶת עַצְמָם וְלֹא עֵרֶךְ הַטּוֹבָה עֲלֵיהֶם כמ״ש (שם ט) יֹסֵר לֵץ לֹקֵחַ לוֹ קָלוֹן וּמוֹכִיחַ לְרָשָׁע מוּמוֹ וְאָמְרוּ זַ״ל כָּל הָעוֹשֶׂה טוֹב לְמִי שֶׁאֵינוֹ מַכִּירוֹ כְּאִלּוּ זוֹרֵק אֶבֶן לְמַרְקוּלִיס.
La reserva corresponde ante las personas crueles, insensatas o incapaces de apreciar el valor del bien recibido. Como está escrito (Proverbios 9): “Quien corrige al burlador atrae sobre sí afrenta; quien reprende al malvado recibe su insulto”. Nuestros Sabios dijeron: “Quien beneficia a alguien que no reconoce el bien es como quien arroja una piedra a Merculis”.
Jovot HaLevavot, Portal del Servicio a Di-s 10:20
וְכֵן שְׁתֵּי מִדּוֹת הָעַצְלָה וְהַחֲרִיצוּת מְקוֹם הַשִּׁמּוּשׁ בָּעַצְלָה בַּתַּאֲווֹת הַבַּהֲמִיּוֹת אֲשֶׁר הֲנָאוֹתֵיהֶם חוֹלְפוֹת מִן הָאָדָם וְיִשָּׁאֵר עָלָיו חֶרְפָּתָם בעוה״ז וְעָנְשָׁם לעוה״ב.
«También existen la pereza y la diligencia. La pereza, entendida aquí como falta de interés en perseguirlos, conviene frente a los deseos corporales desordenados, cuyos placeres pasan y dejan vergüenza en este mundo y, según el autor, castigo en el venidero».
Jovot HaLevavot, Portal del Servicio a Di-s 10:21
וּמְקוֹם הַחֲרִיצוּת בַּהֲנָאוֹת הָרוּחָנִיּוּת וּמִמַּעֲשִׂים שֶׁמִּתְכַּוְּנִים בָּהֶם לְהַגִּיעַ אֶל רְצוֹן הָאֱלֹהִים יִתְבָּרַךְ כמ״ש דָּוִד ע״ה (תהלים קיט) חַשְׁתִּי וְלֹא הִתְמַהְמָהְתִּי לִשְׁמֹר מִצְוֹתֶיךָ.
«La diligencia debe dirigirse a los bienes espirituales y a los actos destinados a alcanzar el favor de Dios, bendito sea, como dijo David (Salmos 119): “Me apresuré y no tardé en guardar Tus mandamientos”».
Jovot HaLevavot, Portal del Servicio a Di-s 10:22
וּמָה שֶׁזָּכַרְתִּי בַּשַּׁעַר הַזֶּה דַּי לַבּוֹחֵר בְּדֶרֶךְ הַיְּשָׁרָה וּמְבַקֵּשׁ הָאֱמֶת לְעַצְמוֹ וְחָפֵץ בַּחָכְמָה לְמַעֲנָהּ.
«Lo explicado en esta puerta es suficiente para quien escoge el camino recto, busca sinceramente la verdad y ama la sabiduría por sí misma».
Jovot HaLevavot, Portal del Servicio a Di-s 10:23
וְהָאֵל יָפֵק אוֹתָנוּ אֶל דַּרְכֵי עֲבוֹדָתוֹ בְּרַחֲמָיו אָמֵן: נִשְׁלַם שַׁעַר הַשְּׁלִישִׁי בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ:
«Que Dios, por Su misericordia, nos conduzca por los caminos de Su servicio. Amén. Con la ayuda del Eterno, bendito sea, queda concluida la tercera puerta».
