בתפוחים משום רבי חנינא בן גמליאל אמרו מחמיצין רב כהנא מתני לה ברבי חנינא בן תרדיון
Respecto de las manzanas, dijeron en nombre de Rabí Janina ben Gamliel que hacen fermentar la masa. Rav Kahana transmitía esta enseñanza en nombre de Rabí Janina ben Teradión.
כמאן אזלא הא דתנן תפוח שריסקו ונתנו בתוך העיסה וחימצה הרי זו אסורה
¿De acuerdo con quién sigue aquello que aprendimos: si trituró una manzana, la introdujo en una masa y esta fermentó, la masa queda prohibida?
כמאן לימא רבי חנינא בן גמליאל היא ולא רבנן אפי' תימא רבנן נהי דחמץ גמור לא הוי נוקשה מיהא הוי
¿De acuerdo con quién? ¿Diremos que sigue a Rabí Janina ben Gamliel y no a los Sabios? Incluso puedes decir que sigue a los Sabios: aunque no se convierta en *jametz* completo, de todos modos se convierte al menos en *jametz nukshé*, un fermento defectuoso.
א"ר אילא אין לך הקשה לקמיצה יותר ממנחת חוטא רב יצחק בר אבדימי אמר מנחת חוטא מגבלה במים וכשרה
Rabí Ila dijo: no hay ofrenda vegetal cuya *kemitzá* sea más difícil que la ofrenda de un pecador. Rav Yitzjak bar Avdimi dijo: la ofrenda de un pecador puede ser amasada con agua y sigue siendo válida.
לימא בהא קא מיפלגי דמר סבר כמות שהן משערינן ומר סבר לכמות שהיו משערינן
¿Diremos que discrepan sobre lo siguiente: uno sostiene que las medidas se determinan conforme al estado actual de la sustancia, mientras que el otro sostiene que se calcula conforme a su volumen original?
לא דכולי עלמא כמות שהן משערינן ובהא קא מיפלגי דמר סבר מאי חריבה חריבה משמן ומר סבר חריבה מכל דבר
No. Todos sostienen que se calcula según el estado actual. Discrepan acerca del significado de «seca»: uno sostiene que significa seca únicamente de aceite, y el otro sostiene que debe estar seca de cualquier líquido.
תנן התם בשר העגל שנתפח ובשר זקנה שנתמעך משתערין לכמות שהן
Aprendimos allí: carne de un ternero que se hinchó y carne de un animal viejo que se contrajo se miden según el volumen que tienen actualmente.
רב ורבי חייא ורבי יוחנן אמרי משתערין כמות שהן שמואל ורבי שמעון בר רבי וריש לקיש אמרי משתערין לכמות שהן
Rav, Rabí Jiyá y Rabí Yojanán dicen que se miden según su estado actual. Shemuel, Rabí Shimón hijo de Rabí y Reish Lakish dicen que se miden según el volumen que deberían tener originalmente.
מיתיבי בשר העגל שלא היה בו כשיעור ותפח ועמד על כשיעור טהור לשעבר וטמא מיכן ולהבא
Se objetó: carne de ternero que inicialmente no tenía la medida requerida, pero posteriormente se hinchó hasta alcanzar dicha medida, es pura respecto de lo ocurrido anteriormente, pero impura de ese momento en adelante.
מדרבנן
Esa impureza posterior es solamente de origen rabínico.
אי הכי אימא סיפא וכן בפיגול וכן בנותר אי אמרת בשלמא דאורייתא היינו דאיכא פיגול ונותר אלא אי אמרת דרבנן פיגול ונותר בדרבנן מי איכא
Si es así, considera el final de la enseñanza: «y lo mismo respecto de *pigul* y *notar*». Si dices que se trata de una ley de la Torá, se entiende que pueda hablarse de *pigul* y *notar*. Pero si es solamente rabínica, ¿existe acaso *pigul* o *notar* rabínico en este sentido?
אימא וכן בטומאת פיגול וכן בטומאת נותר
Corrige la enseñanza: «y lo mismo respecto de la impureza de *pigul* y respecto de la impureza de *notar*».
סלקא דעתך אמינא הואיל וטומאת פיגול וטומאת נותר דרבנן היא כולי האי בדרבנן לא עבוד רבנן קא משמע לן
Podrías haber pensado que, puesto que la impureza de *pigul* y *notar* es rabínica, los Sabios no serían tan estrictos dentro de otra norma rabínica. Por eso nos enseña que sí lo fueron.
ת"ש בשר זקנה שהיה בו כשיעור וצמק פחות מכשיעור טמא לשעבר וטהור מיכן ולהבא
Ven y escucha: carne de un animal viejo que tenía inicialmente la medida requerida y después se contrajo por debajo de esa cantidad es impura respecto del pasado, pero pura de ese momento en adelante.
אמר רבה כל היכא דמעיקרא הוה ביה והשתא לית ביה הא לית ביה וכל היכא דמעיקרא לא הוה ביה והשתא הוה ביה מדרבנן
Rabá dijo: siempre que originalmente existía la medida necesaria y ahora ya no existe, efectivamente ahora no existe. Y siempre que originalmente no existía la medida pero ahora sí existe, se considera suficiente solamente por decreto rabínico.
מנחות נ״ד א
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Texto hebreo: Wikisource Talmud Bavli — licencia CC BY-SA
Fuente hebrea: Wikisource Talmud Bavli.
Estado de la traducción: Traducción española revisada y publicada.
Última revisión editorial: 18 de agosto de 2026.
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