Mishná Demai 5
Mishná Demai 5:1
הַלּוֹקֵחַ מִן הַנַּחְתּוֹם, כֵּיצַד הוּא מְעַשֵּׂר. נוֹטֵל כְּדֵי תְרוּמַת מַעֲשֵׂר וְחַלָּה, וְאוֹמֵר, אֶחָד מִמֵּאָה מִמַּה שֶּׁיֶּשׁ כָּאן, הֲרֵי בְצַד זֶה מַעֲשֵׂר, וּשְׁאָר מַעֲשֵׂר סָמוּךְ לוֹ, זֶה שֶׁעָשִׂיתִי מַעֲשֵׂר עָשׂוּי תְּרוּמַת מַעֲשֵׂר עָלָיו, וְהַשְּׁאָר חַלָּה, וּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי בִּצְפוֹנוֹ אוֹ בִדְרוֹמוֹ, וּמְחֻלָּל עַל הַמָּעוֹת:
Quien compra pan de un panadero, ¿cómo debe separar los diezmos? Toma una cantidad suficiente para la terumá del diezmo y la jalá, y declara: «Una centésima parte de todo lo que hay aquí, situada a este lado, será parte del primer diezmo, y las otras nueve partes del diezmo estarán junto a ella. La centésima parte que declaré como diezmo será terumá del diezmo para todo ese diezmo. El resto de lo que separé será jalá. El segundo diezmo estará al norte o al sur del producto y su santidad queda transferida a estas monedas»:
Mishná Demai 5:2
הָרוֹצֶה לְהַפְרִישׁ תְּרוּמָה וּתְרוּמַת מַעֲשֵׂר כְּאַחַת, נוֹטֵל אֶחָד מִשְּׁלשִׁים וְשָׁלשׁ וּשְׁלִישׁ, וְאוֹמֵר, אֶחָד מִמֵּאָה מִמַּה שֶּׁיֶּשׁ כָּאן, הֲרֵי זֶה בְּצַד זֶה חֻלִּין, וְהַשְּׁאָר תְּרוּמָה עַל הַכֹּל. וּמֵאָה חֻלִּין שֶׁיֶּשׁ כָּאן, הֲרֵי זֶה בְּצַד זֶה מַעֲשֵׂר, וּשְׁאָר מַעֲשֵׂר סָמוּךְ לוֹ, זֶה שֶׁעָשִׂיתִי מַעֲשֵׂר עָשׂוּי תְּרוּמַת מַעֲשֵׂר עָלָיו, וְהַשְּׁאָר חַלָּה, וּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי בִּצְפוֹנוֹ אוֹ בִדְרוֹמוֹ, וּמְחֻלָּל עַל הַמָּעוֹת:
Quien desea separar simultáneamente la terumá y la terumá del diezmo toma una parte de cada treinta y tres y un tercio, y declara: «Una centésima parte de todo lo que hay aquí, situada a este lado, permanecerá como producto no sagrado, y el resto de la porción separada será terumá por todo el producto. Una centésima parte del producto no sagrado que hay aquí, situada a este lado, será parte del primer diezmo, y las otras nueve partes del diezmo estarán junto a ella. La parte que declaré como diezmo será terumá del diezmo para todo ese diezmo. El resto de lo que separé será jalá. El segundo diezmo estará al norte o al sur y su santidad queda transferida a estas monedas»:
Mishná Demai 5:3
הַלּוֹקֵחַ מִן הַנַּחְתּוֹם, מְעַשֵּׂר מִן הַחַמָּה עַל הַצּוֹנֶנֶת, וּמִן הַצּוֹנֶנֶת עַל הַחַמָּה, אֲפִלּוּ מִטְּפוּסִין הַרְבֵּה, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹסֵר, שֶׁאֲנִי אוֹמֵר, חִטִּים שֶׁל אֶמֶשׁ הָיוּ מִשֶּׁל אֶחָד, וְשֶׁל הַיּוֹם הָיוּ מִשֶּׁל אַחֵר. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹסֵר בִּתְרוּמַת מַעֲשֵׂר, וּמַתִּיר בְּחַלָּה:
Quien compra pan de un panadero puede separar de un pan caliente por otro frío, o de uno frío por otro caliente, aunque procedan de muchas formas o moldes diferentes. Estas son las palabras de Rabí Meír. Rabí Yehudá lo prohíbe, porque puede ocurrir que el trigo utilizado ayer perteneciera a una persona y el utilizado hoy a otra. Rabí Shimón lo prohíbe respecto de la terumá del diezmo, pero lo permite respecto de la jalá:
Mishná Demai 5:4
הַלּוֹקֵחַ מִן הַפַּלְטֵר, מְעַשֵּׂר מִכָּל טְפוּס וּטְפוּס, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, מֵאַחַת עַל הַכֹּל. מוֹדֶה רַבִּי יְהוּדָה בְּלוֹקֵחַ מִן הַמַּנְפּוֹל, שֶׁהוּא מְעַשֵּׂר מִכָּל אֶחָד וְאֶחָד:
Quien compra de un vendedor de pan debe diezmar por separado cada forma de pan, según Rabí Meír. Rabí Yehudá dice: Puede separar de una sola forma por todas. Rabí Yehudá reconoce que quien compra de un vendedor que adquiere panes de varios panaderos debe diezmar cada pan o cada clase por separado:
Mishná Demai 5:5
הַלּוֹקֵח מִן הֶעָנִי, וְכֵן הֶעָנִי שֶׁנָּתְנוּ לוֹ פְרוּסוֹת פַּת אוֹ פִלְחֵי דְבֵלָה, מְעַשֵּׂר מִכָּל אֶחָד וְאֶחָד. וּבִתְמָרִים וּבִגְרוֹגָרוֹת, בּוֹלֵל וְנוֹטֵל. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, אֵימָתַי, בִּזְמַן שֶׁהַמַּתָּנָה מְרֻבָּה, אֲבָל בִּזְמַן שֶׁהַמַּתָּנָה מֻעֶטֶת, מְעַשֵּׂר מִכָּל אֶחָד וְאֶחָד:
Quien compra de una persona pobre, o una persona pobre a quien dieron trozos de pan o secciones de bloques de higos secos, debe diezmar cada pieza por separado. En el caso de dátiles o higos secos sueltos, puede mezclarlos y retirar una porción de la mezcla. Rabí Yehudá dijo: ¿Cuándo se aplica esto? Cuando el regalo es abundante. Si el regalo es pequeño, debe diezmar cada pieza por separado:
Mishná Demai 5:6
הַלּוֹקֵחַ מִן הַסִּיטוֹן וְחָזַר וְלָקַח מִמֶּנּוּ שְׁנִיָּה, לֹא יְעַשֵּׂר מִזֶּה עַל זֶה, אֲפִלּוּ מֵאוֹתוֹ הַסּוּג, אֲפִלּוּ מֵאוֹתוֹ הַמִּין. נֶאֱמָן הַסִּיטוֹן לוֹמַר, מִשֶּׁל אֶחָד הֵם:
Quien compra de un mayorista y después vuelve a comprarle por segunda vez no debe separar los diezmos de una compra por la otra, aunque ambas sean de la misma clase comercial e incluso de la misma especie. El mayorista es digno de confianza si afirma que ambas proceden de una misma persona:
Mishná Demai 5:7
הַלּוֹקֵחַ מִבַּעַל הַבַּיִת וְחָזַר וְלָקַח מִמֶּנּוּ שְׁנִיָּה, מְעַשֵּׂר מִזֶּה עַל זֶה, אֲפִלּוּ מִשְּׁתֵּי קֻפּוֹת, אֲפִלּוּ מִשְּׁתֵּי עֲיָרוֹת. בַּעַל הַבַּיִת שֶׁהָיָה מוֹכֵר יָרָק בַּשּׁוּק, בִּזְמַן שֶׁמְּבִיאִין לוֹ מִגַּנּוֹתָיו, מְעַשֵּׂר מֵאַחַת עַל הַכֹּל. וּמִגַּנּוֹת אֲחֵרוֹת, מְעַשֵּׂר מִכָּל אֶחָד וְאֶחָד:
Quien compra de un propietario particular y después vuelve a comprarle por segunda vez puede separar los diezmos de una compra por la otra, incluso si proceden de dos cestas o de dos ciudades. Si un propietario vende verduras en el mercado, cuando se las traen de sus propios huertos puede diezmar de una cantidad por todas. Cuando proceden de otros huertos, debe diezmar por separado lo procedente de cada uno:
Mishná Demai 5:8
הַלּוֹקֵחַ טֶבֶל מִשְּׁנֵי מְקוֹמוֹת, מְעַשֵּׂר מִזֶּה עַל זֶה, אַף עַל פִּי שֶׁאָמְרוּ, אֵין אָדָם רַשַּׁאי לִמְכֹּר טֶבֶל אֶלָּא לְצֹרֶךְ:
Quien compra tevel procedente de dos lugares puede separar los diezmos de una parte por la otra, aunque los sabios dijeron que una persona solamente puede vender tevel cuando existe una necesidad especial:
Mishná Demai 5:9
מְעַשְּׂרִין מִשֶּׁל יִשְׂרָאֵל עַל שֶׁל נָכְרִי, מִשֶּׁל נָכְרִי עַל שֶׁל יִשְׂרָאֵל, מִשֶּׁל יִשְׂרָאֵל עַל שֶׁל כּוּתִים, מִשֶּׁל כּוּתִים עַל שֶׁל כּוּתִים. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹסֵר מִשֶּׁל כּוּתִים עַל שֶׁל כּוּתִים:
Se puede separar el diezmo de productos de un judío por productos de un gentil; de productos de un gentil por productos de un judío; de productos de un judío por productos de los kutim; y de productos de los kutim por otros productos de los kutim. Rabí Eliézer prohíbe separar de productos de los kutim por otros productos de los kutim:
Mishná Demai 5:10
עָצִיץ נָקוּב, הֲרֵי זֶה כָּאָרֶץ. תָּרַם מֵהָאָרֶץ עַל עָצִיץ נָקוּב, מֵעָצִיץ נָקוּב עַל הָאָרֶץ, תְּרוּמָתוֹ תְּרוּמָה. מִשֶּׁאֵינוֹ נָקוּב עַל הַנָּקוּב, תְּרוּמָה, וְיַחֲזֹר וְיִתְרֹם. מִן הַנָּקוּב עַל שֶׁאֵינוֹ נָקוּב, תְּרוּמָה, וְלֹא תֵאָכֵל עַד שֶׁיּוֹצִיא עָלֶיהָ תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת:
Una maceta perforada se considera conectada a la tierra. Si se separó terumá de productos cultivados en la tierra por productos de una maceta perforada, o de una maceta perforada por productos de la tierra, la terumá es válida. Si se separó de una maceta no perforada por una perforada, la terumá adquiere condición de terumá, pero debe volverse a separar. Si se separó de una maceta perforada por una no perforada, la terumá es válida, pero no puede comerse hasta que se separen de ella las terumot y los diezmos correspondientes:
Mishná Demai 5:11
תָּרַם מִן הַדְּמַאי עַל הַדְּמַאי, מִדְּמַאי עַל הַוַּדַּאי, תְּרוּמָה, וְיַחֲזֹר וְיִתְרֹם. מִן הַוַּדַּאי עַל הַדְּמַאי, תְּרוּמָה, וְלֹא תֵאָכֵל עַד שֶׁיּוֹצִיא עָלֶיהָ תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת:
Si se separó terumá de demai por otro demai, o de demai por productos que ciertamente no fueron diezmados, la terumá adquiere condición de terumá, pero debe volverse a separar. Si se separó de productos que ciertamente no fueron diezmados por demai, la terumá es válida, pero no puede comerse hasta que se separen de ella las terumot y los diezmos correspondientes:
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